作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生(shēng)于台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年(nián)赴(fù)缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学(xué)，得文学士学(xué)位(wèi)后(hòu)再入宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比亚(yà)大学，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研究n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写，也下工夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学(xué)、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文(wén)和中(zhōng)国古代的金文(wén)、甲骨文，是著(zhù)名(míng)学者(zhě)。

许地(dì)山简(jiǎn)介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华(huá)生(shēng)（古时(shí)“华”同“花”，所以也(yě)叫落(luò)花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于(yú)台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国(guó)现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大(dàn. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写)学文(wén)学院，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动(dòng)，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学(xué)院研(yán)究宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大(dà)学文学(xué)院主任(rèn)教授，遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任(rèn)香(xiāng)港中英文(wén)化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜(yè)问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文(wén)，全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃(chī)花生——议花(huā)生(shēng)”来(lái)写，真实地记录了(le)作者小时(shí)候的一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述(shù)了(le)一(yī)家人(rén)收获花生(shēng)的情景(jǐng)，通过谈(tán)论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名(míng)、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做(zuò)只讲体面而对别人没(méi)有好处的(de)人，表达了作者不(bù)为名(míng)利，只求有(yǒu)益于(yú)社会的(de)人生(shēng)理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的(de)13篇(piān)议(yì)论文章(zhāng)，涵(hán)盖(gài)宗教、文(wén)物、语文三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学(xué)和道(dào)教的(de)关系；宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等的(de)考证(zhèng)，对(duì)礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文(wén)章外，主要讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则提出了作者对(duì)"国(guó)粹"的(de)定义(yì)，并讨论了国(guó)学的价(jià)值和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地(dì)山

　　作(zuò)家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简介资料是许(xǔ)地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字(zì)地(dì)山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾(wān)台(tái)南(nán)，甲午之战后全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学(xué)饿毕(bì)业因家境(jìng)衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文(wén)学士(shì)学(xué)位后(hòu)再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美(měi)入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究(jiū)，也下(xià)工夫(fū)钻(zuān)研过印度(dù)哲学、人(rén)类学(xué)、民俗(sú)学(xué)，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊(là)文和中(zhōng)国(guó)古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名小说(shuō)家(jiā)、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教(jiào)方面亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕(bì)业(yè)并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传(chuán)革命(mìng)。

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　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文(wén)学(xué)活动(dòng)，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教(jiào)授，遂(suì)举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港(gǎng)中(zhōng)英文化协(xié)会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作(zuò)的文学(xué)作品多以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为背景，主要著(zhù)作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文(wén)学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关(guān)的文(wén)章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家(jiā)许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议花生”来写，真实(shí)地(dì)记(jì)录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的情(qíng)景，通过谈论花(huā)生(shēng)的(de)好处，借物(wù)喻(yù)人，揭示了花(huā)生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人没有好(hǎo)处的人，表达了(le)作者(zhě)不为名利，只求有益于社会的人生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前(qián)一年于《大(dà)公(gōng)报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗(zōng)教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间(jiān)的关(guān)系(xì)；医学和道(dào)教的(de)关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物(wù)、制度(dù)等的考证，对礼俗的议论，也(yě)有对香港(gǎng)考古工作的(de)记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山

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