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娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在(zài)格物格物而后致知是什么意思(sī)，致知(zhī)在格物格物的(de)意思是(shì)“致知在格物，物格而后知至”翻译：认识最真(zhēn)的本心的。

　　关于致(zhì)知在格物格物而后致知是(shì)什么意(yì)思，致(zhì)知在(zài)格物(wù)格物的意(yì)思(sī)以及致(zhì)知(zhī)在格物(wù)格物而(ér)后致(zhì)知是什么意思，致知在格物,物格而(ér)后知至,知至(zhì)而后意诚(chéng)，致知(zhī)在格(gé)物(wù)格物的意思，致知在格物的翻(fān)译，致知在(zài)格物(wù)下(xià)一(yī)句等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

致知在格(gé)物格物(wù)而后(hòu)致知(zhī)是什么意(yì)思，致(zhì)知(zhī)在格物格物的意(yì)思(sī)

　　“致知在格物，物(wù)格而(ér)后知至”翻译(yì)：认(rèn)识最真的本心。

　　通过伏灭(miè)革除内(nèi)心不好的(de)私(sī)欲、物欲。

　　原句出自于《大学》。

　　原文：古(gǔ)之欲明明德于天下者(zhě)，先治其国(guó)；

　　欲治其国(guó)者，先齐其家；

　　欲齐其家者，先修其身；

　　欲修其身者，先(xiān)正其心；

　　欲(yù)正其心者，先诚其意；

　　欲诚其意(yì)者，先致其知，致知在(zài)格物。

　　物格(gé)而后知(zhī)至，知至而后意诚，意诚而后心正(zhèng)，心正而后身修，身(shēn)修(xiū)而后家齐娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星，家(jiā)齐而后国(guó)治，国治而(ér)后天下平。

　　白话译(yì)文：古代那些要想在(zài)天(tiān)下弘扬光明正大品德(dé)的人，先要治理好自己的国家；

　　要想治(zhì)理好自己的国家(jiā)，先要管理好自(zì)己的家(jiā)庭和家族(zú)；

　　要想管理好自己(jǐ)的家庭和(hé)家(jiā)族，先要修养(yǎng)自身的品性。

　　要想(xiǎng)修养自(zì)身(shēn)的品性(xìng)，先要端正(zhèng)自己的(de)思想；

　　要(yào)端正自(zì)己的思想，先(xiān)要使自己(jǐ)的意念真(zhēn)诚；

　　要想(xiǎng)使自己(jǐ)的(de)意念真诚(chéng)，先(xiān)要(yào)使自己获得(dé)知识，获得知识的途径在于认(rèn)知研究万事万(wàn)物。

　　通(tōng)过对万(wàn)事万物的(de)认(rèn)识研究，才能获得知识。

　　获得知识(shí)后，意念才(cái)能真诚；

　　意念真诚后，心(xīn)思才能端正；

　　心思端正(zhèng)后，才能修养品性；

　　品性(xìng)修(xiū)养后，才能管理好家(jiā)庭家族；

　　家(jiā)庭家族管理好了，才(cái)能(néng)治理好国家；

　　治理好国家(jiā)后天下才能太平(píng)。

　　《大学》是孔子及其门(mén)徒留下来(lái)的(de)遗(yí)书，是儒学的入门(mén)读物。

　　所以，朱熹把它列为“四书”之(zhī)首。

　　经朱熹重新编(biān)排后，分为“经”和(hé)“传(chuán)”两个(gè)部分(fēn)。

　　其(qí)中“经(jīng)”一章(zhāng)，是孔子的原话，由孔(kǒng)子的(de)学生曾子记(jì)录；

　　“传(chuán)”十章(zhāng)，是曾(céng)子对(duì)“经(jīng)”的理(lǐ)解和阐述，由曾子的学生记录。娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星

　　文章所展示(shì)的，是(shì)儒(rú)学三纲(gāng)八目的追求。

　　它既(jì)是为达到“三纲”而设计的条目工夫，也是儒学为我们所展(zhǎn)示的(de)人(rén)生(shēng)进修阶梯。

　　纵览(lǎn)四(sì)书(shū)五经，我们发现，儒家的(de)全部学说实际(jì)上都是循着这(zhè)三纲八目而(ér)展开的。

　　所(suǒ)以(yǐ)，抓住这三纲八(bā)目你就等于抓住了一把打开儒学大(dà)门(mén)的(de)钥匙。

　　循着这(zhè)进修阶梯一(yī)步一个(gè)脚印，你就(jiù)会登堂入室，领略(lüè)儒学经典(diǎn)的(de)奥义。

致知在(zài)格物，物(wù)格(gé)而后(hòu)知至，是什么意思(sī)

　　认识最真(zhēn)的本心。

　　通过伏灭(miè)革除内心(xīn)不好的私(sī)欲、物欲。

　　出自：《大学之道》礼记唯灶慎〔两汉〕

　　原文：

　　古之欲明明德于天下者(zhě)，先(xiān)治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者(zhě)，先(xiān)修其身；欲辩明修其身者，先正其(qí)心；欲(yù)正其心者，先诚其意；欲指(zhǐ)敬诚(chéng)其(qí)意者，先致其知；致(zhì)知在格物。

　　物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而(ér)后身修；身修(xiū)而后家齐；家(jiā)齐而后国治(zhì)；国治而后天下平。

　　翻译：古代那(nà)些要想在天下弘(hóng)扬光(guāng)明正大品德的人，先要治理好自己(jǐ)的国家；要(yào)想治理好自己的国家，先(xiān)要管理(lǐ)好(hǎo)自己的家庭和家族；要想管理好自(zì)己的家(jiā)庭(tíng)和家(jiā)族，先(xiān)要修养自身的品性；要想修(xiū)养自身的品性，先要(yào)端正自己的心(xīn)思；要想端正(zhèng)自(zì)己(jǐ)的(de)心(xīn)思，先要使(shǐ)自己(jǐ)的意念真(zhēn)诚；要想使自己的(de娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星)意念真诚，先要使自己(jǐ)革除(chú)不好的(de)思想；认识最真的本心。

　　通过伏灭(miè)革除内心不好的(de)私欲、物欲，而彰显明德，认识(shí)本(běn)心，表里如一。

　　意念(niàn)才能真诚；意念真(zhēn)诚后心思(sī)才(cái)能端正；心思端(duān)正后(hòu)才能修(xiū)养品(pǐn)性；品(pǐn)性修养后才能管理好家庭和家族；管理(lǐ)好(hǎo)家(jiā)庭和家族后(hòu)才(cái)能治(zhì)理好国家；治理好国家(jiā)后天下才(cái)能太平。