君(j杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思ūn)子性非异也善假于物(wù)也是什么句式出(chū)自哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式(shì)？是“假(jiǎ)于物(wù)”是介宾结构(gòu)后置，即(jí)“于物假”，意思是“向外物(wù)借助”的。

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君子性非(fēi)异也(yě)善假于物也是什么句(jù)式出自哪里，君子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君子的资质秉(bǐng)性(xìng)跟一般人没什(shén)么不同，（只(zhǐ)是君(jūn)子(zi)）善(shàn)于借(jiè)助外(wài)物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝(quàn)学》是历来为人们所传诵(sòng)的名篇(piān)，其中有些警句，已(yǐ)成(chéng)为(wèi)勉励(lì)学习(xí)常用的成语(yǔ)。

　　这里(lǐ)节选三(sān)段，在原(yuán)文中本不相连，但(dàn)是意脉一贯，可以独立成(chéng)篇。

　　文章大量运(yùn)用比喻来(lái)说(shuō)明道(dào)理。

　　这(zhè)些(xiē)比喻取(qǔ)之(zhī)于人们熟悉的事物，又包含丰富(fù)的含(hán)义，因(yīn)此，道理能说得浅显明白，发人深(shēn)思(sī)。

　　文中除(chú)少数地方直接说明道理外(wài)，几乎都是比喻。

　　通过比喻(yù)阐述道(dào)理、证明论(lùn)点，这是本(běn)文在写(xiě)作上的(de)一杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思(yī)大特色。

　　由于创造比喻(yù)的(de)技巧很高，因此这些比(bǐ)喻精警动人。

君子非生异也(yě)，善假(jiǎ)于物也出自于哪里(lǐ)？

　　正确的表述(shù)是：“君子生非(fēi)异(yì)也，余宴简善假于(yú)物(wù)也。

　　”出(chū)自荀子(zi)的《劝学》。

　　这(zhè)句(jù)话意思是竖裤：君子的(de)资质秉性(xìng)（跟一般人相比）没有什么不同(tóng)，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通(tōng)“祥卖(mài)性(xìng)”，指资(zī)质、禀赋。

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