画的(de)作者是谁(shuí)？是王维的。关于画的作者是谁以及画的作者是谁？是哪个朝代的，画的作者是(shì)谁(shuí) 是哪代诗人，画的作(zuò)者是谁远(yuǎn)看山(shān)有色，画鸡(jī)的(de)作者是谁(shuí)，一年级画的作者是谁(shuí)等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画的作者不是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看(kàn)山有色，近听(tīng)水无(wú)声。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法，作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而且整个《全(quán)唐诗》里，也没有(yǒu)这首诗。此诗是(shì)题(tí)在王(wáng)维的(de)画作(zuò)上，题诗人不可(kě)考(不知是王维或者另有其人)，但这首(shǒu)诗本(běn)身是从别人的诗(shī)改来的。

　　另(lìng)一种说(shuō)法(fǎ)，原诗是南宋(sòng)僧人道川禅(chán)师(shī)的(de)作品。原文如下：

　　远看山有(yǒu)色(sè)，近听水无声。春去花还(hái)在，人来鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显露(lù)，物物体元平(píng)。如何言不会(huì)，只为转分(fēn)明。

画的作(zuò)者是(shì)谁

　　是王(wáng)维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐(táng)朝诗(shī)人、画家。

　　王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩诘，汉族，河(hé)东蒲(pú)州(zhōu)（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王氏，于开元十九年（731年(nián)）状元(yuán)及(jí)第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节(jié)度(dù)使判(pàn)官。

　　唐(táng)玄宗(zōng)天宝(bǎo)年间，王(wáng)维拜吏(lì)部郎中、给事(shì)中。

　　安禄山攻(gōng)陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长安(ān)收复(fù)后(hòu)，被责(zé)授太子中允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右丞，故世称(chēng)“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道(dào)，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元(yuán)、天宝间(jiān)，尤(yóu)长五言，多(duō)咏(yǒng)山水田园，与孟浩(hào)然合称“王孟”，有“诗佛(fú)”之称(chēng) 。

　　书画特臻其妙，后(hòu)人推其为南宗(zōng)山(shān)水(shuǐ)画之祖(zǔ)。

　　存诗(shī)400余(yú)首(shǒu)，代表诗作有(yǒu)《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗(shī)

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远看山有色(sè)，近听水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春(chūn)去花(huā)还在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕(pà)。

释义

　　远看(kàn)高(gāo)山色彩明亮，走近一(yī)听水却没有声(shēng)音。

　　春天过去(qù)，可是依(yī)旧(jiù)有许多花草争奇斗艳(yàn)，人(rén)走近(jìn)，可是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

　　诗的前(qián)两句描写的是“静境(jìng)”，静境之美(měi)出(chū)乎首句，在于有静心(xīn)者能品之。

　　诗(shī)的第(dì)二句描写的是“动境”，“无(wú)声”二字更是用得极妙，诗人将无(wú)声和有声溶在一起，构成一个常人无法言语的自然之(zhī)声(shēng)。

　　“春去(qù)花还在，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　”花儿在那个最美的(de)季节(jié)里尽情(qíng)的开放，并最(zuì)终将自(zì)己的生命(mìng)燃烧般的(de)开到最美。

　　美到(dào)极致后，飘然而(ér)去(qù)。

　　但此(cǐ)中花(huā)儿不谢，只(zhǐ)因在(zài)画(huà)中(zhōng)。

　　整首(shǒu)诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图，寄托了一种淡淡的(de)情怀。

王(wáng)维简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘）的名气实(shí)在是太大了(le)，他是(shì)盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那(nà)首《阳关三叠》（即《送(sòng)元二使安(ān)西》，又名《阳关曲》）传唱(chàng)了一千多年，至今仍然是音乐会上常常上演(yǎn)的曲目(mù)。

　　他弹奏琵琶的水平(píng)，超过专业(yè)的乐师，可以打(dǎ)动公主。

　　传为他创作的(de)琵琶曲《郁轮袍(páo)》（即《霸王卸甲》），流(liú)传至今。

　　他还(hái)是著名(míng)的画家、“南(nán)宗(zōng)”山水(shuǐ)之祖。

　　古(gǔ)代文人能(néng)画的不少，但画到(dào)王维(wéi)这个水平(píng)的不多；古(gǔ)代(dài)画(huà)家能诗也的不(bù)少，但能写到王维(wéi)这(zhè)种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；观摩(mó)诘之画，画中有诗(shī)。

　　”正好说明了王(wáng)维(wéi)画有(yǒu)高出一般画(huà)师(shī)的意境。

　　他首创(chuàng)水墨淡彩山水(shuǐ)，一变(biàn)魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡，为后世文人(rén)画(huà)家所(suǒ)继(jì)承。

　　后世文人画家(jiā)对(duì)他推崇备(bèi)至，苏轼(shì)甚至评价(jià)他在(zài)吴道子之(zhī)上。

　　王维对(duì)自己的(de)绘画还(hái)是比(bǐ)较(jiào)自负的(de)，他不像阎立本，被当成画师就气急(jí)败坏(huài)，他说(shuō)自己“夙世谬(miù)词客，前身应画师(shī)。

　　不能(néng)舍余习，偶被世人知”，还以画(huà)师为荣。

　　宋代以后，中国山(shān)水画分为(wèi)两(liǎng)大流派，一是以画院画家为主(zhǔ)体(tǐ)的工细青(qīng)绿山水(shuǐ)派。

　　此(cǐ)派被称为“北宗(zōng)”，以(yǐ)唐李思训(xùn)为(wèi)祖(zǔ)。

　　一(yī)是(shì)以文人野士为主(zhǔ)体的文(wén)人水墨淡彩山(shān)水(shuǐ)派。

　　此派被称为“南宗(zōng)”，以(yǐ)王(wáng)维(wéi)为祖。

　　他的作品，宋《宣和(hé)画谱》著(zhù)录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画(huà)》是宋(sòng)代(dài)佚名诗人（一说(shuō)唐(táng)代王维(wéi)或南宋川禅(chán)师）创作(zuò)的一首五言绝(jué)句。

　　此(cǐ)诗描写(xiě)的是(shì)自(zì)然(rán)景物，赞(zàn)叹的却是一幅(fú)画。

　　前两(liǎng)句写其(qí)山色分明，流水无声；后(hòu)两句描述其花开四季(jì)，鸟(niǎo)不怕人(rén)。

　　四句(jù)诗构(gòu)成了一幅完整的(de)山(shān)水花(huā)鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多组反义词的运用，使其节奏(zòu)清(qīng)晰，平仄分明，韵味十足(zú)，读(dú)着(zhe)琅琅(láng)上口。

　　白话译(yì)文

　　在远处可以看见(jiàn)山有青翠的颜(yán)色，在近处却听不到流(liú)水的(de)声音(yīn)。

　　春天过去了，但花(huā)儿还是常开不(bù)败，人走近了，枝头上的鸟儿却没感到(dào)害怕。成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区>

　　创作背景

　　此诗为诗(shī)人赞画之作。

　　关于(yú)这首诗(shī)的(de)作者，有多(duō)种说法。

　　一说是(shì)唐(táng)代王维所作(zuò)，但(dàn)在王(wáng)维的(de)作品(pǐn)，或在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗(shī)；一说是(shì)原(yuán)为(wèi)南宋僧人川(chuān)禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的(de)偈颂诗的(de)一(yī)部分；一(yī)说为宋代佚名诗人所作，如上海市一(yī)年级小学语文等(děng)教材中编入此(cǐ)诗时，作(zuò)者一(yī)栏(lán)里即是“宋(sòng)·佚名”。

　　画的作者是(shì)谁？是王维的。关于画的作者是谁以及(jí)画的作(zuò)者是谁？是哪个朝代的(de)，画的作者(zhě)是谁 是哪代诗(shī)人，画的(de)作者是谁远看(kàn)山有色，画鸡的作者是谁，一年(nián)级画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí)等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案：

画(huà)的作者(zhě)是高(gāo)鼎吗

　　古诗画(huà)的作(zuò)者不(bù)是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不(bù)惊。

　　王维的诗作《画》现有一种说法，作者应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐(táng)诗》，在王维(wéi)的(de)名(míng)下(xià)，没有这(zhè)首诗;

　　而(ér)且整个《全唐诗》里，也没有这首诗。此诗(shī)是题在王维(wéi)的画(huà)作上(shàng)，题诗人不(bù)可考(kǎo)(不知是(shì)王维(wéi)或(huò)者另有其人)，但(dàn)这首诗(shī)本身是(shì)从(cóng)别人的诗改来的。

　　另一种说法，原(yuán)诗是南宋僧人道(dào)川禅师的作品。原文如(rú)下(xià)：

　　远看山有(yǒu)色，近(jìn)听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显(xiǎn)露，物物体元平。如(rú)何(hé)言(yán)不(bù)会，只为(wèi)转分明。

画(huà)的作(zuò)者是谁

　　是王维的。

　　古诗(shī)《画》的作者是王维，唐(táng)朝诗人、画家。

　　王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁县。

　　王维(wéi)出身(shēn)河东(dōng)王氏，于(yú)开元十九(jiǔ)年（731年）状元及第(dì)。

　　历(lì)官右拾遗、监察御史、河西(xī)节度使(shǐ)判官(guān)。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间，王维(wéi)拜吏部郎中、给(gěi)事中。

　　安(ān)禄(lù)山攻陷长(zhǎng)安时，王维被(bèi)迫受伪职。

　　长安收复后，被责(zé)授太子中允。

　　唐(táng)肃宗乾(qián)元年间任(rèn)尚书右(yòu)丞，故(gù)世称“王(wáng)右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等(děng)，以(yǐ)诗名盛于(yú)开(kāi)元(yuán)、天(tiān)宝(bǎo)间，尤长(zhǎng)五言，多咏山(shān)水田园，与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后(hòu)人推其为南宗山(shān)水画之祖。

　　存诗400余(yú)首，代表(biǎo)诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　著作有《王右丞集》、《画(huà)学(xué)秘(mì)诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看(kàn)山有色，近听水无声。

　　春去花还在(zài)，人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色(sè)，也有景色之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释义

　　远看高山色(sè)彩明亮，走近一听水却没(méi)有声音(yīn)。

　　春(chūn)天过去(qù)，可是依(yī)旧有许多花草争(zhēng)奇斗艳，人走(zǒu)近，可是鸟却(què)依然没有被惊动。

赏(shǎng)析(xī)

　　诗的前两句描写(xiě)的(de)是“静境”，静境之(zhī)美出乎首句，在(zài)于有(yǒu)静心者能品之。

　　诗的第二句(jù)描(miáo)写的是“动境”，“无声”二字更是用得(dé)极(jí)妙(miào)，诗人将无声和有声溶在一起(qǐ)，构成(chéng)一个常人无法言语的自然之(zhī)声。

　　“春去花还在(zài)，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　”花儿在(zài)那(nà)个最(zuì)美的季节(jié)里尽(jǐn)情的开放(fàng)，并最终(zhōng)将自己(jǐ)的生命燃烧般的(de)开(kāi)到(dào)最美。

　　美到极(jí)致(zhì)后，飘(piāo)然而(ér)去。

　　但此中花(huā)儿不谢，只因(yīn)在画中。

　　整首诗构成(chéng)了一幅完整的山水花(huā)鸟图，寄托了(le)一种淡淡(dàn)的成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区情怀(huái)。

王维简(jiǎn)介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘）的名气实(shí)在是太大了(le)，他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

　　他那(nà)首《阳关三叠》（即《送元二使安西(xī)》，又名《阳关曲》）传唱了一千多年，至今仍然(rán)是音乐会(huì)上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水(shuǐ)平(píng)，超过专业的乐师(shī)，可(kě)以打(dǎ)动公主(zhǔ)。

　　传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是著名的画家、“南宗”山(shān)水(shuǐ)之祖。

　　古代(dài)文(wén)人能画的不少，但画到王维(wéi)这(zhè)个水平(píng)的不多；古代画家能诗也的不少，但能写到王(wáng)维这种境(jìng)界(jiè)的也不(bù)多。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；观(guān)摩(mó)诘(jí)之画(huà)，画中有诗。

　　”正好说明了王维画有高(gāo)出一般画师(shī)的意境。

　　他首创水墨(mò)淡彩(cǎi)山水(shuǐ)，一变魏、晋以来的(de)勾斫画法(fǎ)为破墨渲(xuàn)淡，为(wèi)后世文人画家所(suǒ)继承。

　　后世文(wén)人画家对他推崇备至(zhì)，苏轼甚至评价他(tā)在吴道子之上。

　　王维对自己的绘画还是比较(jiào)自负的，他(tā)不像阎立本，被当成画师(shī)就气急败(bài)坏(huài)，他说自己“夙世谬词(cí)客(kè)，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被世(shì)人知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代(dài)以后，中国(guó)山水画分为两大流派，一(yī)是以画院画(huà)家(jiā)为(wèi)主体的工(gōng)细青(qīng)绿(lǜ)山(shān)水派。

　　此(cǐ)派被(bèi)称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人野士为(wèi)主体的文人水墨淡彩山(shān)水(shuǐ)派(pài)。

　　此派被称为“南宗”，以(yǐ)王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗(shī)的作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人(rén)（一成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区说唐(táng)代王维或南宋川禅师(shī)）创(chuàng)作的一(yī)首五言绝句。

　　此(cǐ)诗描(miáo)写的(de)是自然景物，赞叹的却是一幅画(huà)。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写其山色分明，流水无(wú)声(shēng)；后(hòu)两句描述(shù)其(qí)花开(kāi)四季，鸟不怕人。

　　四句诗(shī)构成(chéng)了一幅完(wán)整的山水花鸟图。

　　全(quán)诗对(duì)仗工(gōng)整，尤其是诗中多组反义词的运用，使其节(jié)奏清(qīng)晰，平仄分明，韵味十(shí)足，读着琅琅上口。

　　白话译(yì)文

　　在远处可以看见山有青翠的颜色，在近处(chù)却听不(bù)到(dào)流水的声音。

　　春天过去(qù)了，但花儿还(hái)是(shì)常开不败，人走近了(le)，枝头上(shàng)的鸟儿却没感到害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗(shī)为诗(shī)人赞画之作。

　　关于这首(shǒu)诗的作者，有多种说法。

　　一说是(shì)唐代王维所作，但在王(wáng)维的(de)作品，或在(zài)《全唐诗》都没(méi)有此诗；一说(shuō)是原为南(nán)宋僧人川(chuān)禅师为注(zhù)释佛教经典《金刚经(jīng)》所(suǒ)作的偈颂诗的一部(bù)分；一说为宋代佚名诗(shī)人所(suǒ)作(zuò)，如上(shàng)海市一年级小学语(yǔ)文等教(jiào)材中(zhōng)编(biān)入此(cǐ)诗时，作者一栏(lán)里即是“宋(sòng)·佚名”。

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