写作手法比(bǐ)喻(yù)和比(bǐ)拟怎(zěn)么区分的(de)，比喻写(xiě)作手法的作用(yòng)是比喻就是将(jiāng)彼物比此(cǐ)物，二者具有相似性的。

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写(xiě)作(zuò)手(shǒu)法比(bǐ)喻和比拟怎么区分的，比(bǐ)喻(yù)写(xiě)作手法(fǎ)的(de)作用

　　比喻就是将彼物比此物，二者具(jù)有相似性。

　　拟人就是把(bǎ)事(shì)物人格(gé)化，将本来(lái)不具备人动(dòng)作(zuò)和感情的事物变成(chéng)和人一样具有动作和感情(qíng)的(de)样子。

二(èr)者区别

　　1.本体的表现形(xíng)式不同。

　　比(bǐ)喻的本体可出现可不出(chū)现，比拟的本(běn)体(tǐ)必(bì)须出现。

　　2.喻(yù)体是(shì)具体(tǐ)的事物，可(kě)以确认。

　　拟(nǐ)体不是(shì)具(jù)体事物，不(bù)能(néng)确认。

　　3.修(xiū)辞目(mù)的不同。

　　比喻的目的偏重于帮助读者认(rèn)识(shí)或(huò)明白某种事(shì)物。

　　比拟的目(mù)的侧重于抒发某种情感，使读者受到感染(rǎn)，进(jìn)而产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比(bǐ)喻(yù)

　　就是将彼物比此物，二(èr)者具有相(xiāng)似性。

　　例如：天上的白云像(xiàng)棉花。

　　很显然，这个例(lì)子是比喻(yù)句，因为这个(gè)句子有(yǒu)本体“白云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以(yǐ)知道(dào)判断一个句(jù)子是不(bù)是比喻句(jù)，不是出现“好(hǎo)像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要有本体(tǐ)、喻体。

　　拟人

　　就是把事(shì)物人格化，将本(běn)来不具备人动作和(hé)感情(qíng)的事物变成和(hé)人一样具有动(dòng)作和(hé)感情的(de)样子。

　　拟人就是把物当人写，赋予物(wù)以(yǐ)人(rén)的动作(zuò)行为或思(sī)想情(qíng)感。

　　如(rú)：小草偷偷(tōu)地从土里钻出(chū)来，嫩(nèn)嫩的(de)，绿绿的。

　　这(zhè)个句(jù)子就(jiù)是采用拟人(rén)的(de)修辞手(shǒu)法，一个“钻”更加形象(xiàng)生动地展现(xiàn)了小草(cǎo)旺盛(shèng)的(de)生命力(lì)。

常见写作手法

　　夸张、对(duì)比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结(jié)合、点面结(jié)合、动静结合、叙(xù)议结合、情景交融、衬托对比(bǐ)、伏笔照应、托物言志(zhì)、白描细描(miáo)、铺垫悬念、正(zhèng)面(miàn)侧面(miàn)比(bǐ)喻象征、借古讽(fěng)今、卒章显(xiǎn)志、承上(shàng)启下、开(kāi)门见(jiàn)山、烘托、渲(xuàn)染、动静(jìng)相衬、虚实相生(shēng)、实写与虚写、托物寓意、咏物抒(shū)情等。

作(zuò)文中常见的比(bǐ)喻和比拟(nǐ)修辞(cí)手法的(de)区(qū)别

　　　　导语：比(bǐ)喻和比(bǐ)拟，都是加强语(yǔ)言形象(xiàng)性的(de)修辞手(shǒu)段，但它们是两种不同的(de)修辞方式(shì)。

　　下面是我整理的(de)作文(wén)中(zhōng)常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别的相(xiāng)关内(nèi)容，欢(huān)迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化或把甲(jiǎ)物拟(nǐ)作乙物，具有思想的跳跃性，能使读者展开想象的翅膀，捕(bǔ)捉它的(de)意(yì杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字)境(jìng)，体(tǐ)味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和拟物。

　　 　　比拟离不(bù)开联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是根据本体事物(wù)和(hé)拟作事(shì)物(wù)之间(jiān)的可(kě)拟(nǐ)性，借助联(lián)想和想象而形成的辞格，因此联想是(shì)通向(xiàng)比拟的桥梁(liáng)，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具(jù)有(yǒu)很强的(de)感情色彩，是作者用自己(jǐ)自然(rán)流露的强烈感(gǎn)情去感染(rǎn)读者(zhě)的一种辞(cí)格(gé)。

　　 　　比(bǐ杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字)拟句(jù)：就是借助丰富(fù)灶凯的想(xiǎng)像，把物当成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻(yù)：比喻(yù) 就是打(dǎ)比方，是用本(běn)质(zhì)不(bù)同而又有相似(shì)点的事物描绘事物或说明(míng)道理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不具备人(rén)的一些动(dòng)作和感情的事物变成和(hé)人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻是用与本体(tǐ)事物有相似点(diǎn)的另一事物作比(bǐ)也就是打比方；一定(dìng)得(dé)有(yǒu)相(xiāng)似点，通过相(xiāng)衡辩袜似点使(shǐ)本体同喻体联系(xì)起来，唤起(qǐ)人(rén)们(men)的(de)联想，使人更具体地(dì)惑知(zhī)事物。

　　比(bǐ)拟即模拟,它是(shì)用乙(yǐ)事(shì)物具有的(de)特性(包(bāo)括称渭、动(dòng)作、行为等)写甲事物，或者说(shuō)是把乙事物的特(tè)性(xìng)强加于甲(jiǎ)事物。

　　乙事物(wù)般是有(yǒu)生命力的,能活动,有感(gǎn)情的；它比甲事物具(jù)体实在，于是本来较(jiào)抽象、不太实在的事(shì)物变得具体实在了，当然就增添了语言的生(shēng)动(dòng)性。

　　 　　总结：由(yóu)咐(fù)激(jī)此可见，比喻强调的是甲乙两(liǎng)物(wù)的相似性，而比(bǐ)拟却是利用(yòng)它们之间的不同特性，使(shǐ)两体融为一体，这(zhè)是区别(bié)比喻和比(bǐ)拟最重要的标(biāo)志。

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