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仁政在现代社会的意义(yì)议(yì)论(lùn)文，仁(rén)政在现(xiàn)代社会的意义短篇(piān)

　　孟子仁政思想的(de)现代(dài)意(yì)义：1、现代(dài)实行“仁政”，关心(xīn)当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓生活(huó)的相(xiāng)关政策，减小贫富差(chà)距，更能缓解(jiě)人与(yǔ)人之间的矛盾，促进(jìn)全社会(huì)的(de)合(hé)谐一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的(de)当政政府才稳固(gù)，才能受到民(mín)众的(de)支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多(duō)多援助(zhù)他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己(jǐ)的(de)国际地位,在一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心危难之时(shí)，才会得到(dào)更多其它(tā)国家(jiā)的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承(chéng)和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学(xué)说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用于政治，以缓(huǎn)和阶级(jí)矛盾，维护封建统(tǒng)治(zhì)阶(jiē)级(jí)的长远利益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治(zhì)者与被统治者(zhě)的阶级地(dì)位(wèi)，认为“劳(láo)心者治人，劳力者治(zhì)于人”，并且模(mó)仿周制拟定了一套从天子到庶人的等(děng)级制度；

　　另一(yī)方(fāng)面，又把统治者和被(bèi)统(tǒng)治者的关系(xì)比作父母对子女的关系，主张统治者应该像(xiàng)父母一(yī)样关心(xīn)人民(mín)的(de)疾苦，人(rén)民(mín)应该像对(duì)待父母一(yī)样去(qù)亲近(jìn)、服侍统治者(zhě)。

　　孟(mèng)子认为，这是(shì)一种最理(lǐ)想的政治，如果统治(zhì)者(zhě)实行(xíng)仁政，可以得到人民(mín)的衷(zhōng)心拥(yōng)护；

　　反之，如果不(bù)顾(gù)人民死活，推行虐政，将会失去(qù)民心而变成独夫民(mín)贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以(yǐ)及统一天(tiān)下的(de)途径等，其中贯穿着一条民本(běn)思想的线索。

　　这种思(sī)想(xiǎng)是从(cóng)春秋时期重民(mín)轻神的思(sī)想发展而来的。

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