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善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么一个立一个羽念什么字

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一个立一个羽念什么字

　　是翌yì、翊yì、翋là善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么的。

翌 [yì]

　　〈形〉

　　(形(xíng)声(shēng)。

　　从羽,立声。

　　本义:明(天(tiān),年))同(tóng)本义

　　若翌日癸巳。

　　——《汉书》

　　又(yòu)如:翌年(明年(nián));翌(yì)晨(次日早晨)

　　{动}

　　辅(fǔ)佐,从旁给予(yǔ)帮(bāng)助(zhù)

　　三辅九翌(yì),为世亿龄。

　　——清· 廖文锦《路史(shǐ)节读(dú)》

　　〈名〉

　　通(tōng)翼。

　　翅膀

　　噑堂陛,布翌(yì)伏地而死。

　　——《晏子春秋》。

　　于省吾(wú)证:古(gǔ)昱日及羽(yǔ)翼字本(běn)均作翌,此云‘布翌’,乃古字之仅存(cún)者。

　　又如:翌(yì)室(犹翼室);翌翌(翼(yì)翼。

　　恭敬的样子);翌戴(翼(yì)戴。

　　辅佐拥戴)

翊 [yì]

　　〈形〉

　　(形声(shēng)。

　　从(cóng)羽(yǔ),立声。

　　本(běn)义:飞的样(yàng)子)

　　同本义

　　翊(yì),飞貌。

　　——《说文》

　　同翌。

　　明日(年)

　　越若翊辛丑,诸(zhū)生庶民大和(hé)会(huì)。

　　——《汉书·王莽传(chuán)上(shàng)》。

　　颜师古云(yún):翊,明(míng)也(yě)。

　　又(yòu)如(rú):翊日(明日)

　　〈动〉

　　通翼。

　　辅佐

　　翊(yì)赞季(jì)兴。

　　——《三国(guó)志·吕(lǚ)凯传(chuán)》

　　左(zuǒ)内史更(gèng)名左冯(féng)翊。

　　——《汉书》

　　又(yòu)如:翊天(辅佐(zuǒ)天(tiān)子);翊戴(拥戴辅弼);翊(yì)卫(辅佐护卫);翊化(辅佐(zuǒ)教化);翊佐(zuǒ)(辅佐);翊亮(辅佐);翊从(护卫随从)

　　恭敬。

　　如:翊翊(yì)(恭敬的样子)

翋

　　读音(yīn)： là

　　释义(yì)

　　飞翔的样(yàng)子。

汉(hàn)字(zì)

　　汉字作为(wèi)世界(jiè)上最古老(lǎo)的(de)文字(zì)之一，已(yǐ)有(yǒu)六(liù)千多年的历史。

　　在形体上逐(zhú)渐由图形变(biàn)为笔画，象(xiàng)形变为象征，复杂(zá)变为简单、在造字原(yuán)则上从表形、表意到形(xíng)声(shēng)。

　　除极个(gè)别(bié)汉(hàn)字外（如瓩、兛、兣、呎、嗧等），都是一个汉字一个音(yīn)节。

　　需(xū)要注意的是，日本、朝鲜半岛(dǎo)、越南等(děng)国在历史上都深(shēn)受汉文化的影响(xiǎng)，甚至其语文(wén)都存在借用汉语言文字的(de)现象(xiàng)。

　　现代汉(hàn)字是指楷化后的汉字正楷字形，包括繁体字和简体字。

　　现代汉字即(jí)从(cóng)甲骨文、金文、大篆（籀文）、小篆，至隶书、草书(shū)、楷书(shū)、行书等演变而来。

　　汉字(zì)为汉民(mín)族先民发明创制并作(zuò)改进(jìn)，是(shì)维系汉族各(gè)方言区不(bù)可或(huò)缺的(de)纽(niǔ)带。

　　现存(cún)最早的汉字是约公元前1300年殷商的(de)甲骨文和稍后(hòu)的金文，西周(zhōu)时演变(biàn)成籀文，再到秦(qín)朝的小篆和隶书(shū)，至汉魏隶(lì)书盛行，到了汉末隶书(shū)楷化(huà)为正楷。

　　楷书盛行于魏(wèi)晋(jìn)南(nán)北朝，至今通行(xíng)。

汉(hàn)字(zì)文(wén)化演变(biàn)过程(chéng)

　　汉字文化的演变以汉(hàn)字演变为主要(yào)脉络(luò)。

　　汉(hàn)字文(wén)化(huà)的(de)意思(sī)就是将汉字作为书(shū)面(miàn)语，并在此(cǐ)基础(chǔ)上形成一定的文化(huà)体系。

　　这一体系产生于汉字诞生之后，完(wán)善于汉字(zì)简化发(fā)展之后(hòu)。

　　经(jīng)由古人(rén)结绳、绘图案记录事件、殷商(shāng)时期出现甲(jiǎ)骨文、商周金(jīn)文(wén)、秦始皇统一文(wén)字小篆(zhuàn)、汉代隶书(shū)、魏晋(jìn)草行楷书，汉字(zì)不(bù)断形(xíng)成与(yǔ)发展，呈(chéng)现统一化(huà)、简单化趋势，汉(hàn)字文化也从(cóng)较(jiào)为原(yuán)始的文化状态，一步步(bù)走向成熟与兼(jiān)收并蓄，最后形(xíng)成了便捷性与艺(yì)术性兼具的独(dú)特文(wén)化。

　　准(zhǔn)确来说，汉字的演变是汉(hàn)字文化演变的核心(xīn)内(nèi)容(róng)之一，因为它丰富了汉字文化的内(nèi)涵，让汉字文(wén)化体系变得更加完善。