还记(jì)得2002年(nián)的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但(dàn)在(zài)这(zhè)个特殊(shū)的夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年(nián)磨(mó)一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几年过(guò)去了，可这(zhè)位大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中(zhōng)一(yī)首叫做《罗(luó)刹(shā)海市》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和争议。

因为(wèi)在这(zhè)首歌(gē)里的一(yī)些歌(gē)词，比如“那马户不知道(dào)他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被听众们认(rèn)为是在暗(àn)讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到(dào)这(zhè)样的(de)词汇，更是认为这是一首“不带(dài)脏(zàng)字(zì)”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡(jī)”好(hǎo)不痛快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子(zi)报仇，二十年(nián)不(bù)晚(wǎn)，让(ràng)网友们十分(fēn)爽快(kuài)的同时，带着这样(yàng)重的(de)普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的(de)视(shì)频下(xià)留言，其留言热度堪(kān)比人家本身，那英评论区更(gèng)是(shì)成(chéng)了(le)重灾区(qū)，短短几天留言更是突破(pò)四百万。

看着(zhe)网友们(men)自(zì)导自演的言论，好(hǎo)像(xiàng)在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌(gē)发行(xíng)，热(rè)热闹闹地(dì)演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成了(le)某种(zhǒng)复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而(ér)论，如果你完(wán)整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不(bù)一样的(de)见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的只是为了(le)揶(yé)揄所谓的那些人(rén)吗？

我们(men)先来(lái)了解一下这(zhè)首(shǒu)歌的创作背(bèi)景。

《罗(luó)刹(shā)海市》其实是(shì)取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一(yī)个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的人(rén)有(yǒu)一个很奇怪(guài)的特点，那(nà)就是以丑(chǒu)为美，各种(zhǒng)观点均完全和正(zhèng)常世界(jiè)颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗阳光的少(shǎo)年在这里，却被当(dāng)做(zuò)成了“奇丑(chǒu)无比(bǐ)”的异(yì)类。

无可(kě)奈何(hé)之下(xià)，马骥只能戴(dài)着面(miàn)具(jù)讨生活(huó)。

经年(nián)累(lèi)月带(dài)着面具生活的马骥再也受不了(le)良心的谴责，为(wèi)了(le)不(bù)被(bèi)这里的(de)人彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正常人(rén)的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他(tā)的那(nà)些(xiē)颠(diān)倒三(sān)观，让他实在(zài)难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河(hé)，小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为(wèi)是(shì)自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是因为他们(men)不知(zhī)道自己究竟是(shì)个什么东西，所以才(cái)会一直自视清高认不清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些(xiē)歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌(gē)是(shì)为了讽刺安歇曾(céng)经(jīng)看(kàn)不起自己音乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想说(shuō)的是(shì)，如果你真的(de)这么觉(jué)得，那就太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌(gē)绝不是为了讽刺某一个人或者几个(gè)人，甚至(zhì)可以(yǐ)说(shuō)这几(jǐ)个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友(yǒu)说(shuō)：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回(huí)事(shì)，他(tā)没这么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作(zuò)为一个(gè)古代小(xiǎo)说研(yán)究者，我(wǒ)支持刀郎的这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我们人类(lèi)根本的(de)问题”。

从(cóng)对(duì)个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终(zhōng)想套(tào)讨论的是(shì)一种社会现象，是人类(lèi)自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下的社会，越来越多(duō)“以丑(chǒu)为美”的现(xiàn)象，难道真的不值得我们去(qù)思考(kǎo)吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的(de)存在吗？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠倒(dào)黑(hēi)白的乱(luàn)象，不(bù)只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要(yào)负(fù)起(qǐ)重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎(láng)这首歌(gē)一(yī)出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清(qīng)醒通透(tòu)的(de)灵魂。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出(chū)面(miàn)，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全(quán)世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内(nèi)江(jiāng)市的一个(gè)小镇。

虽然出身普通(tōng)但是(shì)罗家却是(shì)文艺(yì)世家。

父(fù)亲是一名(míng)舞美(měi)师，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫(fū)妻两常(cháng)年跟团(tuán)在(zài)外地演出，故而(ér)小罗林和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起生活(huó)。

哥哥虽然比他大(dà)五岁(suì)，但也(yě)是小男孩(hái)一个，所(suǒ)以(yǐ)对(duì)于(yú)调皮的弟弟，平(píng)日里(lǐ)不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动(dòng)就挑(tiāo)衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是(shì)恶(è)作(zuò)剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝(quàn)架(jià)，出于偏(piān)袒小儿(ér)子(zi)于(yú)是大(dà)骂(mà)了大儿(ér)子(zi)。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸(xìng)去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也无法安(ān)宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父(fù)母借的(de)十块(kuài)钱，他在(zài)城里(lǐ)歌舞厅(tīng)里当(dāng)起了服(fú)务员，业余有空(kōng)之(zhī)际(jì)跟着老师(shī)学习音乐(lè)。

可能是因为出身(shēn)于书(shū)香世家，学(xué)了音乐的罗(luó)林那是(shì)青(qīng)出于蓝而(ér)胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗(luó)林和另一(yī)个主唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了(le)一(yī)个叫做“手术刀”的(de)乐(lè)队。

<鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的img alt="刀郎《罗刹海市》持续(xù)爆火(huǒ)，这(zhè)背后究竟讽刺的是谁？真相(xiāng)让人细思极恐_黑料正能量" decoding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/d8e5458403ad0b6.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.9449152542372882" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="472">

或许正是因为少年天(tiān)真热情，所以自(zì)己希望音(yīn)乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个(gè)社会。

只是让他万(wàn)万(wàn)没想(xiǎng)到的，现实却比手术刀坚硬多了(le)，因(yīn)为乐队赚不(bù)到钱(qián)，所以大家吃饭都成了问题。

而(ér)这时(shí)，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子(zi)这件事(shì)上，没(méi)钱(qián)更(gèng)是难上加难(nán)。

于(yú)是妻子(zi)在孩(hái)子(zi)出(chū)生后的40天(tiān)，就果断离开了罗(luó)林，只留(liú)下一张字(zì)条(tiáo)“你给不了我想要(yào)的生活。”

他成(chéng)为了(le)单(dān)亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自(zì)己(jǐ)则继续跟(gēn)着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林的(de)收入很(hěn)可观，月入过万也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这(zhè)样(yàng)十分没劲得很。

再三(sān)思考之后他离开了乐队(duì)，跟(gēn)着(zhe)刚认(rèn)识的新疆女孩朱(zhū)梅回了(le)新(xīn)疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土人情以及特(tè)色的民族(zú)音乐(lè)，让罗林(lín)一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了(le)方向。

就是在(zài)这(zhè)个时候，他还根(gēn)据当地刀郎部落文(wén)化，将(jiāng)自己改(gǎi)名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母(mǔ)孩子生(shēng)活(huó)过(guò)得(dé)更好，于是和新疆音乐公司(sī)合作(zuò)，陆(lù)续推(tuī)出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出(chū)就销量(liàng)高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出(chū)世。

一曲(qū)神(shén)曲红了，人也红了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最(zuì)红的时候，他(tā)每天都会收到无(wú)数记者和朋(péng)友(yǒu)的来电，可那时(shí)候他的心里只有(yǒu)一个想法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识的(de)地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红还是(shì)可以办到(dào)的(de)。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半(bàn)退(tuì)的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩下(xià)的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成(chéng)了(le)刀(dāo)郎的常态，他就那(nà)么安安静(jìng)静(jìng)地(dì)采风(fēng)生活，听众也越来(lái)越少(shǎo)...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也(yě)发过专辑，但都(dōu)没有什(shén)么水(shuǐ)花，甚至后(hòu)来还给(gěi)电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在(zài)一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不(bù)羁(jī)的流浪(làng)歌手，终究难逃(táo)发(fā)福油腻的(de)命运，但这就(jiù)是他(tā)发自内(nèi)心想要的(de)，做一个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在(zài)刀(dāo)郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐(lè)坛(tán)早就日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲(qū)却成了大家(jiā)追捧(pěng)的标榜(bǎng)。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才(cái)突(tū)然惊醒：原来他的土(tǔ)已然(rán)成为(wèi)了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感(gǎn)让(ràng)人们激发了对信仰的重(zhòng)新对(duì)待。

于(yú)是(shì)《罗刹海(hǎi)市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平(píng)、为他(tā)封神(shén)、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪(xuě)，簌(sù)簌落(luò)在每个人的心(xīn)中，掩盖了过去(qù)的(de)不平和遗憾，只(zhǐ)是(shì)刀(dāo)郎却从未停留在那(nà)个寒风凛冽(liè)的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一(yī)直在用心(xīn)作音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹(shā)海市》的时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这就是(shì)文化的润(rùn)物(wù)细无声的(de)力量所在吧。

十(shí)年他消失(shī)得很彻底，刀郎这个(gè)名(míng)字似乎(hū)也(yě)快要(yào)被大(dà)众(zhòng)所忘记。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没(méi)有任何预(yù)告(gào)，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化与(yǔ)民族音乐(lè)相(xiāng)结合(hé)起来，无疑(yí)于是给整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤(gū)诣的(de)创作，看(kàn)做只是为了报(bào)复那几个人，只能说过度解读罢了(le)，更是(shì)对刀郎格(gé)局的(de)莫大低视。

要知道一个(gè)真正的创(chuàng)作(zuò)人(rén)，眼里不止有对(duì)手，还有整个世界(jiè)。

如果你有(yǒu)认真听完(wán)整(zhěng)首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的(de)鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂的(de)整(zhěng)个圈(quān)子。

为什(shén)么现在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么(me)多(duō)的(de)粉(fěn)丝(sī)和歌迷(mí)吗？不然(rán)。

有人压(yā)根就没(méi)听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批(pī)判勇敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者看似相当对立的品(pǐn)质，却是整个娱(yú)乐(lè)圈(quān)，甚(shèn)至(zhì)是整(zhěng)个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡(dàng)涤(dí)心(xīn)灵，欢(huān)迎刀郎(láng)归来，是因为人们(men)对以丑(chǒu)为美的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画(huà)电(diàn)影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实(shí)意义(yì)！

现(xiàn)在这个时代公众心智已经开启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈子......

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