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司马光好学文言文翻译及注释,司马光好学文言文翻译及原文

司马光好学文言文翻译及注释,司马光好学文言文翻译及原文 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么(me),但(dàn)使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战(zhàn)的将(jiāng)军立马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)以(yǐ)及但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思是什(shén)么,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思和体会,但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的(de)意思,但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山的(de)意思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山是什么诗(shī)等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识(shí):

但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像李广这样(yàng)骁勇善战的将军(jūn)立马(mǎ)阵前(qián),一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出自(zì)唐代王昌龄的(de)《出塞》其(qí)一:“秦时明(míng)月汉时(shí)关(guān),万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉(hàn)时期的明月和边关(guān),守(shǒu)边御(yù)敌鏖战(z司马光好学文言文翻译及注释,司马光好学文言文翻译及原文hàn)万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还(hái)在,绝不许(xǔ)匈奴南(nán)下(xià)牧马度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域时所(suǒ)做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处的(de)时代,正值盛唐,这一时(shí)期,唐在对外战争(zhēng)中屡屡取胜,全民族(zú)的自信心极强,边塞(sāi)诗人的作品中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈(liè)自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和(hé)平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)”什么(me)意(yì)思?

  这题我(wǒ)会!“但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦(qín)汉时(shí)芹旦期的明月和边(biān)关,守边御敌鏖战万(wàn)里征夫未回(huí)还。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一(yī)定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  【注释】:

  但(dàn)使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代(dài)的卢龙(lóng)城(卢龙城就是(shì)汉代(dài)的李广练兵之(zhī)地,在今河(hé)北省喜峰口附近一(yī)带(dài),为汉代右北平郡所在(zài)地),纵观(guān)李广一生(shēng)主要的(de)时(shí)间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这里指英勇(yǒng)善战(zhàn)的将领。

  令有(yǒu)说(shuō)法,龙城(chéng)飞将指的是卫青奇袭龙城的(de)事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光(guāng)六(liù)年(前(qián)129年),卫青为车骑将军,出上(shàng)谷,至笼城(chéng),斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内(nèi)地的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中(zhōng)部及(jí)河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争(zhēng),也使人民不(bù)堪重负,渴望和(hé)平,《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人民的(de)这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良(liáng)将,早日平息边塞战事(shì),使(shǐ)人民过上安定(dìng)的(de)生(shēng)活的愿望。

  诗人从(cóng)描写景物景入(rù)手(shǒu),首句勾(gōu)勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦(qín)时(shí)明月(yuè)汉时关”不能理(lǐ)解(jiě)为秦时的(de)明月汉代的(de)关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月(yuè)四字交(jiāo)错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是(shì)秦(qín)汉(hàn)时的(de)明月(yuè),秦(qín)汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一(yī)直未间歇过,突出了(le)时(shí)间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人(rén)未还(hái)”,“万里”指(zhǐ)边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽(liáo)阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想(xiǎng)到战争给人(rén)带来的灾难,表达(dá)了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人(rén)寄希望于有才能(néng)的将军(jūn)。

  “但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫(wèi)青和飞将军(jūn)李广而今健在,绝(jué)不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭(xí)匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名(míng)赫(hè)赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并(bìng)不只一人,实(shí)指李卫,更嫌世(shì)扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入(rù)侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山(shān)。

  阴山(shān)是(shì)北方(fāng)东西走(zǒu)向的(de)大山脉,是(shì)汉代北方边防的(de)天然屏障(zhàng)。

  后两句(jù)写(xiě)得含蓄、巧(qiǎo)妙,让(ràng)人(rén)们在对往事(shì)的对比中,得出必要的结论(lùn)。

  这(zhè)首(shǒu)诗(shī)虽然只有短(duǎn)短四行,但是通过对边疆景物和征人(rén)心理的描绘,表现(xiàn)的内容是复杂的(de)。

  既有对(duì)久戍(shù)士卒的浓厚同(tóng)情和结束(shù)这种边防不(bù)顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能(néng)选贤任能的不(bù)满,返(fǎn)汪同时又以(yǐ)大局为重,认识到战争的正义(yì)性(xìng),因(yīn)而个人利益(yì)服(fú)从国家安全的(d司马光好学文言文翻译及注释,司马光好学文言文翻译及原文e)需要,发出(chū)了“不教胡马度阴山”的(de)誓言(yán),洋溢着爱(ài)国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细(xì)致的描(miáo)绘,他只是选取(qǔ)了(le)征戍(shù)生活(huó)中(zhōng)的(de)一个(gè)典型画(huà)面来揭示士卒的内心世界。

  景物描写只是用来刻划人物(wù)思想(xiǎng)感情(qíng)的一种手段(duàn),汉关秦月,无不(bù)是融情入景,浸(jìn)透了人物的感(gǎn)情色彩。

  把复杂的内(nèi)容(róng)熔铸在四行诗里,深沉含蓄(xù),耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河(hé)东(dōng)晋阳(yáng)(今(jīn)山西(xī)太原(yuán))人。

  盛唐著名(míng)边塞诗(shī)人(rén),后人(rén)誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘(mì)书省校书(shū)郎,又中(zhōng)博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王(wáng)维(wéi)、王(wáng)之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元末返长(zhǎng)安,改(gǎi)授江宁(níng)丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

  其(qí)诗以(yǐ)七绝(jué)见(jiàn)长,尤(yóu)以登第(dì)之前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子(zi)王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家(jiā)天子(zi)王江宁”的说法)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思(sī)是什么(me),但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是如果有像(xiàng)李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战的将军(jūn)立(lì)马阵前(qián),一定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山的(de)。

  关于但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是什么(me),但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)以及(jí)但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)是什么(me),但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思和体会,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什(shén)么(me)诗等问(wèn)题(tí),小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí):

但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是如果有像李广(guǎng)这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明月汉时关(guān),万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时(shí)期的明月和(hé)边关,守边御(yù)敌(dí)鏖战万里(lǐ)征(zhēng)人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫(wèi)青如今还(hái)在(zài),绝不许匈奴(nú)南(nán)下牧马度(dù)过阴(yīn)山。

  《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所(suǒ)做(zuò),《出塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的(de)时代,正值(zhí)盛唐(táng),这一时期,唐在(zài)对外战争(zhēng)中屡(lǚ)屡取胜,全民族的自信心极(jí)强,边塞诗人的作品(pǐn)中,多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精神,和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

  同时(shí),频(pín)繁的边塞战争,也使人民不堪重负(fù),渴(kě)望和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山”什么意思?

  这(zhè)题我(wǒ)会!“但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思是(shì):只要龙城(chéng)的(de)飞(fēi)将李广如今还在,一定(dìng)不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞(sāi)》

  【原文(wén)】:

  秦时明月(yuè)汉时(shí)关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉时芹旦期(qī)的(de)明月(yuè)和边(biān)关,守(shǒu)边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征夫未(wèi)回还。

  只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今还在,一定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将(jiāng)李广,龙(lóng)城是唐(táng)代的卢龙城(卢龙城就是汉代的(de)李广练兵(bīng)之地,在今河北省喜峰口(kǒu)附近(jìn)一带,为汉代右北(běi)平郡所(suǒ)在地(dì)),纵观李广一(yī)生主要(yào)的时间都在抗击(jī)匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙(lóng)城飞将指的(de)是卫青奇袭龙(lóng)城的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传(chuán)》载,元光六年(前129年),卫(wèi)青为车(chē)骑(qí)将(jiāng)军,出上谷(gǔ),至笼(lóng)城,斩首(shǒu)虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师古(gǔ)注(zhù)曰(yuē):“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。

  教(jiào):令,使(shǐ)。

  胡马(mǎ):指侵(qīn)扰内地的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河(hé)北北(běi)部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴(fù)西域时(shí)所作。

  王昌龄(líng)所处盛唐,所(suǒ)以在其边塞诗中,多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但是频繁的边塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了(le)人民的(de)这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表(biǎo)达了诗人希望起任良(liáng)将,早日平息边塞战事,使(shǐ)人民过上安定(dìng)的生(shēng)活的(de)愿望(wàng)。

  诗人(rén)从描写景物景入手,首句勾(gōu)勒出一幅冷(lěng)月照边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明月汉(hàn)时(shí)关”不能(néng)理解为秦(qín)时(shí)的(de)明(míng)月汉代的关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见义(yì)”,意思是秦(qín)汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来(lái)一直未间歇过,突(tū)出了时间的久远。

  次句“万里长征(zhēng)人未还”,“万里”指边塞和(hé)内地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔(kuò)。

  “人(rén)未(wèi)还(hái)”使人联想到(dào)战争(zhēng)给人(rén)带来的灾难,表达(dá)了诗人(rén)悲愤(fèn)的情感(gǎn)。

  怎(zěn)样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望(wàng)于有才能的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城(chéng)的卫(wèi)青和飞将军李广而(ér)今健(jiàn)在,绝不(bù)许(xǔ)让胡(hú)人(rén)的骑兵(bīng)跨越过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴(nú)圣地龙城(chéng)的(de)名将卫青,而“飞(fēi)将”则指(zhǐ)威名赫(hè)赫(hè)的飞将军(jūn)李广(guǎng)。

  “龙城(chéng)飞将”并不(bù)只一人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰是借代众(zhòng)多(duō)汉(hàn)朝抗匈名将(jiāng)。

  “不(bù)教”,不允许(xǔ),“教(jiào)”字读平声(shēng);“胡(hú)马”,这里指代外族入(rù)侵的(de)骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后(hòu)两句(jù)写得含(hán)蓄、巧妙(miào),让(ràng)人们在对往事的对比中,得(dé)出必(bì)要的结论。

  这(zhè)首诗虽(suī)然只有(yǒu)短短四行(xíng),但是(shì)通过对边疆(jiāng)景物和(hé)征人(rén)心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对(duì)久戍士卒的浓厚(hòu)同(tóng)情和结束这(zhè)种边防不顾局面(miàn)的愿(yuàn)望;又(yòu)流露了对朝廷不能选贤(xián)任(rèn)能的不满,返汪同时又以大局为重,认识到战争的(de)正义性,因而(ér)个(gè)人(rén)利(lì)益服(fú)从国家(jiā)安全的(de)需要,发(fā)出了(le)“不教胡马度阴山(shān)”的(de)誓(shì)言,洋溢着(zhe)爱(ài)国激情。

  诗人并没有对边(biān)塞(sāi)风光进行细(xì)致(zhì)的(de)描绘,他只是(shì)选取了征戍生活中的一个(gè)典型画(huà)面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

  景物(wù)描(miáo)写只是用来(lái)刻划人(rén)物(wù)思想感情的一种手(shǒu)段,汉关秦月,无不是融情入(rù)景,浸(jìn)透了人物的(de)感情色(sè)彩。

  把复杂(zá)的内(nèi)容熔(róng)铸在四行诗里,深沉含蓄(xù),耐人寻(xún)味。

  【作者简(jiǎn)介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太(tài)原)人。

  盛唐著名(míng)边塞诗人(rén),后人(rén)誉(yù)为(wèi)“七绝圣手(shǒu)”。

  早(zǎo)年贫贱,困(kùn)于农耕(gēng),而立之年,始中进士。

  初任秘书省校(xiào)书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

  开元末返长安,改授(shòu)江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱(luàn)起,为(wèi)刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以(yǐ)七绝(jué)见(jiàn)长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗(shī)最著,有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉(yù)(亦有“诗家(jiā)天子(zi)王江宁”的说法)。

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