作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山简介资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)花(huā)生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读(dú)书，中学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再(zài)入宗教学(xué)院，得神学士(shì)学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学，次年到(dào)英国牛(niú)津大学(xué)研(yán)习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有精深研(yán)究，也下工(gōng)夫钻研(yán)过印度哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗(sú)学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文(wén)和中(zhōng)国(guó)古代的金(jīn)文(wén)、甲骨文(wén)，是(shì)著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花(huā)生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运(yùn)动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大(dà)学(xué)文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学(xué)活(huó)动，后(hòu)转入英国牛津大(dà)学(xué)曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英(yīng)文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为背(bèi)景，辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道(dào)教(jiào)史》《达(dá)衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中国现(xiàn)代作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山的作品。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙(xù)事(shì)散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时候的(de)一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物(wù)喻人，揭示了花(huā)生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人(rén)要(yào)做有用辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向的人，不要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别人没有好处的人(rén)，表达了(le)作者不为名利，只求有益于社会(huì)的人生理想和(hé)价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文(wén)三个领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要(yào)论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之(zhī)间的关(guān)系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女的(de)态度等问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述(shù)。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地(dì)山(shān)简介，许地(dì)山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花(huā)生的。

　　关(guān)于作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料(liào)以及作(zuò)家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)20字，许地山简介资料，许地(dì)山(shān)简介10字，许地山简介及(jí)代(dài)表作品等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花(huā)生。

　　生于台(tái)湾台南(nán)，甲午之(zhī)战后(hòu)全(quán)家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广(guǎng)东读(dú)书，中(zhōng)学(xué)饿毕业因家境衰落(luò)，到漳(zhāng)州第二师(shī)范教书(shū)，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大学(xué)，得文学(xué)士学(xué)位(wèi)后再入宗教学(xué)院(yuàn)，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛(niú)津(jīn)大学研习。

　　他对宗教(jiào)史(shǐ)有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文(wén)、希(xī)腊文和中国古(gǔ)代(dài)的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是(shì)中(zhōng)国(guó)现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时(shí)期(qī)新文学(xué)运动(dòng)先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事文学活动(dòng)，后转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港(gǎng)中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度文学有(yǒu)关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了(le)作者(zhě)小时候的一(yī)次家(jiā)庭(tíng)活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一(yī)家人收获花生的(de)情景，通过(guò)谈论(lùn)花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人(rén)，不要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没有好(hǎo)处(chù)的人，表达了(le)作者不(bù)为(wèi)名利，只求有(yǒu)益(yì)于(yú)社(shè)会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许(xǔ)地山在逝世前一年(nián)于(yú)《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的(de)关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的(de)态度等(děng)问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物、制度等的(de)考证(zhè辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向ng)，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作(zuò)者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论(lùn)了(le)国(guó)学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科-许地(dì)山

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