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比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁

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  寓言故事的特点:1、寓言篇幅一般都比较短(duǎn)小,语言比较(jiào)精辟简练(liàn),结构相对简单,表(biǎo)现力极为丰富。

  2、寓言具有(yǒu)鲜明的教育性(xìng)和讽比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁刺性。

  多采用借(jiè)喻手法,使富有教训意义的(de)主题或深(shēn)刻(kè)的道理(lǐ)在简单的故事中体(tǐ)现。

  主(zhǔ)题思想大(dà)多借(jiè)此喻彼、借远喻近(jìn)、借古喻今(jīn)、借小喻大。

  3、寓言故事情节一般(bān)都(dōu)是虚(xū)构(gòu),主人公比(bǐ)较随意(yì),可以是人,可以(yǐ)是物。

  4、寓言(yán)常(cháng)用(yòng)的(de)修辞手法有比喻、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意(yì)思(sī),即(jí)把作者的思想寄(jì)托在(zài)一个故事(shì)里,让人从(cóng)中领悟到一(yī)定的道(dào)理。

  寓言(yán)是文(wén)学(xué)作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓(yù)意味(wèi)深长的道理,常带有讽刺(cì)或劝戒的性质,用假托(tuō)的(de)故事(shì)或拟人手(shǒu)法(fǎ)说明某个道理或教训(xùn)。

  寓言大抵是讽刺的(de),但也是歌颂的。

  寓言讽(fěng)刺黑暗,就是歌颂(sòng)光明;

  讽刺邪恶(è),就是歌颂(sòng)善良;

  讽刺虚伪,就(jiù)是歌颂真诚。

  寓言(yán)不仅要深恶痛绝地抨(pēng)击和揭露伪(wěi)、恶(è)、丑,热(rè)情地赞扬和歌颂真(zhēn)、善、美(měi)。

寓(yù)言有哪些(xiē)特(tè)点?

  寓言(yán)的特点(diǎn):

  1、寓(yù)言(yán)篇(piān)幅一(yī)般都比较短小,语言比(bǐ)较精辟简练(liàn),结构相对简单,表(biǎo)现力极为丰富(fù)。

  2、寓言(yán)具有(yǒu)鲜明的教(jiào)育性(xìng)和讽刺(cì)性。

  多采用借喻(yù)手法,使富有教训意(yì)义的主题或深刻的(de)道理在(zài)简(jiǎn)单的故事中体(tǐ)现。

  主题(tí)思想大(dà)多借此喻(yù)彼(bǐ)、借远喻近(jìn)、借古喻今、借小喻大。

  3、寓言故事情节一般都(dōu)是(shì)虚构,主人公(gōng)比较随意,可以是人(rén),可以是物。

  4、寓言常用的修辞手法有比喻、夸张、象征、拟(nǐ)人等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把作者的思(sī)想寄托在(zài)一个故事里,让人从中领悟到一(yī)定(dìng)的道理。

  寓言是用比喻性的(de)故事来寄(jì)托意(yì)味深长的道(dào)理,给人以(yǐ)启(qǐ)示的文(wén)学体裁,字数不(bù)多,但言(yán)简(jiǎn)意赅。

  故事(shì)的主人公可(kě)以是人,也可(kě)以是拟(nǐ)人(rén)化的(de)动植物或其它事(shì)物。

  该词(cí)最早见于《庄(zhuāng)子》,在春秋(qiū)战国时代兴起,后来成为文学作品的一种体裁。

  扩展(zhǎn)资料:

  寓言(yán)注定是一种弱于并低于历史的写(xiě)作,因为它是与先秦哲(zhé)学家的佚事寓言写作相(xiāng)联(lián)余胡册系(xì)的。

  其(qí)源头是(shì)非儒家(jiā)的道家“异端”。

  然(rán)而寓言竖(shù)宏式阅读又是(shì)儒家(jiā)文人的常见(jiàn)阅读(dú)模式。

  在这模(mó)式中,读者意识到故事的小说性质,因(yīn)而不把它(tā)看做真实(shí)的历史。

<比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁p>  这些小说(shuō)真正(zhèng)具有意义(yì)是在其说教(jiào)和哲(zhé)学的层面(miàn)上。

  寓言(yán)早在我国(guó)春(chūn)秋战国时代(dài)就已经(jīng)盛行,当时(shí)一(yī)些思想家(jiā)把寓(yù)言当(dāng)成辩论的手段。

  为(wèi)了在政治主(zhǔ)张(zhāng)上(shàng)战胜对方(fāng),为了阐明自(zì)已的(de)观点(diǎn),互(hù)相责难、辩论,往往取材于古代神话、传说、民间故事(shì)或谚(yàn)语。

  通过艺(yì)术加(jiā)工,用鲜明生动的抽象的代(dài)替(tì)议论进行激烈的争(zhēng)辨(biàn)斗(dòu)争。

  中(zhōng)国民间寓言极(jí)为丰富,一般的都比较短小(xiǎo)。

  除汉族外,还有各(gè)少数民族寓言。

  各(gè)族人民创作(zuò)做(zuò)伍的寓(yù)言,多以动物为主人(rén)公(gōng),利用它们的活动及相互(hù)关系投进一种教训或喻意(yì),达到(dào)讽喻的目的。

  反映了劳动(dòng)人民健康(kāng)、朴实的思想,闪耀着(zhe)人民(mín)无(wú)穷的智(zhì)慧和高尚的道德(dé)光(guāng)芒。

  中国古代(dài)寓言源远流长,在先秦时(shí)期已具雏(chú)形。

  先后经历了先秦的说(shuō)理寓(yù)言(yán)、两汉的劝(quàn)戒寓言,魏晋南(nán)北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺(cì)寓言和明清的诙谐寓言等五个(gè)阶段。

  参考资料来(lái)源:百度百科——寓言

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