京(jīng)剧的角(jiǎ自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好o)色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表(biǎo)演(yǎn)行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的(de)人物的(de)年龄、身自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好份、性格特征和表演特点，大(dà)致分为老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之外(wài),其(qí)他都是素(sù)脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮(bàn)演中(zhōng)年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末称“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本(běn)正角，与宋元杂(zá)剧所称(chēng)的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报(bào)台(tái)，介绍(shào)剧情梗概和剧目(mù)主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还在戏(xì)中扮演社会地(dì)位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门(mén)，约在(zài)清代中叶初(chū)步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要(yào)可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的重(zhòng)要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为(wèi)安(ān)工老生或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的(de)须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子)武生(shēng)。自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好p>

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的(de)花脸角色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下(xià)几种角(jiǎo)色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中年以上(shàng)的(de)男性。

　　实(shí)际末行专司(sī)引(yǐn)戏职能，如打头(tóu)出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方(fāng)巾(jīn)丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧(jù)，中国(guó)五大(dà)戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布(bù)置注重写(xiě)意(yì)。

　　被(bèi)视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们(men)与来自(zì)湖北的汉调(diào)艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧(jù)目(mù)、曲(qū)调和(hé)表演方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调(diào)，通过不断的交(jiāo)流、融(róng)合(hé)，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发展，直(zhí)至民国得(dé)到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地(dì)，成为介(jiè)绍、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺术(shù)纯尘(chén)文化的(de)重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质(zhì)文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比(bǐ)较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期(qī)艺术(shù)实践中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步(bù)形成了一整(zhěng)套(tào)完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝(cháo)乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京(jīng)剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副净的(de)涂(tú)面逐(zhú)渐演变而(ér)来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古的(de)图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清(qīng)的(de)脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无(wú)论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧(jù)种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出中国戏(xì)曲累(lèi)递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在(zài)中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐观(guān)的(de)脸谱总(zǒng)是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反映(yìng)年(nián)龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的(de)不同图案(àn)象征(zhēng)人(rén)物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民(mín)族(zú)特(tè)色(sè)的一种特殊(shū)的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一(yī)种(zhǒng)类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式(shì)，就(jiù)像唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来自(zì)假(jiǎ)面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情(qíng)或某种特殊类(lèi)型的人物为(wèi)采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴，如宇文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示一些粗(cū)豪(háo)暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五(wǔ)官部位和面部(bù)的(de)纹理，用(yòng)夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格(gé)、心(xīn)理和生理上(shàng)的特征，以此来(lái)为整个戏(xì)剧的情节服(fú)务，可(kě)是(shì)发展到(dào)后来，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色(sè)的、以人(rén)的面部(bù)为表(biǎo)现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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