夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝(cháo)距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022以(yǐ)及夏朝距今多少年2022，商(shāng)朝(cháo)距今多(duō)少年，夏朝之前是什么朝(cháo)代，夏朝的第一个帝王是(shì)谁，唐朝距今多少年等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)生活小知识(shí)：

夏朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少年2022

　　夏(xià)朝（约公元前(qián)2070年-约公元(yuán)前(qián)1600年），是中国(guó)史书中记载的(de)第一(yī)个(gè)世袭制朝代。

　　一般认为(wèi)夏(xià)朝(cháo)共传14代、17后（夏(xià)统治者在(zài)位(wèi)称后，去世后称帝），建立者为(wèi)禹，定都(dōu)阳城（今(jīn)河南郑(zhèng)州登封）。

　　根据史书(shū)记载，禹本来传位于益(yì)，但益却让位(wèi)给禹的儿子启，这段(duàn)历(lì)史(shǐ)被看作是中国(guó)历(lì)史上家天下(xià)的开始从夏(xià)朝的建立开(kāi)始。

　　夏的(de)十(shí)一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么济上有贡赋关系(xì)，大致构(gòu)成(chéng)夏王朝的核心领(lǐng)土范围。

夏(xià)族起源

　　据史书记载，在夏后(hòu)氏建立之(zhī)前，曾出现过夏部族与周围(wéi)其他(tā)部(bù)族之间争(zhēng)夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约是(shì)在中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后(hòu)启（即夏(xià)启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记(jì)述表明(míng)，夏部族很有可能是颛(zhuān)顼部(bù)落(luò)的(de)一支后裔，是黄帝(dì)后裔(yì)颛顼高阳氏(shì)与炎帝的一(yī)支共工氏通婚形成的一个部落，夏部(bù)落一开始居住于渭水中(zhōng)下游(yóu)，后东迁至(zhì)晋(jìn)南(nán)、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区(qū)域大致(zhì)在今河南中西部至山(shān)西南部一带(dài)，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记·六(liù)国(guó)年表》载：禹兴于西(xī)羌(qiāng)。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生(shēng)石(shí)纽，西夷(yí)人也。

　　近(jìn)人的研(yán)究(jiū)也表明，直到两汉魏(wèi)晋时(shí)期，仍广泛流传着禹出自西羌的传说，称禹为(wèi)戎(róng)禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专(zhuān)家徐中舒(shū)认为，夏朝(cháo)的主要部族是羌，根(gēn)据由汉(hàn)至晋五百(bǎi)年间长期流传的(de)羌族传说，没有理由再说(shuō)夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考(kǎo)古新证夏(xià)羌文(wén)化(huà)关系(xì)。

　　以禹为代表的西(xī)羌（姜）戎(róng)文化与晋南豫北原有的文化相结合，构成(chéng)华夏文化(huà)的主(zhǔ)干。

　　有(yǒu)学者认为石峁(mǎo)古城是夏人(rén)首都，但(dàn)石峁文化更接近(jìn)狄(dí)的系统。

　　古书(shū)称禹出(chū)自(zì)西羌，似与北(běi)狄无关。

　　而如若(ruò)在更广的背景(jǐng)下(xià)理解(jiě)禹出西(xī)羌的说法，亦即禹有泛西北文化系统或戎狄背景，那(nà)么就(jiù)不能排除(chú)石(shí)峁与夏的关联。

夏朝代至今多少年了(le)

　　夏朝(cháo)在约前2070年建立，到前1600年结(jié)束，距(jù)今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏(xià)朝(cháo)是中(zhōng)国史书中记载的(de)第一个世袭(xí)制朝(cháo)代(dài)。

　　根据(jù)史书记载，禹传(chuán)位于子启，改变了原始部落的禅(chán)让制，开创中国近四千年世袭的先河。

　　后(hòu)来(lái)夏朝为商朝(cháo)所灭，后(hòu)人(rén)常(cháng)以华夏自(zì)称，使之成为中(zhōng)国的(de)代名词。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　夏(xià)朝(cháo)的真实性：

　　夏朝被认(rèn)为是中国(guó)第(dì)一(yī)个古代(dài)王(wáng)朝，曾(céng)被(bèi)定(dìng)义为(wèi)历史上(shàng)第一(yī)个奴隶制(zhì)国家。

　　按照《竹书(shū)纪年》的(de)说法，夏朝从(cóng)大禹开始(shǐ)，共传了14代(dài)，经历(lì)了17个王，总共存(cún)在471年(nián)（一(yī)说432年）；

　　1949年后(hòu)，中国历史教科书中即(jí)将夏的范围定为前21世纪—前(qián)16世纪(jì)。

　　现在有关夏朝(cháo)的(de)史料，主要见于《史记·夏世(shì)家》和(hé)《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传(chuán)》《国语(yǔ)》等典籍中(zhōng)，亦偶有提及。

　　由这些(xiē)片段史料(liào)，人们只能(néng)知(zhī)道夏(xià)朝历(lì)史上发(fā)生过大禹治水、禹受舜禅、夏启(qǐ)夺(duó)位(wèi)、太康(kāng)失国、少康(kāng)中兴(xīng)，以及夏桀暴(bào)政等不多的(de)几(jǐ)件大事。

　　即使如(rú)此，古人(rén)对夏(xià)朝的存在依(yī)旧深信不(bù)疑。

　　直至(zhì)民国(guó)时(shí)期，顾颉刚发起(qǐ)古史辨运动，中国学界开(kāi)始(shǐ)重(zhòng)新检讨(tǎo)上(shàng)古史事(shì)，其中就包括(kuò)了对夏朝真(zhēn)实(shí)性的怀疑。

　　20世(shì)纪中(zhōng)后期至今，国(guó)内外(wài)不少(shǎo)历(lì)史著作、历史教科书都是从(cóng)商(shāng)朝(cháo)写起，将此前的历史视为(wèi)传说时代。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科(kē)—夏朝(cháo)

　　夏(xià)朝(cháo)距(jù)今多少年(nián)，夏朝距今(jīn)多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏(xià)朝距(jù)今多少年，夏(xià)朝距今多少年2022以及夏(xià)朝(cháo)距(jù)今多(duō)少年2022，商朝距今多少年，夏朝之前(qián)是什(shén)么朝代，夏朝的(de)第一(yī)个帝王是谁(shuí)，唐(táng)朝距今多少年等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)生活小知识：

夏朝距(jù)今(jīn)多(duō)少年，夏(xià)朝距今多少(shǎo)年2022

　　夏朝（约公元前(qián)2070年(nián)-约公元前1600年），是中国史书中记载的第(dì)一个世袭(xí)制朝代。

　　一般认为(wèi)夏(xià)朝共传14代、17后（夏(xià)统治(zhì)者在(zài)位(wèi)称后，去世后称帝），建(jiàn)立者(zhě)为(wèi)禹，定(dìng)都阳城（今河(hé)南郑(zhèng)州登(dēng)封）。

　　根据史(shǐ)书记(jì)载，禹本来传(chuán)位(wèi)于益(yì)，但益却让位给禹的(de)儿(ér)子启，这段历史(shǐ)被看作是(shì)中国历史(shǐ)上家天(tiān)下(xià)的(de)开始从夏朝的建立开(kāi)始。

　　夏的十一支(zhī)姒姓部落与(yǔ)夏后氏中央王室在血缘上有(yǒu)宗法关系，政治上有分封关系(xì)，经济上有贡赋关(guān)系(xì)，大致(zhì)构成(chéng)夏王朝的核心领土范围(wéi)。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前，曾出(chū)现过夏部(bù)族(zú)与周围其他部族之(zhī)间争夺联(lián)盟首(shǒu)领的频(pín)繁战(zhàn)争。

　　夏部族大(dà)约是在中国古(gǔ)史传(chuán)说中(zhōng)的颛顼(xū)以(yǐ)后逐(zhú)渐兴起的(de)。

　　有不少古代(dài)文(wén)献均把夏部族追溯(sù)到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与《大戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之(zhī)子(zi)，认为：黄帝(dì)次子(zi)曰昌意，生颛顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧之子名(míng)叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹(yǔ)帝系则认为颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记述(shù)表明，夏(xià)部族很有(yǒu)可能是颛顼部落的一支后(hòu)裔，是(shì)黄帝(dì)后裔颛顼(xū)高阳氏与炎帝(dì)的一支共(gòng)工氏通婚形成的一个部落(luò)，夏部落一开始居住(zhù)于渭水中(zhōng)下游，后东迁至(zhì)晋(jìn)南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今河(hé)南中西部至山西南(nán)部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的研究(jiū)也(yě)表明，直到两汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛流传着禹出自西(xī)羌的传说，称禹为戎禹，而羌人(rén)中也(yě)保(bǎo)持(chí)着对禹的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲(jiǎ)骨文专家徐中(zhōng)舒认为，夏朝的主要部(bù)族是(shì)羌，根据由汉至晋五百(bǎi)年(nián)间长期(qī)流传的羌族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴于(yú)西羌新证》运(yùn)用考古(gǔ)新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表(biǎo)的西(xī)羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文化(huà)相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认为石峁古(gǔ)城是夏人首都(dōu)，但(dàn)石峁(mǎo)文(wén)化更接(jiē)近狄的系统。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌(qiāng)，似与北(běi)狄(dí)无(wú)关。

　　而如若在更广的(de)背景下理解(jiě)禹出西羌的说法，亦即禹有泛西北文化系(xì)统(tǒng)或戎狄背景，那么就(jiù)不能排除(chú)石峁(mǎo)与(yǔ)夏的关联。

夏朝代至今多(duō)少年了

　　夏朝(cháo)在约前2070年(nián)建立，到(dào)前1600年结束，距(jù)今（2019年(nián)）已经有(yǒu)四千(qiān)余年(nián)了。

　　夏(xià)朝(cháo)是中国史书中记载的第一个世袭制(zhì)朝代。

　　根(gēn)据(jù)史(shǐ)书(shū)记(jì)载，禹(yǔ)传位于子启(qǐ)，改变了原始部落的禅让(ràng)制，开创中国近四千(qiān)年世袭(xí)的先(xiān)河。

　　后来(lái)夏朝为商朝所灭，后(hòu)人常以(yǐ)华夏自称，使之成(chéng)为中国的代名词(cí)。

　　扩展资料：

　　夏朝的真(zhēn)实性：

　　夏朝(cháo)被认(rèn)为(wèi)是中国(guó)第一个古代王朝，曾被定义为历史上第一个(gè)奴(nú)隶制国家。

　　按照《竹书(shū)纪年》的说(shuō)法(fǎ)，夏(xià)朝从大禹开(kāi)始，共传了(le)14代，经(jīng)历了17个王，总共存(cún)在471年（一说(shuō)432年(nián)）；

　　1949年后，中国历(lì)史教科书(shū作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么)中即(jí)将夏的(de)范(fàn)围(wéi)定为前21世纪—前16世纪(jì)。

　　现(xiàn)在有关夏(xià)朝的史料，主要见(jiàn)于《史记·夏世家》和《竹(zhú)书纪年(nián)》，在《尚书(shū)》《孟(mèng)子》《周礼》《左传》《国(guó)语》等典籍中，亦偶有提(tí)及(jí)。

　　由这些(xiē)片段史料，人们只能知道夏朝历史上(shàng)发生过大(dà)禹治水(shuǐ)、禹受(shòu)舜禅、夏启(qǐ)夺位(wèi)、太(tài)康失国、少康中兴，以及夏桀暴政等不多的几件大事。

　　即使如此，古(gǔ)人对夏(xià)朝的存(cún)在(zài)依(yī)旧(jiù)深信不(bù)疑。

　　直至(zhì)民国时期，顾颉刚(gāng)发(fā)起古史(shǐ)辨运动(dòng)，中(zhōng)国学界开(kāi)始重新检讨(tǎo)上(shàng)古史事，其中就包(bāo)括了(le)对夏(xià)朝真实性的(de)怀疑。

　　20世纪(jì)中(zhōng)后期(qī)至今(jīn)，国内(nèi)外不少(shǎo)历史著(zhù)作(zuò)、历(lì)史教科书都是从商朝写(xiě)起，将(jiāng)此前的历史视(shì)为传说时(shí)代。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料来(lái)源：百度(dù)百科—夏朝(cháo)

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