唯物主义者和唯心主(zhǔ)义者(zhě)什么意思，唯心主(zhǔ)义者是啥(shá)是(shì)“唯心主义者”是指以在思维和存在(zài)、精神和物质(zhì)的关系这(zhè)个哲学基(jī)本(běn)问题上，认为(wèi)精(jīng)神（意识）第(dì)一性，物质第二性，精神决(jué)定物质(zhì)，物质是(shì)精(jīng)神(shén)的产(chǎn)物为(wèi)指(zhǐ)导的人的。

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唯物主义(yì)者和唯(wéi)心主义(yì)者什么意(yì)思，唯心主义者是啥

　　“唯心主义(yì)者(zhě)”是指以在思维和存在、精神和物(wù)质的关(guān)系这个(gè)哲(zhé)学基本问题(tí)上，认(rèn)为精神（意(yì)识(shí)）第一性，物质第二性，精神(shén)决定物质，物质是精神的产(chǎn)物为指导(dǎo)的人(rén)。

　　唯心主(zhǔ)义(yì)有两种基本表现(xiàn)形式：客(kè)观唯心主义和主观唯心主义。

　　客(kè)观唯(wéi)心主义(yì)认为(wèi)，在(zài)现实世界(jiè)之外独立存在着一种客(kè)观(guān)精神(shén)，它是(shì)世界的本源，世界万物(wù)是(shì)由它产生（派生）出来的。

　　其著名代表人物，有中国的朱熹、古希(xī)腊的柏拉图和德国的黑(hēi)格尔等。

　　主(zhǔ)观唯心主义是把人的主观精(jīng)神（意识(shí)、观念等）作为认识世界的出发(fā)点(diǎn)，存(cún)在我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊主(zhǔ)观(guān)精神(shén)之中(zhōng)的(de)是认知上的世界(jiè)，是(shì)主(zhǔ)观精神(shén)的产物，而(ér)并非真正(zhèng)客观(guān)上的(de)世界。

　　主(zhǔ)要代(dài)表人物，有中国的陆九渊(yuān)和王守(shǒu)仁，英国的贝克(kè)莱和德国的费希特等(děng)。

什么是唯物主义，什么是唯心主义？

　　一、唯物主义认为是物质第一性，意识第二性(xìng)。

　　物质决定(dìng)意(yì)识。

　　在唯物主义的发展过程中，根据对“物质”认识(shí)的深度和广度羡氏的(de)不同，又划分为三(sān)种形态(tài)：

　　古代(dài)朴素唯物主义(yì)把世界的(de)本原看作(zuò)是一(yī)种或几种实(shí)物；近代(dài)形而(ér)上学(xué)唯物主义随着近代物理学(xué)的发展(zhǎn)它把世界的本原看(kàn)作(zuò)是兄配散原(yuán)子。

　　辩(biàn)证(zhèng)唯(wéi)物主义和历史唯物主(zhǔ)义即马(mǎ)克思主义哲(zhé)学，把世界的本(běn)原归结为(wèi)物质。

　　二、唯心主义认(rèn)为意识第一(yī)性，物质第二(èr)性(xìng)。

　　又(yòu)分为(wèi)了主观唯(wéi)心(xīn)主义和(hé)客观(guān)唯心主义。

　　这是考(kǎo)试中的(de)易错知(zhī)识点。

　　主观(guān)唯心(xīn)主义主张世(shì)界(jiè)的(de)本原是人的精神(shén)；客(kè)观唯心主义主张世(shì)界的本原是脱离物质(zhì)世界的“客观精神”。

　　扩展资料：

　　物(wù)质的唯一特性是(shì)客(kè)观(guān)实在性，物质的(de)根本(běn)属性是(shì)运动(dòng)。

　　两者(zhě)是不(bù)同的，前者是区别(bié)于意识而言的唯一特性。

　　后者是指物(wù)质具有的属(shǔ)性中最根(gēn)本的是(shì)运动卖(mài)弊。

　　世界(jiè)的本原是物(wù)质(zhì)，这揭(jiē)示(shì)了世界的来原。

　　世(shì)界的本质是物质，这揭示(shì)了世界的共同(tóng)属(shǔ)性和(hé)本(běn)质特征。

　　物质第一性，它(tā)是(shì)相对意识第二性(xìng)而言的。

　　意识是(shì)物质的反(fǎn)映，揭示的是(shì)物质决定(dìng)意识。

　　意(yì)识的(de)能动作用(yòng)，首(shǒu)先(xiān)表现于人的意识(shí)能正确反映客(kè)观世(shì)界，其次(cì)集中表(biǎo)现于意识(shí)能反作(zuò)用(yòng)客观事物。

　　前者不排斥意识对物质的反(fǎn)映有错误(wù)的方面，但强调能正确反映，要求人类不断探索，追求(qiú)真(zhēn)理。

　　后者在前者的基础上得出两方面：正确(què)的意识促进事(shì)物的(de)发展(zhǎn)，错(cuò)误的意(yì)识阻碍事物的发展。

　　唯物主(zhǔ)义者和唯(wéi)心(xīn)主义者什么意思，唯(wéi)心主义(yì)者(zhě)是啥是(shì)“唯心主义(yì)者”是指以在思(sī)维和存在、精神(shén)和物质的关系这(zhè)个哲学(xué)基(jī)本问题上，认为(wèi)精(jīng)神(shén)（意(yì)识）第(dì)一性，物(wù)质第二(èr)性(xìng)，精神决定(dìng)物质，物质(zhì)是精神的产物(wù)为(wèi)指导(dǎo)的人的。

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唯物主义者和(hé)唯(wéi)心(xīn)主(zhǔ)义者什么意思，唯(wéi)心主义者是啥

　　“唯(wéi)心主义者”是(shì)指(zhǐ)以在思(sī)维和存在、精神和物质的关系(xì)这个哲学基本问题上，认为精(jīng)神（意识）第一(yī)性，物质(zhì)第二性(xìng)，精神决(jué)定物质，物(wù)质是精神的产物为指导的人。

　　唯心主义有两种基(jī)本表现形式：客观唯(wéi)心主(zhǔ)义和主观唯心主(zhǔ)义。

　　客(kè)观(guān)唯心主(zhǔ)义(yì)认(rèn)为，在现(xiàn)实世界之外独立存在着一种客观精神，它是世界的本源(yuán)，世界万物是(shì)由它产生（派生）出(chū)来(lái)的。

　　其著名代表人物，有中国的(de)朱熹、古希腊的(de)柏拉图和(hé)德(dé)国的黑格尔(ěr)等。

　　主观唯心主义是(shì)把人的主(zhǔ)观精神（意识(shí)、观念等）作为认识世界的出发点，存在主(zhǔ)观(guān)精神之中的是认知上(shàng)的(de)世界，是(shì)主观精(jīng)神的产物(wù)，而并非真正客观上的世(shì)界(jiè)。

　　主(zhǔ)要代表人物，有(yǒu)中(zhōng)国的陆九渊和王守仁，英国的贝克莱(lái)和德国的费希特(tè)等(děng)。

什么是(shì)唯物主义，什么是唯心主义(yì)？

　　一、唯物主义认为是物质(zhì)第一性，意(yì)识第二(èr)性。

　　物质决(jué)定意识。

　　在唯物主义的发展过程(chéng)中，根(gēn)据对“物质(zhì)”认识(shí)的深度和广(guǎng)度(dù)羡氏的不同，又划分(fēn)为(wèi)三(sān)种(zhǒng)形态：

　　古代朴素唯物(wù)主(zhǔ)义把世界的本原看作是一种或几种实物；近代形(xíng)而(ér)上学唯物(wù)主义随着近代(dài)物理学(xué)的发展它把世界的本(běn)原(yuán)看作(zuò)是(shì)兄配散原子。

　　辩证唯物主义(yì)和(hé)历(lì)史唯(wéi)物主义即马克思主(zhǔ)义(yì)哲学，把(bǎ)世(shì)界的本原(yuán)归结为物(wù)我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊质。

　　二、唯心主义认为意识第一性，物(wù)质(zhì)第二性。

　　又分为(wèi)了(le)主观唯心主义和客观(guān)唯心(xīn)主义。

　　这是(shì)考试(shì)中的易错知识点。

　　主观唯(wéi)心主义主张世界的本(běn)原是人(rén)的(de)精(jīng)神；客观唯心主义主(zhǔ)张(zhāng)世界的(de)本原是脱离物质世界的“客(kè)观精神”。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　物(wù)质的唯(wéi)一(yī)特(tè)性是客观实(shí)在性，物质(zhì)的根(gēn)本属性是(shì)运动。

　　两者是不(bù)同的，前者是区别(bié)于意识而言的(de)唯一特性。

　　后(hòu)者是指物质具有的属性中最根本的(de)是(shì)运动卖弊。

　　世界的本原是(shì)物质，这揭示了世界(jiè)的来原。

　　世界的本质(zhì)是物质(zhì)，这揭示了世界的共(gòng)同属性和(hé)本质特征。

　　物质第一性(xìng)，它是相对意识(shí)第二性而言的。

　　意识是(shì)物质的反映，揭(jiē)示(shì)的(de)是(shì)物(wù)质决定意(yì)识。

　　意(yì)识的能(néng)动作(zuò)用，首先表现于(yú)人(rén)的(de)意识能正确反映客观世界，其(qí)次集中表现于意识能反(fǎn)作用客观事物。

　　前者(zhě)不排(pái)斥(chì)意识对物(wù)质的反映有错(cuò)误的方面(miàn)，但强(qiáng)调能正确反映(yìng)，要求人类(lèi)不断探索，追求真理。

　　后(hòu)者(zhě)在前者的基础上得出两方面：正确的意(yì)识促进事物(wù)的发展，错误(wù)的意识(shí)阻碍事(shì)物的(de)发展。

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