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高山流水是什么(me)意思(sī)服务项目(mù)，服务里面(miàn)高山(shān)流水是什么(me)意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮(xī)若(ruò)泰山。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会其中的含(hán)意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也(yě)用以(yǐ)比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的(de)《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到(dào)泰山(shān)（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时(shí)，突(tū)然(rán)遇到(dào)了暴雨，只好(hǎo)滞留在(zài)岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴(qín)弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰(qià)在此(cǐ)时(shí)，樵世界上哪个国家女人最开放夫(fū)钟子(zi)期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴(chái)的钟子(zi)期(qī)也正在(zài)附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多时(shí)了，听到高潮时便情不(bù)自禁地发出了世界上哪个国家女人最开放由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神(shén)于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子(zi)期在一(yī)旁听后(hòu)频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又(yòu)沉思于(yú)流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同(tóng)江河(hé)奔流(liú)一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完(wán)全听出它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴(qín)，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听(tīng)音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫实在是(shì)太(tài)高明了(le)，您(nín)所说(shuō)的跟我心里想的(de)真(zhēn)是完全一(yī)样，我的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是(shì)结为知音(yīn)，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会(huì)钟(zhōng)子期时，得知钟(zhōng)子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感，难以用语言表达，于是(shì)就摔破了自(zì)己从不离身的古琴，从(cóng)此(cǐ)不(bù)再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然(rán)动听，可(kě)惜高山(shān)流(liú)水，知(zhī)音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有(yǒu)如高山(shān)流水(shuǐ)，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流(liú)水是啥(shá)?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下会有很(hěn)多杯子(zi)，然后从杯(bēi)子(zi)流露杯子从上面到(dào)酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好他们(men)会推出自己店(diàn)里的特色然后给(gěi)这个特色(sè)其一(yī)个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的(de)顾客到自己的(de)店里(lǐ)来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都(dōu)是(shì)就地(dì)取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍子，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代(dài)流行于(yú)川蜀发(fā)达的地区，越是有(yǒu)社会地位的(de)群(qún)体，在巨大(dà)的工作(zuò)压(yā)力下，似乎越容(róng)易(yì)缺乏，只有达官贵人(rén)才能享受。

　　随(suí)着社(shè)会(huì)的不断发展，采耳(ěr)无(wú)论在技告哪术延(yán)深(shēn)方面，还是在兴起李和领域方面(miàn)，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融(róng)入到了传统(tǒng)理发(fā)行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的(de)必备(bèi)项目，由技术高(gāo)超的(de)掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公大(dà)臣，至(zhì)此，掏耳(ěr)朵成为许多(duō)人人生的(de)一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更(gèng)是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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