生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾(wú)前其闻(wén)道也固先乎吾翻译成现(xiàn)代汉语(yǔ)是这句话的意思为生在我前面，他(tā)懂得(dé)道理本来就早于我的球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么(de)。

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生乎吾前其闻道也(yě)固先(xiān)乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻(fān)译(yì)成现代汉语

　　出自韩(hán)愈的(de)《师说》，本文中，小编整理了这篇文言(yán)文的相(xiāng)关知识(shí)，快来看看(kàn)吧！

　　《师说(shuō)》大约是作者于贞元(yuán)十七(qī)年至十八年(nián)（公(gōng)元801—公元(yuán)802年），在京任国子监四(sì)门博士时所作。

　　作者到国子监上任后，发现科场黑暗，朝政(zhèng)腐败，吏制弊端重(zhòng)重，当时的上层社会，看不起教书之人。

　　在士大夫阶(jiē)层中存在着既(jì)不愿求师，又“羞于为(wèi)师”的(de)观念。

　　作者借用回(huí)答李蟠(pán)的(de)提问撰(zhuàn)写这篇(piān)文章(zhāng)，以(yǐ)澄清人(rén)们(men)在“求师”和“为师”上的模糊认识。

　　《师(shī)说》大(dà)约是作者于贞元十七年至十(shí)八年（公元801—公(gōng)元(yuán)802年），在京(jīng)任(rèn)国(guó)子监四门博士时所作。

　　作者到国子监(jiān)上任后，发现科场(chǎng)黑暗，朝政(zhèng)腐(fǔ)败，吏(lì)制(zhì)弊(bì)端重重(zhòng)，当(dāng)时(shí)的上层社会，看不(bù)起教书之人。

　　在士大(dà)夫阶层中(zhōng)存在(zài)着(zhe)既不愿求(qiú)师(shī)，又(yòu)“羞于为师(shī)”的观念。

　　作(zuò)者借用回答李蟠的提问(wèn)撰写这篇文章，以(yǐ)澄清(qīng)人们(men)在“求师(shī)”和(hé)“为师”上的模糊认识。

生乎(hū)吾前其闻道(dào)也固先乎吾是什么(me)句式

　　“生乎(hū)吾前，其闻道也固(gù)先(xiān)乎(hū)吾”这句话中有两处(chù)介宾结构状语(yǔ)后置(zhì)。

　　1、生乎吾前：在我之前出(chū)生。

　　将“带(dài)郑(zhèng)乎吾前（在(zài)我之前）”这(zhè)个状(zhuàng)语放(fàng)在谓语动词“生(shēng)（出生(shēng)）”的后面，是文言(yán)文常(cháng)见的“状语余行局后(hòu)置”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同样(yàng)是将“乎吾（比我）”这个状语放在谓语形容词“先（早）”的后面。

　　文(wén)言(yán)文的状语球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么并不是一定要后(hòu)置的，但(dàn)是，有一种状语(yǔ)必(bì)定(dìng)后(hòu)置，那(nà)就是介宾结构作(zuò)状语。

　　我(wǒ)们知道(dào)，状语是(shì)用来修(xiū)饰、限制谓语动词或(huò)形容(róng)词(cí)的(de)，表示谓语(yǔ)中心词的(de)状态、方式、时间(jiān)、处所或程度。

　　表示(shì)状态、程度时，一般(bān)不需要用介词(cí)“介(jiè)入”某个对象，如(rú)“强烈地”、“高兴地”就可(kě)以(yǐ)。

　　但(dàn)表示方(fāng)式、时间、处所时，往往需要用介词来引入(rù)对(duì)象，如“在哪里(lǐ)”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是(shì)介词，后(hòu)面是介词引入的对象，属于介词(cí)的(de)宾(bīn)语。

　　竖(shù)让这样的结(jié)构叫“介(jiè)宾结构”。

　　文言文凡(fán)是介(jiè)宾结构都要放(fàng)在谓(wèi)语中心词的后面。

　　如“在市场上买的”，表述为“购(gòu)于市”；“用道理劝说他”，表述为“晓之以理”。

　　乎(hū)，作介(jiè)词时，意义相当于：于、在(zài)。

　　其实，现(xiàn)代汉语(yǔ)也(yě)有状语后置的情况，例如问题中(zhōng)的例子，也可(kě)以说成(chéng)“生在我之前”；“早于我”。

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