红雨随(suí)心翻作浪青山着(zhe)意(yì)化为桥(qiáo)是什么修(xiū)辞手法全诗(shī)，红(hóng)雨随(suí)心翻作浪青山(shān)着意化(huà)为桥(qiáo)是什么修辞手法书法是(shì)“红雨(yǔ)随心翻作浪，青山着(zhe)意化为桥”是比方(fāng)、拟人和(hé)对偶的修辞手法2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗(fǎ)的。

　　关于红(hóng)雨随心翻作浪青山着意化为桥是什么修辞手法(fǎ)全诗，红雨随心翻(fān)作(zuò)浪青山着意化为桥是什么修辞手法书法以(yǐ)及红雨随心翻作浪青山着意化为桥是什么(me)修辞手法全(quán)诗，红雨随心翻(fān)作浪青山着意化为桥是什(shén)么修(xiū)辞手法谁(shuí)写的，红雨随心(xīn)翻作浪青山着意化为桥是什(shén)么修(xiū)辞手(shǒu)法书法，红雨随心翻(fān)作浪青山(shān)着意化(huà)为桥是什么修辞(cí)手法打一属相，红雨随心翻(fān)作浪青山着(zhe)意化为桥是什么修辞手法意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)收拾(shí)以(yǐ)下(xià)常识：

红(hóng)雨(yǔ)随心翻作浪青(qīng)山着意(yì)化为桥(qiáo)是什么修(xiū)辞手法(fǎ)全诗，红雨(yǔ)随心翻作浪青山着意(yì)化为桥是什么修辞手法书(shū)法(fǎ)

　　“红雨随心翻(fān)作浪，青(qīng)山(shān)着意化为桥”是比方、拟人和对偶的修辞(cí)手(shǒu)法。

　　出(chū)自《七律二首·送瘟神》，全(quán)诗虽分两首，实为一体，前一首写(xiě)旧社会，后一首(shǒu)写新社会，起到了明显对比的效果，其安排又如一首(shǒu)词的(de)上下片(piàn)，趁热打铁，而且诗句意象(xiàng)明显，含蕴深沉，耐人寻(xún)味。

　　原文：其一：绿水青山枉自多，华(huá)佗无法(fǎ)小虫何！千村薜(bì)荔(lì)人遗矢，万户萧疏鬼歌唱。

　　坐地日(rì)行八万(wàn)里(lǐ)，巡天遥看(kàn)一千(qiān)河。

　　牛郎欲(yù)问瘟神(shén)事(shì)，相(xiāng)同悲欢逐逝波。

　　其二(èr)：春(chūn)风柳树万(wàn)千(qiān)条，六亿神州尽舜尧。

　　红雨(yǔ)随(suí)心翻作(zuò)浪，青(qīng)山着(zhe)意化为桥(qiáo)。

　　天连五岭(lǐng)银锄落，地动三(sān)河铁臂摇。

　　借问(wèn)瘟(wēn)君欲何往，纸船明(míng)烛照天烧(shāo)。

　　创造布景：1956年(nián)2月27日，作者在最高国务会议上(shàng)着(zhe)重“全党发(fā)动，全民(mín)发动，消(xiāo)除血吸(xī)虫(chóng)病”。

　　最终仅(jǐn)用了两年时刻，就根绝了血吸虫(chóng)病。

　　1958年6月30日《人(rén)民日报》用头版头(tóu)条(tiáo)报导了这个音讯。

　　作(zuò)者读后非常欣喜，第二天早晨便写了这两首诗，并(bìng)在诗题下用一(yī)段美(měi)丽的文字描述了(le)作诗时的高(gāo)兴心境。

红雨随心翻作(zuò)浪，青山着意化(huà)为桥(qiáo)是什么(me)修辞(cí)手法？

　　夸大  拟人

　　“红雨随庆羡心翻(fān)作浪，青山着意化(huà)为桥”景象彻底(dǐ)化(huà)为了情思，天(tiān)然景象变得通人心、随人意，人与美丽的(de)风光(guāng)融合一(yī)体(tǐ)。

　　暮春的落花飘(piāo)入水中(zhōng)，随(suí)人(rén)的心运(yùn)老意翻着锦浪(làng)，一座座青山彼此连同，就象专为人们搭起的凌波之桥，整个我(wǒ)国(guó)呈(chéng)现出(chū)一派昌盛的气候。

　　此(cǐ)刻的(de)水和山，仍(réng)然是早年(nián)的“绿水青山”，可在(zài)旧时代，山河被瘟神浪费，虽多亦徒然(rán)。

　　到了新时代，人人成为(wèi)舜尧，山(shān)水也勃发(fā)芳华，大地在一日千里地改誉悄拍变(bi2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗àn)着相貌。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗