无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性是(shì)助词，用在主(zhǔ)谓间，取消句(jù)子的独立(lì)性；“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的(de)。

　　关于(yú)无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳中的(de)之，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)怎么翻(虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴fān)译等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁(jié)，安贫乐道(dào)，不与世(shì)俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出(chū)有灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形容词(cí)的(de)使(shǐ)动用(yòng)法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用义(yì)为(wèi)：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐(lè)器的声(shēng)音；

　　今义(yì)为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有(yǒu)什么意(yì)思(sī)文言(yán)文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相(xiāng)当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代(dài)词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃(qiè)闵公(gōng)之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心(xīn)词之间(jiān)，表(biǎo)示修(xiū)饰(shì)、领(lǐng)属的关(guān)系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子(zi)独(dú)立性，一般(bān)不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词）和补语之间(jiān)，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的副词后，补(bǔ)足音节(jié)，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它(tā)们的修(xiū)饰语(yǔ)之(zhī)间，表示对方(fāng)位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策》：“数十(shí)年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中(zhōng)的 之(zhī) 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种(zhǒng)情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是(shì)第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代(dài)词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如(rú)： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的(de)标志。

　　用在(zài)定语和(hé)中心语(yǔ)（名词）之间，可(kě)译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若(ruò)能(néng)以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师(shī)之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的(de)标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容(róng)词(cí)）和补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求思(sī)之深(shēn)而(ér)无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的(de)标志(zhì)。

　　用(yòng)在被提前的(de)宾语(yǔ)之(zhī)后，动词(cí)谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪(zuì)之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓(wèi)短(duǎn)语(yǔ)在句中作为主语(yǔ)、宾(bīn)语或一个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间(jiān)，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时(shí)也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明(míng)，犹(yóu)鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对》） （五）音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节(jié)的作用(yòng)，无义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先(xiān)生以三寸之舌(shé)，强于百(bǎi)万(wàn)之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于(yú)长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文(wén)”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而识(shí)之物销，学(xué)而不厌(yàn)，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力(lì)哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子独(dú)立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余(yú)骑(qí)四面集(jí)，步行负弓矢从者百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《墨(mò)子(zi).公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用法有四(sì)种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的(de)”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格式为：定(dìng)语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼(yòu)时记趣》）译：物(wù)体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东(dōng)北(běi)角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在(zài)客(kè)厅的(de)东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草(cǎo)木(mù)之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得(dé)无异乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》）译：（他们）观(guān)赏(shǎng)自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子(zi)独立(lì)性，使原来的主谓句成(chéng)为句(jù)子成分或复句(jù)的成分(fēn)。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》）译(yì)：我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸(yì)者也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物(wù)动词、形容词(cí)或时间副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公(gōng)将要(yào)击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间(jiān)长(zhǎng)了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代(dài)词作(zuò)宾语时，放(fàng)在(zài)动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后(hòu)面提(tí)到动词前面(miàn)。

　　这(zhè)个“之”只是提(tí)宾标志(zhì)，无(wú)实在(zài)意(yì)义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋(sòng)何(hé)罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定(dìng)语放在中心语的后(hòu)面。

　　例如(rú)： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日(rì)行千里的马(mǎ)，一顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代(dài)词，相当于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故(gù)克(kè)之(zhī)。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：所以(yǐ)战胜了他(tā)们。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)齐(qí)国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥(jì)，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列(liè)子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停止耕(gēng)作(zuò)，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思，词性不同(tóng)意(yì)思不同。

　　 "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言(yán)文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第(dì)三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之南海，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点(diǎn)名(míng)词，前面有(yǒu)人名(míng)或(huò)人称代词，整个句子合起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹理，故(gù)时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎(jū)鸠，在(zài)河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个(gè)词(cí)是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结(jié)构助词“的(de)”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个(gè)名(míng)词或代词(cí)（主语）和(hé)一(yī)个(gè)动词或形(xíng)容词（谓语(yǔ)）之间时(shí)，起取消句(jù)子独立性的作用(yòng)，可不译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在(zài)三个字之(zhī)间，使之凑成(chéng)四个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省(shěng)去(qù)。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第(dì)三人称(chēng)代(dài)词虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴，译为(wèi)“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语(yǔ)，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构(gòu)助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起(qǐ)取消句子独(dú)立(lì)性的(de)作用。

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