胡服骑(qí)射的故事(shì)及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么是《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要(yào)介绍了赵武灵王(wáng)为了(le)国家的强大，进行胡服骑(qí)射改革(gé)的(de)故事的(de)。

　　关于胡服骑射的(de)故事及(jí)启示感悟(wù)，胡服骑(qí)射的故事(shì)告(gào)诉我们什么以(yǐ)及(jí)胡(hú)服骑射(shè)的故事及(jí)启示感悟，胡(hú)服(fú)骑射的故事及启示50字，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么，胡(hú)服(fú)骑射(shè)的启(qǐ)示是什么(me)，胡服骑射(shè)的历史故事(shì)等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

胡服骑(qí)射的故事及启示感悟(wù)，胡服骑射(shè)的故事告诉(sù)我(wǒ)们(men)什么(me)

　　战(zhàn)国(guó)时赵(zhào)武灵王即位(wèi)的时候，赵(zhào)国正处在国(guó)势衰落时(shí)期，就来连中山那(nà)样的邻界小国也经常(cháng)来(lái)侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战争中，赵国常吃(chī)败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国(guó)在地(dì)理(lǐ)位置上，东北同东胡相接(jiē)，北源边(biān)与匈奴为(wèi)邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以游牧(mù)为生，长(zhǎng)于骑(qí)马射箭，他们(men)常以骑兵进犯(fàn)赵国边(biān)境。

　　赵武灵(líng)王看到(dào)胡(hú)人在军事服饰方面有一些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖短(duǎn)袄(ǎo)，生活起居和狩猎作(zuò)战都比较方便(biàn)；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大(dà)的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民族的(de)骑兵来(lái)如飞鸟，去如(rú)绝弦(xián)，是(shì)当(dāng)今之快速反应部队(duì)，带着这样的部(bù)队驰骋疆场哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有大(dà)志使赵(zhào)国强盛的武灵王(wáng)，对(duì)胡人(rén)骑兵的(de)优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是(shì)强兵的道路，就(jiù)对将军楼(lóu)缓说：我国(guó)处(chù)在强敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲(yù)胡服(fú)”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸(dān)城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故(gù)事告(gào)诉我们人的思维(wéi)是要转变的(de)，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑(qí)射(shè)是赵武(wǔ)灵(líng)王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度(dù)快，服装便利(lì)，利于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像(xiàng)当时都(dōu)是坐马车之类的(de)机，机(jī)动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人(rén)的长处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召(zhào)肥(féi)义(yì)与(yǔ)议天下，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义与议天下，五(wǔ)日后(hòu)决定(dìng)推行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡(hú)服”，是指(zhǐ)类似于(yú)西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原华夏族人的(de)宽衣博带(dài)长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在(zài)马上射箭），有别于中原地区(qū)传统的(de)“步射”（徒(tú)步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军(jūn)装，逐渐改进(jìn)为后来(lái)的衣短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑(qí)战”发(fā)展的趋势，为国家的稳(wěn)固和(hé)发展奠定了基础(chǔ)。

胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉我们洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害什(shén)么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡(hú)服骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大(dà)，进行胡服(fú)骑射改革(gé)的故事。

胡(hú)服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王(wáng)向(xiàng)北进(jìn)攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至(zhì)数千里的(de)大漠，向(xiàng)西攻到黄河(hé)，登上(shàng)黄(huáng)华山顶(dǐng)，与(yǔ)国相肥义商(shāng)议让百(bǎi)姓(xìng)穿(chuān)短(duǎn)衣胡服，学(xué)骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲(cháo)笑我，但聪明的人会(huì)明白的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定能把(bǎ)北方胡(hú)人的领地(dì)和(hé)中山国都夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服(fú)，其中，公子成(chéng)称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵(zhào)王派(pài)人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在(zài)我要人(rén)民改(gǎi)穿(chuān)胡服，而叔父(fù)您不穿(chuān)，我担心天下人(rén)会议(yì)论我(wǒ)徇(xùn)私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好定章法(fǎ)，要以有利(lì)人(rén)民为根本；处(chù)理政事要有一定(dìng)原则，要以施行政(zhèng)令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推行法令必(bì)须从(cóng)贵族(zú)近臣(chén)做起。

　　所(suǒ)以我(wǒ)希望能借助叔父您(nín)的(de)榜样来完成(chéng)改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原地区在(zài)圣贤之(zhī)人教化下(xià)，采用礼乐(lè)仪(yí)制，是远方国家前来游观，让(ràng)周边地区洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害学习(xí)效法的(de)地(dì)方。

　　现在君王您舍此不顾，去(qù)仿效外(wài)族(zú)的服(fú)装，是(shì)擅(shàn)改古(gǔ)代习惯(guàn)、违背(bèi)人(rén)心(xīn)的举动，我希望(wàng)您(nín)慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说：“我国东面有齐国(guó)、中(zhōng)山(shān)国；北(běi)面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭的训(xùn)练(liàn)，凭什(shén)么能守得(dé)住呢？先前(qián)中(zhōng)山国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们(men)领土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌(guàn)鄗城(chéng)，如(rú)果(guǒ)不(bù)是老天保佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此事先(xiān)王深(shēn)以为(wèi)耻(chǐ)。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服，学习(xí)骑射，想以此(cǐ)抵御四(sì)面的(de)灾难，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔父(fù)您(nín)一味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服(fú)装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对(duì)您深感失望(wàng)啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服，第二(èr)天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑马射(shè)箭。

胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我们(men)的道(dào)理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要(yào)转变的，看到好的东西就要(yào)借(jiè)鉴，胡服骑(qí)射是赵武(wǔ)灵王发(fā)现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机(jī)动力强而(ér)且速度快，服装便(biàn)利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类(lèi)的(de)机(jī)，机动力差(chà)，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发(fā)明了(le)胡服(fú)骑射。

　　我们要(yào)善(shàn)于借鉴(jiàn)别(bié)人的(de)长处，来弥补自己的短处。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害