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两岸(àn)青山相对(duì)出(chū是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗)孤帆(fān)一片日边来的(de)意(yì)思是什么生肖,两岸青山(shān)相对出孤帆(fān)一(yī)片日边来的(de)意思是什么修辞(cí)手法
两岸(àn)青山相(xiāng)对出,孤帆一片日(rì)边(biān)来的解(jiě)释:两(liǎng)岸(àn)青山对峙美景难分(fēn)高(gāo)下,遇见(jiàn)一叶(yè)孤舟悠悠来自天边。出自《望天门山》,作者是李白。
《望天门(mén)山》原(yuán)诗天门中断楚江开,碧水东流至(zhì)此(cǐ)回。
两(liǎng)岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来。
《望天门(mén)山》翻译(yì)长江犹如巨(jù)斧,劈开天(tiān)门雄峰,碧绿江水滚(gǔn)滚东流到这里,又回旋向北流去。
两岸青(qīng)山互相(xiāng)对峙美(měi)景难分高下,一只小船从太(tài)阳升起的地方悠悠驶来。
《望(wàng)天门山》艺术特(tè)色“望”字统领(lǐng)全诗
这是一首江(jiāng)行写景(jǐng)的七(qī)绝诗,题为(wèi)“望天门山”,可见作为(wèi)描(miáo)写对象的天(tiān)门山风光,系诗(shī)人舟(zhōu)中放(fàng)眼而(ér)“望(wàng)”之所得。
全(quán)诗在“望”字统领(lǐng)下展开,“天门”之山(shān)形水色融为(wèi)一体,雄奇壮伟的景(jǐng)象得(dé)到充分的(de)展现。
诗人(rén)身在船上,眼望两(liǎng)岸(àn)青山,有船不动(dòng)而山在动的错(cuò)觉,故写(xiě)出“两岸青山相(xiāng)对(duì)出”的(de)佳句,似青山有情,欣然出迎(yíng)远(yuǎn)来(lái)的孤(gū)帆(fān),颇(pǒ)富情趣。
山水互为映(yìng)衬(chèn)
诗中(zhōng)的山水是紧密(mì)关联,互(hù)为映(yìng)衬的。
楚江浩荡,似乎把(bǎ)“天门”冲(chōng)“开”,而“天(tiān)门(mén)中断”使楚(chǔ)江得以(yǐ)奔(bēn)腾而出(chū)。
天门两峰横夹楚江,而(ér)楚江(jiāng)激流穿越(yuè)天门。
山依水(shuǐ)立,水(shuǐ)由山出,山(shān)水相(xiāng)连,景象(xiàng)壮观。
“碧水(shuǐ)东(dōng)流(liú)”为山峰所遏(è)制(zhì),故至(zhì)天门而回旋,山为(wèi)水开,水(shuǐ)为(wèi)山回(huí),互为(wèi)制约,又(yòu)融(róng)为了(le)一体(tǐ)。
“相对出(chū)”的“两岸青山”,与水中的“孤帆一片(piàn)”,点面结合,动(dòng)静(jìng)相衬,构成(chéng)一幅完整(zhěng)而动人(rén)的(de)画(huà)面(miàn)。
通览全诗,山形(xíng)水势,或合(hé)说,或分写(xiě),或(huò)明提(tí),或暗示(shì),密切相关,互(hù)映互衬,展现出了(le)极为宏阔壮观的景象。
李白简介李白(701年-762年(nián)) ,字太(tài)白,号青莲居士(shì),又号“谪仙人”,是唐代(dài)伟(wěi)大的浪(làng)漫主义诗(shī)人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李(lǐ)杜”,为(wèi)了(le)与另两(liǎng)位(wèi)诗(shī)人李(lǐ)商隐(yǐn)与(yǔ)杜牧(mù)即“小李杜”区别,杜甫与李白又(yòu)合(hé)称“大李(lǐ)杜”。
李白为兴圣皇帝(凉武昭(zhāo)王李暠)九世孙(sūn),与李唐诸(zhū)王同宗。
其人爽朗大方(fāng),爱饮酒(jiǔ)作诗(shī),喜交友(yǒu)。
李白深(shēn)受黄老列(liè)庄思想(xiǎng)影(yǐng)响(xiǎng),有《李太白集(jí)》传世,诗作(zuò)中多以(yǐ)醉(zuì)时写的,代表作(zuò)有《望庐山瀑布》《行路(lù)难》《蜀(shǔ)道(dào)难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。
李(lǐ)白所作词赋,宋人已(yǐ)有传记,就(jiù)其开创意(yì)义及艺术(shù)成就(jiù)而言,“李(lǐ)白(bái)词”享有(yǒu)极为(wèi)崇高的地位(wèi)。
"两岸青山相对(duì)出,孤帆一片日边来"这句诗句是什么意思
两岸青山(shān)相(xiāng)对出,孤帆(fān)一片日(rì)边(biān)来的意思是两岸高耸的青山(shān)隔着(zhe)长江相峙而立,江面上一叶孤(gū)舟像从日边驶(shǐ)来。
《望天门(mén)山》唐·李白
天门中断楚江(jiāng)开(kāi),碧水东流至此回。
两岸青山(shān)相对出,孤帆一片(piàn)日边来。
译(yì)文:天门山从中(zhōng)间断(duàn)裂是楚江把它冲(chōng)开,碧水向东浩然奔流到这里折(zhé)回。
两(liǎng)岸高耸的(de)青山隔着(zhe)长江相峙而立,江面上一(yī)叶孤舟像从(cóng)日(rì)边驶(shǐ)来。
中断:江水从中间隔断两(liǎng)袜困山(shān)。
楚江:长江流经(jīng)旧楚(chǔ)地的(de)一(yī)段,当涂在(zài)战国时期属楚国(guó),故(gù)流经(jīng)此地的长(zhǎng)江称(chēng)楚江(jiāng)。
开(kāi):劈开,断(duàn)开。
至此(cǐ):意为东流(liú)的江水在这转向(xiàng)北流(liú)。
一作“直北”,一作“至北”。
回:回漩,回转。
指这一段江水由于(yú)地(dì)势险峻方向有所改变,并更加(jiā)汹涌。
两(liǎng)岸(àn)青山:分别指东(dōng)梁山和西梁山。
出(chū):突出,出现。
日边来(lái):指孤(gū)舟从天水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自日边。
扩(kuò)此伍(wǔ)展资料:
创作背景
据安旗(qí)编著的《李白全集编(biān)年注释》和郁贤(xián)皓(hào)编(biān)著的(de)《李白选集》,《望天门山》当是唐玄宗开元十三年(725年)春夏之交,二十五岁(suì)的李白(bái)初出巴蜀,乘船(chuán)赴江东(dōng)经当(dāng)涂(今属安徽(huī))途中初次经(jīng)过天门山所作。
这首诗都用白描,紧扣(kòu)题中“望”字,句句(jù)都是“望”中所得,但都不落“望”字(zì),可见其构思高妙。
全诗虽然只有短(duǎn)短的四句二十(shí)八个字,但意境开阔,气魄豪迈,音节(jié)和谐流畅,语(yǔ)言形象、生动告扒念(niàn),画面色彩(cǎi)鲜明,充分显(xiǎn)示了李白豪放(fàng)飘(piāo)逸的诗(shī)风。
两岸青山相(xiāng)对(duì)出(chū)孤帆一片日边(biān)来的意思是什(shén)么生肖,两岸青(qīng)山相对出孤(gū)帆一片(piàn)日(rì)边来的意(yì)思(sī)是什(shén)么修辞手法是(shì)两(liǎng)岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来(lái)的解(jiě)释:两岸青山(shān)对峙美景(jǐng)难分(fēn)高下,遇(yù)见一叶孤(gū)舟悠悠来(lái)自(zì)天边的。
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两岸(àn)青(qīng)山相对出孤帆一片(piàn)日边来的意(yì)思是什么生肖,两岸青山相对出(chū)孤帆一片日边来的(de)意思(sī)是什么(me)修辞手法(fǎ)
两岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日边(biān)来的解释:两岸青山对峙美(měi)景难分(fēn)高下(xià),遇见(jiàn)一叶孤舟悠(yōu)悠来自天(tiān)边。出自《望天门(mén)山》,作(zuò)者是李白。
《望天门山(shān)》原诗天门中断楚江开,碧水东(dōng)流至此回。
两岸青(qīng)山(shān)相对出(chū),孤帆一片(piàn)日(rì)边来。
《望天门山》翻译(yì)长江犹如巨斧,劈(pī)开(kāi)天(tiān)门雄峰(fēng),碧绿江水(shuǐ)滚滚东流到这(zhè)里,又回旋向北流去。
两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山互相对峙美景难分高下(xià),一只小船从太阳升起的(de)地方悠(yōu)悠驶来。
《望天门(mén)山(shān)》艺术特色“望”字统领(lǐng)全(quán)诗
这(zhè)是一首江(jiāng)行写景的七(qī)绝诗,题为“望(wàng)天门山”,可见作为描写(xiě)对(duì)象的天门山风(fēng)光,系诗人舟中放眼而(ér)“望(wàng)”之所得。
全诗在“望”字统领(lǐng)下展开,“天门”之(zhī)山形水(shuǐ)色融为一体,雄奇(qí)壮伟的景象得到充(chōng)分的展(zhǎn)现。
诗(shī)人身在船上,眼望两岸青山,有船不动而(ér)山在动的(de)错(cuò)觉,故写(xiě)出(chū)“两(liǎng)岸青山相对出”的佳句,似(shì)青(qīng)山(shān)有情(qíng),欣然出(chū)迎远来的(de)孤帆,颇(pǒ)富情(qíng)趣。
山(shān)水互为映衬
诗(shī)中的山水是紧密关联,互为映衬(chèn)的。
楚江浩荡,似乎把“天门”冲(chōng)“开”,而“天门中断”使楚江得以奔(bēn)腾而出。
天(tiān)门两峰横夹楚江(jiāng),而楚江激(jī)流穿越天门(mén)。
山依(yī)水立,水由山出,山水相连,景象(xiàng)壮观。
“碧水东流”为山峰所遏制,故(gù)至天门(mén)而(ér)回旋,山为水开,水为山回,互为制(zhì)约(yuē),又融为了一体。
“相对出(chū)”的(de)“两岸(àn)青山”,与水中的(de)“孤帆一片(piàn)”,点面结合(hé),动静相(xiāng)衬,构成一(yī)幅完(wán)整(zhěng)而动人的画面。
通(tōng)览全(quán)诗,山形水势(shì),或合说,或分写(xiě),或明提,或(huò)暗示,密切(qiè)相关,互映互衬(chèn),展现出(chū)了极为(wèi)宏(hóng)阔壮观(guān)的景(jǐng)象。
李白简介(jiè)李(lǐ)白(701年(nián)-762年) ,字(zì)太白(bái),号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪(làng)漫主义诗(shī)人,被后人誉为“诗仙”,与杜(dù)甫并称为“李杜(dù)”,为了与另两位(wèi)诗(shī)人李商(shāng)隐(yǐn)与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大(dà)李杜(dù)”。
李(lǐ)白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李(lǐ)唐诸王同(tóng)宗。
其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交(jiāo)友。
李白深受黄老列庄思想影响(xiǎng),有《李(lǐ)太(tài)白集》传世,诗作中多以(yǐ)醉时写(xiě)的(de),代表作有《望庐山瀑布》《行(xíng)路难》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发白(bái)帝(dì)城》等多首。
李白所作词(cí)赋(fù),宋人已有传记,就其开创(chuàng)意义及(jí)艺术(shù)成就(jiù)而(ér)言,“李白词(cí)”享有(yǒu)极为崇高的地位。
"两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边来"这句诗(shī)句是什么(me)意思
两岸青山相(xiān是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗g)对出,孤(gū)帆一片(piàn)日边来的意(yì)思是两岸高(gāo)耸的青山隔着长江相峙而立,江面(miàn)上一叶孤(gū)舟(zhōu)像从日边驶来。
《望天门山(shān)》唐·李(lǐ)白(bái)
天门中断楚江开,碧水东(dōng)流至此回。
两岸(àn)青山相对出,孤帆一(yī)片日(rì)边来。
译文(wén):天门(mén)山从中间断裂(liè)是楚江把它冲开(kāi),碧水向东浩然奔流到这(zhè)里折回。
两岸高耸(sǒng)的青山隔着长江相(xiāng)峙(zhì)而立,江面上一叶孤舟像从日边驶(shǐ)来。
中断:江水从中间隔断两袜困(kùn)山。
楚江:长(zhǎng)江流(liú)经旧楚(chǔ)地的一(yī)段(duàn),当涂在(zài)战国时期属楚国,故(gù)流经(jīng)此(cǐ)地的长江称楚江。
开(kāi):劈开,断开。
至此:意为(wèi)东流的江水(shuǐ)在这转向北流。
一作“直北(běi)”,一作(zuò)“至(zhì)北(běi)”。
回:回漩,回转(zhuǎn)。
指这一段江(jiāng)水由(yóu)于地势险峻方向有所改(gǎi)变,并更加汹涌。
两(liǎng)岸青(qīng)山:分别(bié)指东(dōng)梁山和(hé)西(xī)梁山。
出(chū):突出,出现。
日边来:指孤舟从天水(shuǐ)相接处的远方(fāng)驶来,远远望去,仿佛来自(zì)日边。
扩(kuò)此伍展资料:
创(chuàng)作背景(jǐng)
据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤(xián)皓编著的《李白选集》,《望天门山》当是唐玄宗开(kāi)元十三年(725年)春(chūn)夏之交,二十五岁的(de)李白初出巴蜀,乘船赴江东经当涂(tú)(今属安(ān)徽(huī))途中初次(cì)经过天门山(shān)所作。
这首诗都用白(bái)描(miáo),紧扣题中“望”字,句句都(dōu)是(shì)“望”中所(suǒ)得(dé),但都不落“望”字,可见其构思高妙。
全(quán)诗虽(suī)然只有(yǒu)短(duǎn)短的四(sì)句二(èr)十八个(gè)字,但意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形(xíng)象(xiàng)、生动(dòng)告扒(bā)念,画面色彩鲜明,充分显示(shì)了(le)李白豪放飘(piāo)逸的(de)诗(shī)风。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了