怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义(yì)是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思(sī)是指(zhǐ)有益的言论和高(gāo)尚的(de)行为(wèi)，比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益(yì)的言论和高(gāo)尚的(de)行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚(shàng)的品德(dé)。

　　“嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱(zhū)熹(xī)《朱子(zi)全书·学五》：“见人(rén)嘉言善(shàn)行(xíng)，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出(chū)自战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词：高(gāo)风亮节(jié)解释(shì)：高(gāo)风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节(jié)操(cāo)。

　　形(xíng)容道德和行(xíng)为都很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一：“余谓渊明高风(fēng)峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其(qí)好贤(xián)尚友之情也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节，本来就已经无愧于商(shāng)山四皓了(le)，还那样(yàng)仰(yǎng)慕(mù)他们，尤其(qí)向往(wǎng)他们喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合(hé)式；

　　作(zuò)主语(yǔ)、宾语、定(dìng)语；

　　含褒义，形容道德和行(xíng)为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(de)反义(yì)词：厚颜(yán)无耻(chǐ)解(jiě)释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不(bù)知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言(yán)巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真(zhēn)厚太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿行什么(me)意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意义(yì) 的好 言语 和(hé)好行为。

　　成语出(chū)处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔(wǎng)攸伏，野(yě)无遗贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五》：“见人嘉(jiā)言 善(shàn)行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例(lì)句： 这部书叫《帝(dì)鉴图(tú)说》， 出于(yú) 明朝张 居正 的手笔，辑录(lù)历代贤主的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的(de)近(jìn)义词： 瑰意琦行 卓越的(de)思想和不平凡(fán)的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人(rén)瑰(guī)意琦行(xíng)，超然独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的反义词(cí)： 污言秽(huì)行 为非(fēi)作歹 乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思 做违乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思法的事(shì),做令人痛恨的事(shì)你(nǐ)待为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终久是(shì)不牢坚我说的是好话(huà),不(bù)过叫你心(xīn)里留神,并

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作主(zhǔ)语、宾语；指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为

　　常(cháng)用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结(jié)构： 联合(hé)式成语(yǔ)

　　产(chǎn)生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不能(néng)读作“zī”；行(xíng)，谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法(fǎ)注意： 嘉，不(bù)能(néng)写作“佳”；懿，不能写作(zuò)“义”。

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