寓言故事(shì)都有什(shén)么特点请问怎(zěn)么回答，寓言故(gù)事大全100篇是寓(yù)言(yán)故事的(de)特点(diǎn)：寓言篇(piān)幅一般都(dōu)比(bǐ)较短(duǎn)小，语言比较(jiào)精辟简练，结构(gòu)相(xiāng)对简单，表现(xiàn)力极为丰富的。

　　关于寓(yù)言故(gù)事都有什么特(tè)点(diǎn)请问怎么回答，寓(yù)言故事大全100篇以及寓言(yán)故事都有什(shén)么(me)特点(diǎn)请问怎(zěn)么回答，寓(yù)言故事都有什(shén)么特点？，寓言故(gù)事大全(quán)100篇，中国古代寓言故(gù)事有哪些故事，寓言故事短(duǎn)篇等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

寓(yù)言故事都有什(shén)么特(tè)点请问怎(zěn)么回答，寓言故事(shì)大全100篇

　　寓言故事的特点：1、寓言篇(piān)幅一般都比(bǐ)较短小(xiǎo)，语言比较精辟简练，结(jié)构相对简(jiǎn)单，表现力极为丰富。

　　2、寓言具(jù)有鲜明的(de)教育性和讽刺性。

　　多采用借喻手法，使(shǐ)富有教训意义的(de)主题或深刻的道理在简单的故事(shì)中体现。

　　主题思想大(dà)多借此喻彼、借远喻(yù)近、借古喻今(jīn)、借小喻大。

　　3、寓言故事情节一般都是(shì)虚构，主人(rén)公比较随意，可以是人，可以是物。

　　4、寓言常用的修辞手法(fǎ)有比喻、夸张、象(xiàng)征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把作(zuò)者的思(sī)想寄托在一个故事里，让人从中领悟到一(yī)定的道理(lǐ)。

　　寓(yù)言(yán)是文学作(zuò)品的(de)一种体(tǐ)裁，以比(bǐ)喻性的故事寄寓意味深长(zhǎng)的道(dào)理，常带(dài)有讽刺(cì)或劝戒的(de)性(xìng)质，用假托的故事或(huò)拟人手法(fǎ)说明某个道理或教训。

　　寓言大抵是讽刺的，但(dàn)也是歌颂的。

　　寓言讽(fěng)刺黑(hēi)暗，就是歌(gē)颂光明；

　　讽刺邪恶(è)，就是歌颂善良；

　　讽刺虚伪，就(jiù)是歌(gē)颂(sòng)真诚。

　　寓言不仅(jǐn)要深恶(è)痛(tòng)绝地抨(pēng)击(jī)和揭露伪、恶(è)、丑(chǒu)，热情(qíng)地赞扬和歌颂真、善、美。

寓(yù)言有哪(nǎ)些特点(diǎn)？

　　寓言的(de)特点：

　　1、寓言(yán)篇幅一般(bān)都比较短小(xiǎo)，语言(yán)比较精辟简练，结构相(xiāng)对(duì)简(jiǎn)单，表现力极为丰富(fù)。

　　2、寓言具有(yǒu)鲜明的教育性(xìng)和讽刺(cì)性。

　　多采用借喻手法，使(shǐ)富有教训意(yì)义的主(zhǔ)题或深(shēn)刻的道理在简单的故事中体现。

　　主(zhǔ)题思想大多借此喻彼(bǐ)、借远喻近、借(jiè)古喻今、借小喻(yù)大。

　　3、寓(yù)言(yán)故(gù)事情节(jié)一般都是虚构，主人(rén)公比较随意，可(kě)以是(shì)人，可(kě)以是(shì)物。

　　4、寓(yù)言常用的修辞(cí)手法有比喻、夸(kuā)张、象征、拟(nǐ)人等。

　　5、“寓”是(shì)“寄托”的意思，即把作者(zhě)的思(sī)想(xiǎng)寄托在一个故事(shì)里，让(ràng)人(rén)从中领悟到一定的道理(lǐ)。

　　寓言是用比喻(yù)性的故事来(lái)寄托(tuō)意(yì)味深长的(de)道理，给(gěi)人(rén)以(yǐ)启示的文学体(tǐ)裁，字数五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩(shù)不(bù)多，但言简意赅。

　　故事(shì)的(de)主人公可以(yǐ)是(s五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩hì)人，也(yě)可以是拟人化(huà)的动植物或其(qí)它事物。

　　该词最早见于《庄子》，在春秋(qiū)战国时代兴起，后来成为文(wén)学作品的一种体裁。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　寓言注定是(shì)一种弱于并低于历史的写作，因(yīn)为它是与(yǔ)先秦(qín)哲(zhé)学家的(de)佚事寓言写作(zuò)相(xiāng)联余胡册系(xì)的(de)。

　　其(qí)源(yuán)头是(shì)非儒家的(de)道家“异端”。

　　然而(ér)寓言竖宏式阅(yuè)读又是儒家文人(rén)的(de)常见阅读模式。

　　在这模式中，读者意(yì)识到(dào)故(gù)事的小说性质，因(yīn)而不把它(tā)看做真(zhēn)实的(de)历史。

　　这些小(xiǎo)说(shuō)真(zhēn)正具有(yǒu)意义是在其说教和(hé)哲学的层面上。

　　寓言早在我国春(chūn)秋战国时(shí)代(dài)就已经盛(shèng)行，当时一些思想家把寓言当成辩论的(de)手段。

　　为了在政治主张上(shàng)战胜对方，为(wèi)了阐明自已的观点(diǎn)，互相责(zé)难(nán)、辩论，往往取材(cái)于古(gǔ)代(dài)神话、传说、民间故事(shì)或谚(yàn)语。

　　通过艺术加工，用鲜明生动的抽象的(de)代替议(yì)论进行激烈的争辨(biàn)斗争。

　　中国民间寓言极为丰富，一般的都比较短小(xiǎo)。

　　除汉族(zú)外(wài)，还有(yǒu)各少数(shù)民族寓言。

　　各族人民创作(zuò)做伍的寓(yù)言，多以动(dòng)物为主人公，利用(yòng)它们的活动及相互关系投进一(yī)种教训(xùn)或喻意，达到讽喻的目的。

　　反(fǎn)映了劳动(dòng)人民健康、朴实的思想，闪耀(yào)着人民无(wú)穷的(de)智(zhì)慧和高(gāo)尚的(de)道德光芒。

　　中国古代(dài)寓言源(yuán)远流(liú)长，在先秦时期已具雏形。

　　先(xiān)后经历了先(xiān)秦的说理(lǐ)寓言(yán)、两汉的劝戒寓(yù)言，魏(wèi)晋南北朝的嘲讽寓言、唐(táng)宋(sòng)的讽刺寓(yù)言和明清的诙谐寓言等五个阶段。

　　参考资料来源：百度百科——寓(yù)言

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩