盛唐时期(qī)贵族以肥为美，中(zhōng)国四大美人之一的杨玉环便(biàn)是丰腴(yú)美人。

但随着时代(dài)变(biàn)迁，人们(men)的审美也(yě)因为各国来往交流发生变化。

现(xiàn)在越来(lái)越多的年轻(qīng)人喜欢异(yì)域风情的长(zhǎng)相，因为这和国内普遍长相有着明显区分，在人群中更容易留下印象。

但是异域风情不仅仅局(jú)限于(yú)海外，在我(wǒ)国新疆这(zhè)个地方(fāng)，同(tóng)样(yàng)拥有众多眼(yǎn)窝(wō)深(shēn)遂(suì)、浓眉(méi)大眼的美女(nǚ)。

如今电视上经(jīng)常看到的女星，大多(duō)数来自新疆。但有一个奇怪的现象(xiàng)，那就是(shì)很少有新疆女孩子会嫁到内(nèi)陆生(shēng)活，这(zhè)其中有什么不可言说(shuō)的隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们又(yòu)是(shì)怎么看待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内(nèi)陆有(yǒu)很大差异(yì)，因为这里(lǐ)是个多民族聚集的地区，不同的民族有着各自的宗教(jiào)信(xìn)仰(yǎng)和习(xí)俗，他们(men)说着(zhe)民族(zú)的(de)语言，饮食(shí)习惯也和内陆有所不同(tóng)。

中国(guó)人拥有宗教(jiào)信仰自由，新疆的大部(bù)分姑(gū)娘因从小生长的环境和接受(shòu)的文化教育，不(bù)同程度上都有(yǒu)自(zì)己(jǐ)的信仰。

而内陆大部分男性都是无神(shén)论(lùn)者、不信奉神佛，或者说是唯物主(zhǔ)义者，一些(xiē)宗教文化方面的规(guī)定和(hé)习俗会让(ràng)这些男(nán)性无法适应，也(yě)不(bù)是所有人(rén)都能接受(shòu)，自然而然(rán)地，他们也不(bù)会与意见不合的(de)人组合家庭。

再来说说饮食(shí)方面，除了素食主(zhǔ)义者外，肉是内陆人一日三餐不(bù)可或缺的(de)食物，它们(men)通常以配菜的形式出现在(zài)饭(fàn)桌上。

相较于内陆人以水(shuǐ)稻和小麦作为主食(shí)，肉(ròu)类被新疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮食习惯(guàn)无法九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思达到统(tǒng)一的人即使结(jié)了婚，也难免会因(yīn)为一日(rì)三餐意见不合，久而久之(zhī)分歧变大，也不(bù)利于家庭和(九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思hé)睦。

影响(xiǎng)新疆人和(hé)内陆人结婚的最大因素还是(shì)文(wén)化差(chà)异(yì)。

国家与国家(jiā)之间(jiān)有文(wén)化冲突，地区与地区(qū)之(zhī)间也存在同样的问题。

试想(xiǎng)一下，两个在文(wén)化(huà)差异巨大的环境中成长的人，若其中(zhōng)一方(fāng)要为了另一方改掉养成了二十多年的生活习(xí)惯，放下偏见(jiàn)去学习、适应他们的习俗文(wén)化(huà)，是一件多不容易的事情(qíng)？短时(shí)间内也难以完成(chéng)。

更何况大多数父(fù)母也不希(xī)望自己(jǐ)看着长大(dà)的女儿嫁到遥远的内陆，每天(tiān)看(kàn)不(bù)见(jiàn)也摸不着，内陆(lù)男性哪怕有超强的适应能力(lì)，也难过女(nǚ)方父母(mǔ)那(nà)一关(guān)。

虽说恋爱是(shì)两个(gè)人(rén)的事(shì)，但从恋爱走向婚姻(yīn)总要牵扯到两方的家庭，要做(zuò)到两(liǎng)碗水(shuǐ)端平，确实不是易事(shì)。

·完·

卓文君(jūn)、柳(liǔ)如(rú)是、仓央嘉措、高渐离。。。古人(rén)的(de)名字(zì)实在(zài)是太美了！是不是很羡慕呢？

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