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佛教肉莲是什么

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董永和(hé)七仙女的(de)故事是发生在哪里的故事,董永和七仙(xiān)女的故(gù)事叫什么(me)

  发生在西溪,为始建于西汉中叶(yè)的一个古镇,在这块(kuài)古老的土地上流(liú)传着董永与七仙女的传奇故事(shì)。

  而与这个传奇故事(shì)有关(guān)的地名传(chuán)说却更为当地群众(zhòng)所津津乐(lè)道(dào),久传不衰。

  西溪镇西北(běi)角(jiǎo)有一小村庄,叫“董家舍(shě)”。

  传说,东汉(hàn)初年董永就出生在这个(gè)村(cūn)子里。

  早在(zài)南宋时的《方舆胜览(lǎn)》中就有记载:“海陵西(xī)溪(xī)镇,汉(hàn)孝子董永故居。

  ”

  清嘉庆《东台(tái)县志》详载:“汉董永,西(xī)溪(xī)镇(zhèn)人,父(fù)亡,贫无以葬,从人贷钱一(yī)万,以(yǐ)身作佣……”。

  所(suǒ)以(yǐ)说(shuō)“董家(jiā)舍”与董永有(yǒu)关是有一定依据(jù)的。

  西溪镇北(běi)有一水(shuǐ)塘,叫(jiào)“凤凰池”,昔(xī)日池水碧波荡漾,清澈见底。

  传(chuán)说(shuō)王母(mǔ)娘(niáng)娘的七个女儿(ér)常来(lái)此沐浴。

  传(chuán)说七(qī)仙女深(shēn)为董(dǒng)永(yǒng)的(de)勤(qín)劳和孝(xiào)心所感动,一日在(zài)众姐姐的帮助下,乘鹤(hè)下凡来到人间,七仙女乘鹤下凡之处,得名“鹤(hè)土仑(lún),即今(jīn)台南(nán)镇社(shè)东村,东庄叫(jiào)“鹤东”,西(xī)庄叫“鹤西”。

  七仙(xiān)女下凡后,在西溪南面(miàn)的(de)“十八(bā)里(lǐ)河口”与董(dǒng)永(yǒng)相(xiāng)遇,后在“十八里(lǐ)河口(kǒu)”附近的老槐树下,二人拜天地(dì)成了亲。

  天长日久(jiǔ),十(shí)八(bā)里(lǐ)河口旁边的村庄也成了“河口(kǒu)”村(今(jīn)属台南镇)。

  西溪(xī)西广福(fú)寺后(hòu)院内(nèi)有(yǒu)一口(kǒu)古(gǔ)井,叫“缫丝(sī)井”,大旱之年不涸(hé),传(chuán)说是七仙女当年为帮助董永赎(shú)身而替曹长(zhǎng)者家(jiā)织300匹云锦时汲水(shuǐ)缫(sāo)丝的一口井。

  清嘉庆《东(dōng)台县志》载:“井口小而中(zhōng)宏(hóng)深,味极甘,大(dà)旱(hàn)不涸,每至春深,井生(shēng)草根长丈余,人以为(wèi)仙迹云”。

  扩(kuò)展资料:

  人物文献选自《搜神记》。

  汉董永,千(qiān)乘(chéng)人。

  少偏孤(gū),与父居,肆力田亩,鹿车载自随。

  父亡,无(wú)以葬,乃自卖为奴,以供丧事(shì)。

  主(zhǔ)人(rén)知其贤,与钱(qián)一(yī)万,遣之。

  永行三(sān)年丧(sàng)毕(bì)。

  欲还(hái)主(zhǔ)人,供(gōng)其奴职。

  道(dào)逢(féng)一妇人曰:“愿为子(zi)妻。

  ”遂与(yǔ)之俱。

  主人谓(wèi)永曰:“以钱与君矣。

  ”永曰:“蒙(méng)君之(zhī)惠,父丧收藏。

  永虽小人(rén),必(bì)欲服勤致(zhì)力,以(yǐ)报厚德。

  ”主曰:“妇人何(hé)能?”永曰(yuē):“能(néng)织。

  ”主曰(yuē):“必尔者(zhě),但(dàn)令(lìng)妇为我织(zhī)缣百匹。

  ”于是永妻为主人家织,十日而毕。

  女出(chū)门,谓(wèi)永曰:“我(wǒ),天之织女也(yě)。

  缘君至孝,天帝令我助君(jūn)偿债耳。

  ”语毕,凌空而去,不知所在。

  诗文翻译

  汉朝董永(yǒng)是千乘人。

  年少时就死了母亲,和父(fù)亲住在(zài)一起(qǐ)。

  (父(fù)子一起)尽力种地,(董(dǒng)永)用(yòng)小车载(zài)着父亲,自己跟在后(hòu)面。

  父亲死了,没有什么东(dōng)西(xī)埋葬,就(jiù)自己卖身为(wèi)奴(nú),用(卖(mài)身的钱)供办丧事用。

  主人(rén)知(zhī)道他贤能,给了他一万钱而且打发他(tā)自由地走了。

  董永行完了三年守丧之礼,要回到主(zhǔ)人家,再去做奴仆。

  在道上碰见一个(gè)女子对他说:“(我)愿意做你的(de)妻子。

  ”于是董永(yǒng)就和她一起(到主人家(jiā)去了)。

  主人对董(dǒng)永说:“(我(wǒ))把钱给了你了(le)。

  ”

  董永说:“蒙受您(nín)的恩惠,(使我)父得以收(shōu)葬(zàng)。

  我虽(suī)然是贫穷无知的人,一定要勤劳服(fú)侍尽(jǐn)心尽力(lì),来(lái)报答您的大德。

  ”主人说:“(这)妇女(nǚ)会做什么(me)?”董永(yǒng)说:“会(huì)织。

  ”主人说:“一定要这(zhè)样(yàng)的话,只让(ràng)你的(de)妻(qī)子替我织一百匹细绢(就行)。

  ”

  于是,董永的妻子给主(zhǔ)人家织绢(juàn),十天(tiān)织完了。

  女子出了门,对董永说:“我是天上的负责纺织的仙女。

  因为(wèi)你最孝顺,天(tiān)帝(dì)让我帮助你偿还债务罢了。

  ”说完升上高(gāo)空而离去,不知到哪(nǎ)儿去了。

董永与七仙女的故事

  董永(yǒng)和七仙女的爱情故事结局是悲(bēi)剧还是喜剧?《天(tiān)仙配(pèi)》的神话故事古今(jīn)传颂,家喻户晓,七(qī)仙女和董永成为神话故(gù)事中坚(jiān)贞爱情的(de)象(xiàng)征(zhēng)。

  据传(chuán),董永十二(èr)岁就到(dào)傅村傅员外家当了童(tóng)工,董永(yǒng)长得眉清目秀,面如美玉(yù),一表人才,忠厚(hòu)老实(shí)。

  傅员(yuán)外有一女(nǚ)儿,名(míng)叫傅(fù)金好(hǎo)旁(páng)碧花,比董永小一(yī)岁,聪明调皮(pí),泼辣大方,长得眉眼(yǎn)乱动,也(yě)很耐看。

  刚开始,傅(fù)金(jīn)花一直找(zhǎo)机会戏弄、欺侮董(dǒng)永,董永身在豪门屋檐下,岂敢不低头,也就不和傅金(jīn)花(huā)计(jì)较。

  时间长了(le),傅金(jīn)花(huā)对董永逐渐(jiàn)产生了感(gǎn)情(qíng)。

  转眼(yǎn)间六年过(guò)去了,十八岁的董永长成了人见(jiàn)人(rén)爱(ài)的漂亮小伙子(zi),憨(hān)厚实诚,礼貌勤(qín)快,谁见了谁(shuí)夸(kuā)。

  谁料到董永卖身葬父,七仙女在大槐树(shù)下(xià)情深意(yì)浓,配了董永(yǒng),而(ér)且(qiě)现在也住到了傅(fù)金(jīn)花家里。

  傅金花一(yī)见(jiàn),气(qì)得脸色发青,想法设法要拆散他俩,友举(jǔ)故意把(bǎ)丝搞乱让七(qī)仙女织不成绫,想把七仙女(nǚ)逼走。

  又制造机(jī)会(huì)接近董永启乱,表(biǎo)明自己心思。

  说张(zhāng)七姐是不明底细的外路(lù)人,留下(xià)她后患无穷。

  说董永若赶走她(tā),和自己(jǐ)成亲,她爹会(huì)陪送很(hěn)多(duō)金银财宝,叫(jiào)董永一辈子不再(zài)受穷。

  傅金花死缠活缠,缠(chán)着(zhe佛教肉莲是什么)董永不松手,董永却向(xiàng)傅金(jīn)花断然表示:“张七姐是苦命人,我也(yě)是(shì)穷苦汉,苦(kǔ)命相(xiāng)连,已定婚约,不会改(gǎi)变。

  ”董(dǒng)永对傅金花敬而(ér)远之(zhī),傅金花一缠落了空。

  张(zhāng)七姐被(bèi)逼回天(tiān)宫后,单(dān)剩下(xià)董永一个(gè)人孤苦伶仃(dīng)地在寒窑中(zhōng)度日(rì),整天以泪洗(xǐ)面。

  傅金花听到这个消息后,认为是个千载(zài)难逢的好机(jī)会,就瞒着(zhe)爹娘主动跑到寒窑(yáo)中去找(zhǎo)董(dǒng)永(yǒng),表示非(fēi)董永不(bù)嫁,不嫌(xián)董永(yǒng)穷,也不嫌董永二婚,死缠(chán)着董永不走。

  但(dàn)董永心不为(wèi)所(suǒ)动,对张(zhāng)七姐的爱情忠贞(zhēn)不渝(yú),暗地让邻居捎口(kǒu)信给傅(fù)员外。

  傅员外把女儿强行接走了,傅金花二缠也(yě)落了空。

  张七(qī)姐佛教肉莲是什么被抓上天庭后(hòu),被(bèi)玉帝关进(jìn)天牢里反省。

  张七姐整(zhěng)天泪水不干(gàn),日(rì)夜思(sī)念董永,后来生下了一个男孩,玉帝知道后大怒,扬(yáng)言要将孩儿(ér)弄(nòng)死。

  张七(qī)姐(jiě)痛不欲生,誓(shì)与孩儿共存亡。

  王母娘娘疼女心切,想方设法瞒着玉帝(dì),一面说孩子已死,一(yī)面偷(tōu)偷差神(shén)下凡(fán)把(bǎ)孩子放到大槐树下让董永领养。

  董永接到(dào)孩儿后(hòu),更加(jiā)思念七姐,把对(duì)七姐(jiě)的一片深情全放到养育孩(hái)子上,又(yòu)当爹又当娘,白天怀(huái)抱娇儿,百家讨奶,夜晚抓(zhuā)屎(shǐ)刮尿,暖湿就干(gàn),日(rì)子过得甚是凄苦。

  当张七姐在(zài)天牢里听到董永对自己忠贞不渝的(de)爱情事实后,决心以身殉情,从此不吃不喝、不言(yán)不语(yǔ)、只(zhǐ)求速死。

  这下子可把王母娘(niáng)娘吓坏了,她避开玉帝,暗(àn)地跑(pǎo)到天牢里对七(qī)女(nǚ)儿说(shuō):“娘为女(nǚ)儿好,把(bǎ)啥(shá)法子都使尽了,你就是执(zhí)迷不悟,你放着逍遥的神仙不当,放着天宫的(de)清福(fú)不享,放着(zhe)英俊的(de)神仙(xiān)不嫁,非(fēi)要(yào)下凡跟那个穷(qióng)董永,眼睁睁非(fēi)往穷坑(kēng)里跳,你(nǐ)给娘说最后一句话,你到底(dǐ)要走哪(nǎ)条路(lù)?”

  张七(qī)姐斩钉截(jié)铁地说(shuō):“不让(ràng)我(wǒ)下凡和董(dǒng)永一块过日子,我宁愿去(qù)死(sǐ)。

  ”王母娘娘疼爱亲生女儿(ér)的心油然而生,不由得(dé)哭着说(shuō):“我的乖(guāi)女(nǚ)儿,你最小,娘(niáng)也(yě)最疼你(nǐ),你可(kě)千万别死,为娘一定会想(xiǎng)个办(bàn)法让你达到愿望。

  ”王母娘娘自想(xiǎng)自劝,认为(wèi)七女儿和(hé)董(dǒng)永棒打不(bù)开,又生了孩子,跟他就(jiù)跟他吧,总比(bǐ)死了好。

  于(yú)是就(jiù)在玉帝(dì)枕(zhěn)边(biān)吹(chuī)风(fēng),说眼(yǎn)不见,心(xīn)不烦,只当没有这个闺女(nǚ),一直关着她也不是个(gè)事,引得天庭里(lǐ)不少(shǎo)人经常议论,长久下去对玉帝的名誉(yù)也有(yǒu)影响(xiǎng)。

  玉帝想想也(yě)是这个道理,他也(yě)听说有(yǒu)些(xiē)神仙经(jīng)常在背地嘲(cháo)笑他教(jiào)女无方,家教不严(yán),是得(dé)赶紧了结此事(shì)了。

  于(yú)是就默许(xǔ)王母娘娘(niáng)对张七(qī)姐(jiě)剥夺仙(xiān)籍,贬为凡人,打下人间受苦,总算(suàn)了(le)结了此(cǐ)事(shì),自己给自己找了个台阶(jiē)下来了(le)。

  张七姐的顽(wán)强(qiáng)斗争终于获得了回到人间的胜利。

  夫(fū)妻俩久(jiǔ)别重逢,喜极而泣,一家三口久久相(xiāng)拥,庆幸全家团圆,从此过上了夫妻恩(ēn)爱、婚姻美满的(de)幸福生活(huó)。

  董(dǒng)永和张(zhāng)七(qī)姐饮水(shuǐ)思源,为了感谢大槐树这个媒(méi)人(rén),于是就从大槐树下引栽(zāi)了(le)一棵小槐(huái)树(shù)到(dào)小董,千(qiān)百年(nián)来,长成古(gǔ)槐,几(jǐ)枯几荣,至今仍存,历经(jīng)沧桑,生机盎然,可供(gōng)游人观赏(shǎng)。

  董永墓(mù)看护人又(yòu)在此古槐下引栽了一棵小槐树到董永墓前,此槐树长(zhǎng)出了(le)浑(hún)然天成的连理枝(zhī),使人(rén)看了都会啧啧称(chēng)奇,形象地印证了董永和七仙女“在水好(hǎo)似(shì)鸳佛教肉莲是什么(yuān)鸯鸟(niǎo),在地愿做连理枝”的忠(zhōng)贞爱情。

  祭祀董永的大(dà)殿里塑有董永和(hé)七仙女并(bìng)肩(jiān)端坐的塑像,后(hòu)代人(rén)赞(zàn)美颂扬他(tā)俩忠贞(zhēn)不渝的美(měi)好爱情。

  民间(jiān)到(dào)处流传着(zhe)“董永像(xiàng)前拜两拜(bài),白头到老不分开(kāi)”的古话。

  许多热恋的情侣和恩爱的夫妻都(dōu)会专程(chéng)来参(cān)拜董永和七(qī)仙女,都(dōu)希望得到(dào)象他俩那样的忠贞爱情和(hé)美(měi)满婚姻。

  综(zōng)上所述,董永和七仙(xiān)女的爱情故事结局还是(shì)喜剧!

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