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一山放过一山拦(lán)全诗原版，一山放过一山拦(lán)全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创作的(de)七(qī)言绝句(jù)组(zǔ)诗作(zuò)品《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么　不要(yào)说(shuō)什么(me)上山艰难下山(shān)容(róng)易，骗得人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才(cái)发(fā)现走(zǒu)来走去还在(zài)万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山(shān)又一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗的(de)内(nèi)容(róng)很(hěn)平常(cháng)，读来却(què)有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善(shàn)于从日常生活(huó)里人(rén)们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现(xiàn)和领悟(wù)某种新鲜的经(jīng)验(yàn)，并用(yòng)通俗生动而又富于(yú)理趣(qù)的语(yǔ)言表现出(chū)来，能给(gěi)人以(yǐ)某种(zhǒng)联(lián)想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这(zhè)是一个富于(yú)包孕的(de)诗句。

　　它包含了(le)下岭前(qián)艰难攀登(dēng)的整(zhěng)个(gè)上山过程(chéng)，以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人(rén)们便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像(xiàng)是针对这种普遍(biàn)心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默(mò)的风趣(qù)。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易(yì)，与它(tā)实际(jì)上的(de)艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而(ér)不说(shuō)破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两句的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句(jù)承(chéng)接(jiē)“空(kōng)喜(xǐ)欢”，对第二(èr)句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会(huì)相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山拦(lán)”的形容却把山变历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么成了有生(shēng)命有(yǒu)灵(líng)性(xìng)的(de)东(dōng)西。

　　它仿佛(fú)给行人布(bù)置(zhì)了一个迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动形象的比喻，通过写山区行(xíng)路(lù)的感受，说(shuō)明一个具有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上(shàng)的困(kùn)难作好充分(fēn)的(de)估计，不要被一时的成(chéng)功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以(yǐ)一(yī)直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图(tú)阁出(chū)为江(jiāng)东转运副使，权领淮(huái)西(xī)、江东军马钱粮(liáng)，治(zhì)所在建康(kāng)（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断(duàn)时，子规(guī)得(dé)得向人啼(tí)”意思(sī)是正是路上的(de)行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙(xī)二年事，当作(zuò)于绍(shào)熙三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群山环(huán)绕，感慨不(bù)已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县(xiàn)，历(lì)太常博士、太(tài)子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘(mì)书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗(shī)，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一(yī)家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公(gōng)店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里(lǐ)所(suǒ)做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江(jiāng)西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山岭上下来(lái)就没有困难，骗得前来爬山(shān)的(de)人(rén)白白地(dì)欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群(qún)山(shān)的包围之中，你刚攀过一(yī)座山，另一座山立刻出(chū)现(xiàn)阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发(fā)现走来走去还(hái)在万山环绕(rào)的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店(diàn)：地名，当今在(zài)今皖南山区（在今江西弋(yì)阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起(qǐ)来(lái)做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不(bù)要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢(huān)喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这里(lǐ)是(shì)把行(xíng)人放过去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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