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颜元(yuán)的教育(yù)思想思(sī)维导图，颜元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培(péi)养(yǎng)目标(biāo)：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为人才(cái)是治国(guó)安民的根本，而人才主要依靠(kào)学校教(jiào)育来(lái)培养。

　　学校教育的培养目标是(shì)“实德实才之士”，即品德高(gāo)尚、有真才实学的经(jīng)世致用(yòng)人才。

　　“实德实才之士(shì)”有(yǒu)两(liǎng)种，一种(zhǒng)是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才，另(lìng)一种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为(wèi)教育内(nèi)容，这(zhè)就是颜(yán)元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强(qiáng)兵(bīng)”的政治理想，还提出教育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学(xué)习与实践相结(jié)合。

　　第(dì)一，教学要联(lián)系实际(jì)，观察、练习，“躬行而(ér)实践之(zhī)”。

　　第二，反对(duì)静坐读(dú)书、闭门(mén)读(dú)书和空谈理义，因为其(qí)脱离实际，不能解决实感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内ght: 24px;'>感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内(shí)际(jì)问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识，而(ér)是主张(zhāng)读书、讲学、习(xí)行(xíng)相结合。

　　第(dì)四，人获得(dé)知识(shí)的(de)目(mù)的在于“实(shí)行(xíng)”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己规划的漳南书院中，陈设(shè)六斋，并规(guī)定(dìng)了各(gè)斋具体教育内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的(de)六斋分(fēn)别为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋(zhāi)、艺(yì)能(néng)斋(zhāi)、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理(lǐ)学(xué)斋”和(hé)“帖括斋”，是为(wèi)了(le)适应当时(shí)的实(shí)际(jì)，等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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