不积跬步(bù)到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意思是每天半步半步的积(jī)累起来，一(yī)段时(shí)间后就(jiù)是一千里路的。

　　关(guān)于不积(jī)跬步到(dào)底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)是(shì)啥意(yì)思(sī)以及不积(jī)跬步(bù)到底读gui还是kui，跬怎么读(dú)，日积跬步以至千里是啥(shá)意(yì)思，日(rì)积跬步以至(zhì)千(qiān)里，日积跬步(bù)无以至千里不(bù)积小流意思等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

不积跬步(bù)到底读gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒(héng)心，要坚持(chí)下去，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以(yǐ)至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨(yǔ)兴(xīng)焉；

　　积水(shuǐ)成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十(shí)驾，当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用(yòng)心(xīn)躁也。

　　堆积(jī)土石成了高(gāo)山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积(jī)水(shuǐ)流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积(jī)累(lèi)善行(xíng)养(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣(shèng)人的(de)心境由此(cǐ)具(jù)备(bèi)。

　　所(suǒ)以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累(lèi)细小(xiǎo)的流水，就没有办法汇(huì)成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也(yě)不(bù)足十步远；

　　劣(liè)马连走十天，它的成功在(zài)于(yú)不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就(jiù)停下来了，那么腐朽(xiǔ)的(de)木头也刻不(bù)断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强健的当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍筋骨，却能向上吃到泥(ní)土，向下喝到地(dì)下的泉水(shuǐ)，这是由于它用心(xīn)专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两(liǎng)个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞(dòng)穴它就无处藏身，这是因为它用(yòng)心浮(fú)躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连用(yòng)，意为(wèi)做事情不(bù)一点一点(diǎn)积累，就永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积(jī)小流，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　意(yì)义(yì)

　　全(quán)句液咐的意思(sī)是：没有一(yī)步(bù)半(bàn)步的(de)累计，就没有办(bàn)法到达千里的地方(fāng)；不(bù)积累小(xiǎo)河流，就(jiù)没有办(bàn)法汇(huì)成江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻积累的作用(yòng)，可以充(chōng)实(shí)、丰富(fù)、完善自(zì)己(jǐ)。

　　可用来论说(shuō)学习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　荀子(zi)（约公元前313－前(qián)238），名(míng)况(kuàng)，字(zì)卿，汉(hàn)族，因(yīn)避西汉(hàn)宣(xuān)帝刘询讳，因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字(zì)古(gǔ)音相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国(guó)末期赵国人(rén)。

　　著名思想家、文(wén)学(xué)家(jiā)、政(zhèng)治家，儒(rú)家(jiā)代(dài)表人物(wù)之一，时人(rén)尊称(chēng)“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰(lán)陵(líng)（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发(fā)展(zhǎn)，提倡(chàng)性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家(jiā)典(diǎn)籍也有相(xiāng)当的(de)贡献。

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