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春有约,花不误,年年岁岁不相负,年年岁岁花相似的全诗句

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从善如(rú)流的上一句是什么?论语,从善如流的上一(yī)句是(shì)什么?三(sān)年(nián)级

  “从善(shàn)如(rú)流”是成语,没有上一句,意思是(shì)听(tīng)从好(hǎo)的(de)意见像(xiàng)水(shuǐ)往低处流一(yī)样自然,形容(róng)能迅速而顺畅地接受别(bié)人的正确意见(jiàn)。

  出自《左传(chuán)·成公(gōng)八(bā)年》:“君子曰(yuē):从善如(rú)流,宜哉。

  ”“从善如流”造句:1、他(tā)能(néng)从善如流,就是他所以(yǐ)成(chéng)功的原因。

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  2、一向固(gù)执己见的总经理(lǐ),这次竟然一改作风(fēng),从善如(rú)流(liú)了。

  3、既然大(dà)家都(dōu)想提早散会(huì),我就从(cóng)善如流吧!4、在位者如果不(bù)能从善如流(liú),但知师心自用,便将成春有约,花不误,年年岁岁不相负,年年岁岁花相似的全诗句为独裁(cái)一个。

  5、权位越高的人(rén),越要(yào)从善如流,这样(yàng)才(cái)能建(jiàn)立伟大的(de)事功。

从(cóng)善如流的上一句

  从(cóng)善如流没有上(shàng)一句。

  从善如(rú)流(liú),汉语成语(yǔ),拼音为(wèi)cóng shàn rú liú,意(yì)思是形容能(néng)迅速(sù)而(ér)顺(shùn)畅地接受别人的(de)正确意见。

  出自(zì)《左(zuǒ)传·成公八(bā)年》。

  从:听从;善:好的(de),正确(què)的;如流:好像流(liú)水向(xiàng)下,形(xíng)容迅速(sù)。

  形容能迅速地接受别人的好(hǎo)意见(jiàn)。

  主谓(wèi)式;作谓语、宾语、定语;指听从别人的意见。

  示(shì)例(lì):鲁迅《华盖集续编·马上日(rì)记(jì)》:“八毛!”他也立刻懂(dǒng)得,将五分钱(qián)让(ràng)去,真是“春有约,花不误,年年岁岁不相负,年年岁岁花相似的全诗句从善如流”,有(yǒu)正人君子的(de)风度。

  从善如流的(de)意思(sī)是指(zhǐ)采纳高明正(zhèng)确(què)的意见和建议,接受(shòu)善意的规劝,像流水那(nà)样畅快而(ér)自然。

  比喻乐(lè)于接受别人正(zhèng)确的意见。

  出自《左传(chuán)·成公八年》:“君子曰:‘从善如流,宜哉(zāi)。

  ’” 公(gōng)元(yuán)前585年,郑国不敌楚国(guó)的进(jìn)攻,求救于晋国。

  晋将栾书奉命裤尺基前去(qù)救援,使楚军退(tuì)兵回国。

  后栾书(shū)又去(qù)攻打蔡(cài)国,蔡国急忙向楚国求救。

  楚(chǔ)国只好派公子(zi)申和公子(zi)成率军救蔡。

  晋(jìn)大(dà)将赵同和赵括向(xiàng)栾书(shū)请(qǐng)战,准备率(lǜ)兵(bīng)攻(gōng)打援蔡的楚军(jūn)。

  这时,栾书的部下智庄子、范文子(zi)、韩献(xiàn)子阻止说,此(cǐ)次与楚军交战,胜了(le)也不(bù)光荣,败困大了(le)则会令(lìng)人羞耻,于是(shì)建议收兵(bīng)回国。

  栾书采纳了他(tā)们的建议。

  军(jūn)中有(yǒu)人对此(cǐ)持异(yì)议,认为辅佐栾(luán)书的有十一(yī)个人,只(zhǐ)有智庄子等三(sān)人主张(zhāng)收兵,而主战(zhàn)的人占(zhàn)多数,因此应按多数人的想(xiǎng)法行事。

  栾书回(huí)答:“正确的意(yì)见才能胡谨代表(biǎo)多数。

  智庄(zhuāng)子他们(men)是贤人,他们的正确意(yì)见便(biàn)能代(dài)表多数人的想法。

  ”于是(shì),他下令(lìng)退兵(bīng)回国。

  过了两年(nián),栾书率兵(bīng)攻下(xià)了(le)蔡(cài)国(guó)后,又想去攻打楚国。

  智庄(zhuāng)子、范文子、韩献(xiàn)子(zi)等人分析(xī)了具(jù)体情况后,又建议栾书(shū)暂(zàn)时不要攻打楚国,而去(qù)攻沈国。

  栾(luán)书又一次采纳了他们的建(jiàn)议(yì)。

  栾书(shū)能正确听取部下(xià)的意(yì)见,时人(rén)便称赞栾书(shū)以从善如流的意(yì)思说:“栾书(shū)听从好的(de)、正确(què)的意见,就(jiù)像流水向(xiàng)下那样,迅速(sù)而又自(zì)然。

  ”

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