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内因(yīn)和外(wài)因的辩证关系原(yuán)理是(shì)什么(me)意思，内(nèi)因和外因的辩证关系(xì)原理(lǐ)及方法论

　　1、内因即(jí)事物的内部(bù)矛盾是事物(wù)发展的根本原因。

　　外因即事物的外部联(lián)系(xì)是事物发(fā)展的(de)第二位(wèi)的原(yuán)因(yīn)。

　　2、内因是事物变化的(de)根(gēn)据，外因是事(shì)物变化的条件。

　　外因通过内(nèi)因(yīn)而起作(zuò)用。

　　3、它是独立自(zì)主、自力更(gèng)生和对外开放方(fāng)针的(de)重(zhòng)要哲学基础。

　　内(nèi)外因辩(biàn)证原理指在唯物辩证法中认为(wèi)事物的内部矛盾（即内因）是事物自身(shēn)运动(dòng)的源泉和动力，是事(shì)物发展(zhǎn)的根(gēn)本原(yuán)因(yīn)。

　　外部(bù)矛盾（即外因）是(shì)事物发展、变化(huà)的第二位的原因。

　　内因是变(biàn)化的根据(jù)，外因(yīn)是变化的条件(jiàn)，外因通过内因(yīn)而起作(zuò)用。

　　内(nèi)因是事(shì)物的(de)内部矛盾，外因是事物(wù)的外部矛盾，即一事物与(yǔ)他(tā)事(shì)物之间的相互影响和相互作用。

　　内因和外因(yīn)的(de)关系(xì)是：第一，内因是事物发(fā)展变化(huà)的(de)根据，它规定了事(shì)物发展的(de)基本趋(qū)势和方向；

　　第二，外因是事物发展变(biàn)化的(de)不(bù)可(kě)缺少(shǎo)的(de)条件，有时(shí)外因甚(shèn)至对(duì)事(shì)物(wù)的发展起(qǐ)着重大的作用；

　　第(dì)三，外因(yīn)的作用(yòng)无(wú)论多大，也必须通过内因(yīn)才(cái)能(néng)起(qǐ)作用(yòng)。

　　要求:我们在观察事物、分析问(wèn)题时，既要(yào)看到内因，又(yòu)要(yào)看到外因，坚持内外(wài)因(yīn)相结合的观点。

　　对内因要给以充分的重(zhòng)视，对外因(yīn)作“一分为二”的分析(xī)。

　　反对割(gē)裂内外(wài)因辩证(zhèng)关系，忽视内因(yīn)在(zài)事物变化中的根本(běn)作用而(ér)一味强调外因的重(zhòng)要性；

　　另一(yī)方(fāng)面(miàn)单纯强调内因的决(jué)定作用而(ér)忽(hū)视外部条(tiáo)件在事物变(biàn)化中的重(zhòng)要作用。

内因和外因的辩证关(guān)系原(yuán)理是(shì)什么。

　　内因是事物发(fā)展的内义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思部矛盾，外因(yīn)是(shì)事物外部的矛盾。

　　内因是事物发展的(de)根据，外因是事物发(fā)展的(de)条件，外因(yīn)要通过内因起作(zuò)用。

　　比如(rú)，我国坚持以内循环为主体、国内(nèi)国际(jì)双循环的新发展格局(jú)，既要(yào)坚持独立自主自力更(gèng)生，又要坚(jiān)汪拦持对外开放。

　　内因和外因盯(dīng)陵并(bìng)的辩证(zhèng)关系是内因决定凯迹，外因(yīn)，外因影响内因。

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