独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几(jǐ)个以及独肖有哪几个肖，独(dú)肖有哪几(jǐ)个生肖，什么(me)叫独肖，独肖(xiào)是(shì)哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖是(shì)独(dú)肖(xiào)等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文化活(huó)动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十(shí)一种来自(zì)大自然(rán)界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成的。无锡市是几线城市>

　　古人以这十二种动(dòng)物的习性来分配各个(gè)地支，例如：老(lǎo)鼠是(shì)夜间活动的(de)动物，因此以(yǐ)子时(午夜(yè)11时(shí)至(zhì)1时)配合(hé)鼠、兔(tù)在日(rì)出之时出来觅(mì)食，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时)配兔(tù)，和当时(shí)农业(yè)社会的生活(huó)起居作息系系相关(guān)。

起(qǐ)源

　　古文(wén)献记载未解(jiě)决十二(èr)生肖的文化源头(tóu)，古今学者对此(cǐ)众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的(de)恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分(fēn)别代(dài)表一种(zhǒng)动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分，用十(shí)二支表示，而十二(èr)支配属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代(dài)大学士王鏊(ào)认为，二十八种动物配属二十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二(èr)属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现(xiàn)十二生肖(xiào)为基础凑齐(qí)二十八(bā)种(zhǒng)星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿(sù)配动物的记载(zài)要晚于十二生肖。

岁(suì)星(xīng)说(shuō)

　　木星十二年(nián)运(yùn)行一(yī)周天，从(cóng)木星位置可确定年度(dù无锡市是几线城市)支(zh无锡市是几线城市ī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年(nián)，三(sān)岁穰，三(sān)岁毁，三(sān)岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴(xīng)衰(shuāi)和(hé)动物生活环(huán)境(jìng)存在(zài)周期(qī)，食草(cǎo)动物（鼠、牛(niú)、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不同年份(fèn)的生活条件(jiàn)大不相同，不(bù)同年份出生(shēng)的人如能(néng)模仿(fǎng)当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛的动(dòng)物，从而形(xíng)成生(shēng)肖动(dòng)物，以(yǐ)此推定动物兴衰与木星(xīng)年有关，十二生肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会(huì)的先民常用某(mǒu)种动(dòng)物、无生物或自(zì)然现象的图形作(zuò)为本氏族(zú)的保护神和(hé)标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和(hé)野(yě)兽的混合形象形象(xiàng)就是远古(gǔ)各地的(de)图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图腾是熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则(zé)有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴(hóu)），前者是人们为了经济目的而(ér)驯养，后者则一定程度(dù)骚(sāo)扰人类生活(huó)，先民对其心(xīn)生畏惧(jù)的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物(wù)被(bèi)作为本氏(shì)族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽历(lì)的来(lái)源，桂西彝(yí)和毛(máo)道彝的十(shí)二兽(shòu)历法将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的思想(xiǎng)意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪日并用于集市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊(xióng)罴貔(pí)貅(xiū)躯虎，以(yǐ)与(yǔ)炎(yán)帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝(jué)非(fēi)真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十(shí)二生肖来(lái)源于原(yuán)始社会的图腾崇拜，成令人信服的学(xué)说。

外(wài)来(lái)说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余(yú)丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔(tù)之类分纪岁(suì)时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定(dìng)生肖的外(wài)来性质(zhì)。

　　郭沫(mò)若在(zài)《释(shì)干(gàn)支》中(zhōng)，认为(wèi)生肖源于巴(bā)比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而造十(shí)二(èr)生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及(jí)、巴比伦等(děng)古国也有(yǒu)类(lèi)似(shì)的十二生肖(xiào)，仅(jǐn)动物不同，由(yóu)此生肖(xiào)也(yě)许并非起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说(shuō)，世界各国都有(yǒu)类似的动物崇(chóng)拜，反(fǎn)加强图腾(téng)说的(de)合(hé)理性(xìng)。

独(dú)肖是那几肖(xiào)

　　独肖(xiào)是指十二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个(gè)生肖。

　　十(shí)二生(shēng)肖的(de)起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富(fù)的传(chuán)说，并以此形成一种(zhǒng)观(guān)念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把生肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实(shí)，可是(shì)其的友好(hǎo)举动往(wǎng)往使别人感到很拘谨，他们经常患(huàn)得患(huàn)失，不过(guò)他们(men)有很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易(yì)受他人或环境的影响，按照(zhào)自已(yǐ)意念和能力做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善(shàn)良(liáng)，善解人(rén)意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所以生肖猪人特别(bié)容易(yì)从当下短暂的(de)痛苦中解脱出来(lái)。

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