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木(mù)铎金声是什么意(yì)思在(zài)论语中，木铎(duó)金声的(de)意(yì)思(sī)

　　“木(mù)铎金声”意(yì)思是古代的(de)乐(lè)器或乐器发出的声音，“铎(du洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤ó)”大约起源于(yú)夏(xià)商，是一种以金属(shǔ)为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌(shé)者称为(wèi)木(mù)铎，以金为舌者(zhě)则(zé)称金铎；

　　木铎(duó)为文，用以宣政布政(zhèng)；

　　金铎(duó)为武(wǔ)，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是(shì)上(shàng)天派来教化民(mín)众的。

　　因(yīn)为(wèi)孔(kǒng)子长年从事教育，此(cǐ)后“木(mù)铎”就成了教师的别名，木(mù)铎的木舌就可(kě)被比(bǐ)作教师的“教化之舌(shé)”。

　　木铎是一种铜质(zhì)的铃铛，它的(de)舌头是(shì)木(mù)头制的，而不是象现在(zài)洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤的(de)铃铛(dāng)是金(jīn)属的。

　　木铎不是梆(bāng)子，而是一种规(guī)格较(jiào)大(dà)的铃铛 。

　　古代用于(yú)需(xū)要宣教政令的时候。

　　官府有了新(xīn)的(de)政(zhèng)令，先派人摇铃四方(fāng)巡走，以引起大家注(zhù)意，然后召集起来宣示政令(lìng)。

　　后(hòu)来铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后来，又(yòu)把木铎比喻为宣扬某种(zhǒng)学说、思想观念或(huò)政教的人。

木铎金声(shēng)什(shén)么(me)意思

　　木铎”和(hé)“金声”，都是古代的乐器(qì)或乐器(qì)发出的声音(yīn)。

　　这(zhè)“木铎(duó)金(jīn)声”是(shì)什么意(yì)思呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾第(dì)三》说：“天下之(zhī)无(wú)道也久矣，天将(jiāng)以夫子(zi)为(wèi)木铎”。

　　 据文献(xiàn)说，“铎”大(dà)约雀竖(shù)起源于夏商(shāng)，是一种以金属为框的响器。

　　以木为(wèi)舌者称为木铎，以金为(wèi)舌者则(zé)称金铎；木铎(duó)顷庆大为文，用以宣政布政；金铎(duó)为武，用(yòng)以(yǐ)指挥军(jūn)队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况(kuàng)，说自(zì)己(jǐ)是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从(cóng)事教育，此后(hòu)“木铎”就(jiù)成了教师(shī)的别名，木铎的木舌就可(kě)被比作教师的“教化之(zhī)舌”。

　　 所以北(běi)师大便以“木铎”作(zuò)为校(xiào)徽(huī)标(biāo)志物，而一所大学以匡天下的(de)象(xiàng)征物———“木(mù)铎”为自差迹己的标志，也足见其雄(xióng)心。

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