去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思(sī)，忧谗畏讥(jī)出(chū)自(zì)哪里是害怕诽(fěi)谤，意(yì)思是恐怕人们会说坏话(huà)、害怕批评的。

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去国怀乡(xiāng),忧谗畏(wèi)讥是什么意思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽谤，名(míng)词(cí)作动(dòng)词，别人说(shuō)别(bié)人坏话。

　　北宋时(shí)期·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓(dèng)斯大厦，人们对这(zhè)个国家怀(huái)旧，害怕诽谤，荒芜(wú)延(yán)伸到眼睛所能及的地方(fāng)。

　　那些感到极度悲伤的人也是悲(bēi)伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨(yǔ)，一个月都没有，风呼啸着，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山，商(shāng)务旅(lǚ)行不好，完全失事的船(chuán)，黄昏，老(lǎo)虎的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓(dèng)斯大厦，人们对这(zhè)个国家怀旧(jiù)，害怕诽谤，荒(huāng)芜(wú)延伸到(dào)眼睛(jīng)所能及的地方(fāng)。

　　那(nà)些感到极度悲伤的人。

　　翻译

　　就像连绵(mián)不(bù)断的雨，好(hǎo)几个月没放(fàng)晴，寒风呼(hū)啸着，浑(hún)浊(zhuó)的波浪(làng)冲向天空；

　　太阳(yáng)和星(xīng)星掩盖了它们的光辉，这座山已经失去(qù)了形状，商人和乘客不准通行，桅杆掉了，桨断了，晚上很黑，老虎在嚎(háo)叫，猿在(zài)哭(kū)，（在这个(gè)时候）爬上(shàng)大楼，会有一种离(lí)开(kāi)首都的感觉、失踪的家(jiā)乡，恐怕人们会说坏话(huà)、害怕(pà)批(pī)评，全(quán)神贯注是抑郁的画面(miàn)，感情到(dào)了极点和悲(bēi)伤的心(xīn)情。

　　⒈所有被忽(hū)视的(de)任务都在进行中（动(dòng)词作名词，废弃的生意）

　　2.全世界都(dōu)要担心（状语修饰语，停留……之(zhī)前）

　　3.世界之后(hòu)快乐（状语修饰语，停(tíng)留……之后）

　　⒋滕(téng)子(zi)京被(bèi)贬(biǎn)到巴陵县（封(fēng)建王朝官(guān)吏的(de)降职或(huò)远调）

　　⒌害(hài)怕诽(fěi)谤（名(míng)词作(zuò)动(dòng)词，别人(rén)说(shuō)别人坏话）

　　⒍唐(táng)代题诗（形容词作名词，智者(zhě)）

　　⒎烟也不见了(le)（形容词作动词，消(xiāo)散）

　　⒏北通武侠，南极(jí)洲(zhōu)潇湘(xiāng)（名词作(zuò)状语使(shǐ)用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之(zhī)间的区别（动词用(yòng)作(zuò)名词，这是(shì)指心理活动）

去国(guó)怀乡(xiāng),忧谗畏讥(jī)是(shì)什么意思

　　“去国怀乡，忧(yōu)谗(chán)畏讥”意(yì)思是：离开国都、怀念(niàn)家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指(zhǐ)责。

　　该句棚做出中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名自北宋文学家范仲淹所作的《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记》第三段，是北宋(sòng)文学家范仲淹于庆历六年(nián)九(jiǔ)月十五日（1046年10月17日）应至交好友(yǒu)岳州知州滕(téng)宗谅之请为重修岳(yuè)阳楼而创作的一(yī)篇(piān)散文。

　　原文选(xuǎn)段：

　　若夫淫雨霏霏，连月不(bù)开，阴(yīn)风怒(nù)号，浊浪排空；日星隐耀(yào)，山岳潜(qián)形；商(shāng)旅不(bù)行，樯倾楫摧(cuī)；薄暮冥冥，虎(hǔ)啸猿啼。

　　登斯(sī)楼(lóu)也，则有去国怀乡，忧谗(chán)畏讥，满目萧然，感极而悲者(zhě)矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连几个(gè)月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向(xiàng)天空；太阳(yáng)和(hé)星(xīng)星隐藏起光(guāng)辉(huī)，山岳隐没了形体；商人和(hé)旅(lǚ)客不能通行(xíng)，船(chuán)桅(wéi)倒下，船桨(jiǎng)折断。

　　傍(bàng)晚天色昏暗，虎在(zài)长啸(xiào)，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有(yǒu)一种离(lí)开国都(dōu)、怀念家乡，担(dān)心人家说坏话(huà)、惧怕人(rén)中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名家批(pī)评烂启指责(zé)，满眼都是(shì)萧条(tiáo)的景象，感慨到了极(jí)点而悲伤的(de)心情。

中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名　　这篇文章通过写(xiě)岳阳楼的景色，以及阴饥和如雨和晴(qíng)朗时带给人的不(bù)同(tóng)感受，揭示了(le)“不(bù)以物喜(xǐ)，不以己悲”的古仁人之心，也表达(dá)了自己“先天下之忧(yōu)而(ér)忧，后天(tiān)下(xià)之乐(lè)而乐”的爱国爱民(mín)情怀。

　　文章超(chāo)越(yuè)了单纯写山水(shuǐ)楼观的狭境，将自(zì)然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合(hé)起来写，从而将全文的重心放(fàng)到了纵议(yì)政治(zhì)理想(xiǎng)方面，扩大了文(wén)章的(de)境(jìng)界。

　　全文记叙(xù)、写景、抒情、议论融(róng)为一体，动(dòng)静相生，明暗(àn)相衬，文词(cí)简(jiǎn)约，音节(jié)和谐(xié)，用(yòng)排偶(ǒu)章法(fǎ)作景(jǐng)物对比，成为杂记中的创新。

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