织(zhī)女是(shì)什么意(yì)思网络用语(yǔ)，牵牛织(zhī)女是什(shén)么(me)意思是织(zhī)女，封号天孙娘娘，别(bié)名天女(nǚ)、东桥、天(tiān)女娘、收阴、支机(jī)女等，又与(yǔ)七仙女姊妹合称七星娘娘的。

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织女是什么(me)意思(sī)网络用语，牵牛织女是什么意(yì)思

　　织女，封号天孙(sūn)娘(niáng)娘，别名天女、东桥、天女(nǚ)娘、收阴、支机女等，又与七(qī)仙(xiān)女姊妹(mèi)合称七星(xīng)娘娘。

　　“织女”原是神话中的女(nǚ)神，为编织云雾的女神、纺(fǎng)织(zhī)业(yè)者、情侣、妇(fù)女、儿童(tóng)的保(bǎo)护神，后(hòu)衍化成星宿名（织(zhī)女(nǚ)星）。

　　她是(shì)著名的(de)牛(niú)郎织女神话的女主角。

　　与织女相关(guān)的传统(tǒng)节(jié)日是七夕节。

　　在上古时代，便有(yǒu)了(le)牵牛(niú)、织女天象崇拜及故事传(chuán)说，它是农(nóng)业社会男耕女(nǚ)织形(xíng)态(tài)的反映。

　　到汉(hàn)代，这传说强调织(zhī)女(nǚ)是(shì)天帝的孙女。

　　现有文(wén)字(zì)上最早记录其人格化身份的，是汉代(dài)《史记(jì)·天官书(shū)》：“织女(nǚ)，天女孙也。

　　” “牛郎织女”最(zuì)早源(yuán)于古人的(de)星辰崇拜(bài)，是(shì)古人(rén)把天上的(de)星宿神化与人格(gé)化的结果。

　　牛郎星位(wèi)于银河(hé)东，织女星(xīng)在银河西，二星(xīng)隔(gé)河相望，使人们产(chǎn)生(shēng)无尽的遐想。

　　与织女相关(guān)的(de)传统节(jié)日是七夕(xī)节。

　　在东晋(jìn)葛洪的《西京杂记》有(yǒu)“汉彩女常(cháng)以七月七日穿(chuān)七(qī)孔针于开(kāi)襟(jīn)楼，人(rén)俱习之”的(de)记载，这便(biàn)是我们于(yú)现(xiàn)存(cún)文(wén)献中(zhōng)所见到的最早的关于乞巧(qiǎo)的(de)记载，于是人们根据(jù)《西京杂记》的记载认为七(qī)夕(xī)习俗起(qǐ)源(yuán)于(yú)汉代。

网络(luò)语织女是什么(me)意(yì)思

　　问题一(yī)：一个(gè)网(wǎng)友说她是(shì)织(zhī)女,是什(shén)么意思? 他男(nán)朋友离他很(hěn)远，一年都不定见一次面

　　 问题二：牛(niú)郎织女(nǚ)是什么意思？ [ 拼(pīn)音 ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛郎织(zhī)女(nǚ)为神(shén)话(huà)人物，从牵(qiān)牛星、织女(nǚ)星(xīng)的星名衍化而来(lái)。

　　比喻分居两地的夫妻(qī)。

　　也泛指一对恋人。

　　 [ 出(chū)自 ]：《古诗十九(jiǔ)首》：“迢迢牵牛星，皎(jiǎo)皎河汉女。

　　纤纤擢(zhuó)素手，札札弄机杼。

　　终日(rì)不成章，泣涕零如雨。

　　河汉(hàn)清且(qiě)浅，相去(qù)复几许(xǔ)？盈盈(yíng)一水间，脉脉不(bù)得语(yǔ)。

　　”

　　 [ 例句 ]：尝笔唐人(rén)《七(qī)夕》诗(shī)，咏(yǒng)～，皆作(zuò)会别可怜(lián)之语，殊失命名本旨。

　　 ◎清(qīng)郑燮《范县署中寄余(yú)弟墨粉四书》

　　 [ 语法 ]：联合式；作主(zhǔ)语、分(fēn)句(jù)、宾语；含贬义

　　 问题三(sān)：ealplayer不能实现左右声道的转换吗(ma)?怎么VCD在播放时声音是(shì)混合的(de)? 536÷50+52

　　 问题四：有人(rén)说(shuō)我(wǒ)们是牛郎织女 回复什么好 不明(míng)白为(wèi)什么你(nǐ)认(rèn)为这也是一(yī)个问题(tí)，回复(fù)或者不回复(fù)都不重要啊(a)。

　　 问题五：果然是(shì)什么意思(sī) 果(guǒ)然(rán) guǒrán 词(cí)类(lèi)：副(fù)词 1、与事实(shí)想的一(yī)样，不(bù)出(chū)意料。

　　如(rú)：果然名不虚传 2、假设事实与所说(shuō)或所料相符 如：你如果爱(ài)他，就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如(rú)此,表示事实与所(suǒ)说或所料(liào)相符 果然名不虚(xū)传 里头果然有一(yī)件粉红色的纱衣,她就拿起来(lái),转身走进树林。

　　《牛(niú)郎(láng)织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵(bīng)符与公(gōng)子。

　　《史记魏公子列传》 审知故松(sōng)山列难督师(shī)洪公(gōng)果(guǒ)死耶,抑(yì)未死耶?清全(quán)祖望《梅花岭记》 又(yòu)如:果(guǒ)不出所料(liào);果尔(果真如此);果是(果然是);果若(果(guǒ)真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生(shēng)民之患果安在哉?在于知(zhī)安而不(bù)知危(wēi),能逸而(ér)不能劳(láo)。

　　宋苏轼《教(jiào)战守》 果不如(rú)先(xiān)愿,又非君所详(xiáng)。

　　《玉台新咏古诗为(wèi)焦仲卿妻(qī)作》

　　 问题(tí)六：牛郎织女指什么生肖？ 牛(niú)郎和织女没有什么(me)生肖(xiào) 只是传说中(zhōng)的人物

　　 问题(tí)七(qī)：织女传奇(qí)的介绍 《织女(nǚ)传(chuán)奇》是一款特殊网游，单从名字(zì)来看颇(pǒ)有几分古典色彩(cǎi)，可网络展(zhǎn)示出的部(bù)分图(tú)片却以描述(shù)男女裸体为主，部(bù)分(fēn)网游测试结果称之为色情(qíng)网游(yóu)，游(yóu)戏是(shì)否色情需要相关职能部门鉴定(dìng)。

　　 问题八：对于牛郎织(zhī)女这个(gè)民间故事(shì)我感到好(hǎo)奇的问题(tí)是(shì)什么？ 问(wèn)题一：为什么(me)一群(qún)仙女去凡间池(chí)塘(táng)洗烂冲(chōng)澡却不(bù)施法戒备

　　 问题二：织女被留下来(lái)后知孙，其它搭历(lì)链仙(xiān)女就(jiù)完全没有去管她怎(zěn)么(me)样(yàng)了么？

　　 问题三：牛郎拿了织女的衣服后，两人难道(dào)一眼就(jiù)相中(zhōng)对方了？这(zhè)个尴尬的环境就一眼(yǎn)看中？

　　 问题四：织(zhī)女(nǚ)消失了那么就(jiù)，天庭还非要等孩子(zi)落地(dì)了才(cái)发(fā)现，然后来抓织女，织女生(shēng)的孩子也算(suàn)半个仙吧？就这么留给牛(niú)郎了？

　　 问题五：鹊桥(qiáo)是(shì)怎么移鹄吹模他们这么一踩，一晚上要死多(duō)少只啊？

　　 问题九：请大(dà)家(jiā)猜(cāi)猜看 念念(niàn)不忘心已(yǐ)碎， 二人何时来(lái)相会(huì)， 白(bái)勺煮酒(jiǔ)无意(yì)义， 天(tiān)鹅一(yī)飞不反回， 牛郎住进织女 今(jīn)天(tiān)的(de)我特别想你

　　 问(wèn)题十：牛(niú)郎织女,聚(jù)少离多是(shì)什么意思 一(yī)般指(zhǐ)夫妻两地分居(jū)，一年在一起呆(dāi)不(bù)了几天

　　织女(nǚ)是什么意思网(wǎng)络用语，牵牛织女是什(shén)么(me)意(yì)思是织(zhī)女，封号(hào)天孙娘娘，别名天女(nǚ)、东(dōng)桥(qiáo)、天(tiān)女娘、收阴、支机(jī)女等，又与七仙女姊妹合(hé)称(chēng)七星娘(niáng)娘的(de)。

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织女(nǚ)是什么意思网络用语，牵牛织女是什(shén)么意(yì)思

　　织女，封号天孙娘(niáng)娘，别(bié)名天(tiān)女、东桥、天女娘、收阴、支机女等，又与七仙女姊(zǐ)妹合称(chēng)七星(xīng)娘娘。

　　“织(zhī)女”原(yuán)是神话中的女神，为编织云(yún)雾(wù)的女神、纺(fǎng)织业者、情(qíng)侣、妇女、儿童的保(bǎo)护(hù)神，后衍化成(chéng)星宿名（织(zhī)女星）。

　　她是著名(míng)的牛郎织女(nǚ)神话(huà)的女主(zhǔ)角。

　　与织女相(xiāng)关的传统节日是七夕节。

　　在上古(gǔ)时代，便有了牵牛(niú)、织女(nǚ)天象崇拜及故事(shì)传说，它是农业社会男耕女(nǚ)织形态(tài)的反映。

　　到汉(hàn)代，这传说强调织女是(shì)天帝(dì)的孙女(nǚ)。

　　现有文字上(shàng)最早(zǎo)记录其人格化身份的(de)，是汉代《史记·天官(guān)书》：“织女，天女孙也(yě)。

　　” “牛(niú)郎织(zhī)女”最(zuì)早源(yuán)于古人的星辰崇(chóng)拜，是古人把天上的星宿(sù)神化与(yǔ)人格化的结(jié)果。

　　牛郎星位(wèi)于银河东，织女星在银(yín)河西，二星隔河相望，使人们产生无尽(jǐn)的遐(xiá)想。

　　与织女(nǚ)相(xiāng)关(guān)的(de)传统节日是(shì)七夕节。

　　在东晋葛洪(hóng)的《西京杂记(jì)》有“汉(hàn)彩(cǎi)女常以七月七日穿(chuān)七孔针于开襟楼(lóu)，人俱习之”的记(jì)载(zài)，这便(biàn)是我们于现存文(wén)献中所见到的最(zuì)早的(de)关于(yú)乞巧的(de)记载，于是(shì)人们根据《西京杂记》的(de)记载认(rèn)为七夕习俗起(qǐ)源于汉(hàn)代。

网(wǎng)络语织女是什么意思

　　问题一：一个网友(yǒu)说她(tā)是(shì)织女,是(shì)什么意思? 他男朋(péng)友离他很远(yuǎn)，一年都(dōu)不定(dìng)见一次面

　　 问题二：牛郎织女是什么(me)意思？ [ 拼音 ]：niú láng zhī nǚ

　　 [表示第一的词语四字，古代表示第一的词语 解释 ]：牛(niú)郎织女为神话人物，从牵(qiā表示第一的词语四字，古代表示第一的词语n)牛(niú)星、织女星(xīng)的星(xīng)名衍化而来。

　　比喻分居两地的(de)夫(fū)妻(qī)。

　　也泛指一对恋人。

　　 [ 出自(zì) ]：《古诗十九(jiǔ)首》：“迢迢牵(qiān)牛星，皎皎河汉女(nǚ)。

　　纤纤擢素手，札札(zhá)弄(nòng)机杼(zhù)。

　　终日不(bù)成章，泣涕零如雨。

　　河(hé)汉清且浅，相(xiāng)去复几许？盈盈一水间，脉脉(mài)不得语。

　　”

　　 [ 例(lì)句 ]：尝笔唐人《七夕》诗，咏～，皆作会别(bié)可(kě)怜(lián)之(zhī)语，殊失命名本旨。

　　 ◎清(qīng)郑(zhèng)燮《范县(xiàn)署中寄余弟墨粉四书》

　　 [ 语法 ]：联合式；作主语、分(fēn)句、宾(bīn)语；含贬(biǎn)义

　　 问题三：ealplayer不能实现左右声道的(de)转换吗?怎(zěn)么VCD在(zài)播放时声音是混表示第一的词语四字，古代表示第一的词语合的? 536÷50+52

　　 问题(tí)四：有人说我们是牛郎织女 回复(fù)什么(me)好(hǎo) 不明白(bái)为什么你认(rèn)为这也是(shì)一个问题，回复或者不回复都不(bù)重要啊。

　　 问题(tí)五：果然(rán)是什么意思 果然 guǒrán 词(cí)类(lèi)：副(fù)词 1、与事(shì)实(shí)想的一样(yàng)，不(bù)出意料。

　　如(rú)：果然名不虚传 2、假设事(shì)实与所说或所料相符 如：你如果爱他，就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此,表示事实与所(suǒ)说(shuō)或所(suǒ)料(liào)相符 果然名(míng)不虚(xū)传 里头果然有一件粉红(hóng)色的纱衣,她(tā)就拿起来,转身走进树林。

　　《牛郎(láng)织(zhī)女》 果然,当(dāng)真(zhēn)〖really〗 如姬果盗兵符(fú)与公子(zi)。

　　《史记魏(wèi)公子列传(chuán)》 审知(zhī)故松山列难督师洪公(gōng)果死耶,抑未(wèi)死耶?清全祖(zǔ)望(wàng)《梅花岭(lǐng)记》 又如:果不出所(suǒ)料;果(guǒ)尔(果真如此);果是(果然是(shì));果若(ruò)(果真) 究竟,终(zhōng)于(yú),到底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当今生民之患果安在(zài)哉?在(zài)于知安(ān)而(ér)不知危,能(néng)逸(yì)而不能劳。

　　宋苏轼《教战守》 果不(bù)如先愿,又非君(jūn)所详(xiáng)。

　　《玉台(tái)新(xīn)咏古诗为焦仲卿妻(qī)作》

　　 问题六：牛郎织女指什(shén)么生肖(xiào)？ 牛郎和织女(nǚ)没有(yǒu)什(shén)么生肖 只是传说中(zhōng)的人物

　　 问题七：织(zhī)女传(chuán)奇(qí)的介绍 《织女传(chuán)奇》是一款特殊网(wǎng)游，单从名字来(lái)看颇有几(jǐ)分古典色彩，可网络(luò)展示出的部分图片(piàn)却以描述(shù)男女裸体为主，部分网游测(cè)试结果(guǒ)称之为色情(qíng)网游(yóu)，游戏是否色情需要相关职(zhí)能部门(mén)鉴定。

　　 问题(tí)八(bā)：对于(yú)牛郎织(zhī)女这(zhè)个民间故(gù)事我感到好奇的问题是什么(me)？ 问(wèn)题一：为什么(me)一(yī)群仙(xiān)女(nǚ)去凡间池塘(táng)洗烂(làn)冲澡却(què)不施法(fǎ)戒(jiè)备

　　 问题(tí)二：织女被留下来后知(zhī)孙，其(qí)它搭历链仙女就完(wán)全没有去管她(tā)怎么样了么？

　　 问(wèn)题三：牛(niú)郎拿了织女的衣服后(hòu)，两人难道(dào)一眼就相中对方了(le)？这(zhè)个尴尬(gà)的(de)环境(jìng)就一眼看中？

　　 问(wèn)题四(sì)：织(zhī)女消(xiāo)失了那么就，天庭(tíng)还非(fēi)要等孩子(zi)落地了(le)才发现，然后来抓织女，织女生的孩子(zi)也算半(bàn)个仙吧？就这(zhè)么留给牛郎了？

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　　 问题十(shí)：牛(niú)郎织女(nǚ),聚少离(lí)多是什么意思(sī) 一般(bān)指(zhǐ)夫妻两地分居(jū)，一年在一起呆不了几天

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