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  1、内(nèi)因(yīn)即事物的内部矛盾是事物发展的根本原因(yīn)。

  外(wài)因即事物的外部联系是事物(wù)发展的(de)第二(èr)位的原因。

  2、内因(yīn)是事物(wù)变(biàn)化的根(gēn)据,外因是事物变化的(de)条件(jiàn)。

  外(wài)因通(tōng)过内因而(ér)起作(十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思zuò)用。

  3、它是独立自(zì)主、自力更生和(hé)对(duì)外开放方(fāng)针的(de)重(zhòng)要哲学基础。

  内外因辩证原理指(zhǐ)在唯物辩证法中认(rèn)为事(shì)物的内部矛盾(即内因(yīn))是事物(wù)自身(shēn)运动的源泉和动力,是事物(wù)发展的根本原因。

  外部矛(máo)盾(dùn)(即外因(yīn))是事(shì)物(wù)发展、变化(huà)的第二位的原因。

  内因是变化的根据(jù),外因是变化的(de)条件,外因通过内因(yīn)而起作(zuò)用。

内因和外因的方法论

  内因是事物的内部矛(máo)盾,外(wài)因是(shì)事物(wù)的外(wài)部矛盾,即一事(shì)物与他事物之间的(de)相互影响和相互作用。

  内因和(hé)外因(yīn)的关(guān)系是(shì):第一(yī),内因是事物发展(zhǎn)变(biàn)化的根据,它规定了事物发展的基本趋势和方向;

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  第二,外因(yīn)是(shì)事物发展变化(huà)的不可缺少(shǎo)的(de)条件,有时外因甚至(zhì)对事物的(de)发展起(qǐ)着重大(dà)的(de)作用;

  第三,外因(yīn)的作用无论多(duō)大,也必须通过内因才能起作用。

  要求:我(wǒ)们在观察(chá)事物(wù)、分析问题时,既(jì)要看到内因(yīn),又要看(kàn)到(dào)外因,坚(jiān)持内外因相结合的(de)观点。

  对内因要给以充分(fēn)的重视,对外(wài)因作“一分为二”的分(fēn)析。

  反对割裂(liè)内(nèi)外因辩(biàn)证关系,忽视内(nèi)因在事(shì)物变化中的根(gēn)本作用而(ér)一味强调外因的重(zhòng)要性;

  另一方面单纯强调内因的决定作用而忽视外部条(tiáo)件在(zài)事物变化中的重要(yào)作用。

内(nèi)因和外因的(de)辩证关系原理是什(shén)么。

  内因是事物发展(zhǎn)的(de)内部矛盾,外因是事物外部的矛(máo)盾。

  内(nèi)因(yīn)是事物发(fā)展的根(gēn)据,外因是事(shì)物(wù)发展(zhǎn)的条件,外(wài)因要通过内因起作用。

  比如,我国坚持以内循环(huán)为主体、国内国际双(shuāng)循环的新发展格(gé)局,既要坚持独(dú)立自主(zhǔ)自力(lì)更生,又要坚(jiān)汪拦持对外(wài)开放(fàng)。

  内因和外因盯陵并的(de)辩证关系是内因决定凯迹,外因,外因影响内(nèi)因。

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