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  “一山放过一山拦”正确的句子(zi)是(shì)站姐主要是做什么的,站姐是什么干什么的“一(yī)山放出一(yī)山拦(lán)”,全诗内容是:

  莫言下(xià)岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难(nán),赚得行人错喜(xǐ)欢。

  政入万山围子里(lǐ),一(yī)山放出一(yī)山拦。

  出(chū)自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

  译文(wén):

  不要说什么上山艰难下山容易,骗得(dé)人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

  真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕的圈子里,真是过(guò)了一山又一山。

  注释:

  ①莫(mò)言:不要说。

  ②赚得(dé):骗(piàn)得。

  得,一(yī)作(zuò)“的”。

  ③错喜欢(huān):白(bái)白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入(rù):恰好(hǎo)进(jìn)入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一(yī)作(zuò)“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  ⑥放出:这里是把行人放(fàng)过(guò)去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻挡。

  赏(shǎng)析:

  诗的内容很平常,读来却有一种新鲜感(gǎn)。

  它的佳处(chù),就在于(yú)作者善(shàn)于(yú)从日(rì)常(cháng)生(shēng)活里人(rén)们习见的现象中,敏感地(dì)发现和领(lǐng)悟某种新鲜的(de)经验,并用通俗生动而(ér)又富于理趣的语(yǔ)言表现(xiàn)出来,能(néng)给人以某(mǒu)种联想(xiǎng)与启示。

  第一句当头喝(hē)起。

  “莫言下岭便(biàn)无难”,这(zhè)是一个富于包孕的诗句。

  它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整(zhěng)个(gè)上山过(guò)程,以及对(duì)所历艰难的种(zhǒng)种感受。

  正因为上山艰难(nán),人们(men)便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻(qīng)松。

  开头一句,正(zhèng)像是针(zhēn)对这种普遍心(xīn)理所发的棒喝。

  “莫(mò)言”二(èr)字,像是自诫,又像(xiàng)是(shì)提(tí)醒别人(rén),耐人寻味。

  第二(èr)句(jù)申说、补(bǔ)足首句。

  “赚得(dé)行人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行人(rén)心(xīn)自中下(xià)岭的坦易,与它实际上的艰难正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被(bèi)自己(jǐ)对下(xià)岭的(de)主观想象骗了(le)。

  诗人在(zài)这(zhè)里只点出而不(bù)说破,给读者留下(xià)悬念,使(shǐ)下两句的出现更引人注目(mù)。

  三四两句(jù)承接“空喜欢”,对第二句留下的悬(xuán)念进行(xíng)解释。

  本来,上山过(guò)程中要攀登多少(shǎo)道山岭,下山过(guò)程中也会相(xiāng)应遇到多(duō)少道山(shān)岭(lǐng)。

  山本(běn)无知,“一山放过一山拦”的(de)形容却把(bǎ)山(shān)变成了(le)有生命有灵性的东(dōng)西(xī)。

  它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人阵,设置了层层叠叠的圈(quān)套。

  而行(xíng)人(rén)的种种心(xīn)情——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦(fán),直(zhí)至恍然大悟,也(yě)都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

  诗人借助景物描写和生动(dòng)形象的比喻(yù),通过写山区(qū)行路的感受(shòu),说明一个具有普遍意义的(de)深刻道理:人们无论(lùn)做(zuò)什么(me)事,都要对(duì)前进道路上的困(kùn)难作好(hǎo)充分的估计,不要(yào)被一时的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨万里(lǐ)一生力(lì)主抗(kàng)战,反对屈膝投降,所(suǒ)以一直不得(dé)重用。

  宋孝宗(zōng)登基后,便被外(wài)放做(zuò)官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一(yī)月,杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁出为(wèi)江东转运副(fù站姐主要是做什么的,站姐是什么干什么的)使(shǐ),权(quán)领淮(huái)西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮(liáng),治所在建(jiàn)康(今江(jiāng)苏南京(jīng))。

  绍熙(xī)三年(1192)八(bā)月,改知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第六(liù)首中“政是行人肠断时,子规得得向人啼”意思是正是(shì)路上的(de)行人愁苦(kǔ)悲痛之时,杜鹃鸟还在(zài)声声(shēng)不绝地对(duì)着(zhe)人(rén)啼叫(jiào)。

  可知非绍熙二年(nián)事(shì),当作于(yú)绍熙三(sān)年春,诗人时年六十六岁。

  他外(wài)出途经松源时,见群山(shān)环绕,感慨不已,于是写下这组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋(zhāi),吉州吉水(今属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗(zōng)初,知(zhī)奉新(xīn)县(xiàn),历太常博士、太子侍读等(děng)。

  光(guāng)宗即位,召(zhào)为秘书监。

  主张抗金(jīn)。

  工(gōng)诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大(dà)家(jiā)。

  初学江(jiāng)西派,后(hòu)学(xué)王(wáng)安(ān)石(shí)及晚唐(táng)诗(shī),终(zhōng)自(zì)成一家,擅长(zhǎng)“活法”,时(shí)称诚斋体。

  一生作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦(lán)全诗(shī)

  一山放过一(yī)山拦(lá站姐主要是做什么的,站姐是什么干什么的n)全诗如下:

  莫言下岭便无难,赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。

  政入万山围子里,一山放出一埋(mái)伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做,杨万里字(zì)廷秀,号诚斋,男(nán),汉族(zú)。

  吉州吉水(shuǐ)(今江(jiāng)西省吉(jí)水县)人。

  南宋杰出诗(shī)人(rén),与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

  全诗译文1:不要说从山(shān)岭上下来就没有困难,骗得前来爬山的(de)人白白(bái)地欢喜一场。

  好比行走在群(qún)山的包围之中(zhōng),你刚攀过一座山,另一座(zuò)山立刻出现阻拦去(qù)路(lù)。

  全(quán)诗译文(wén)2:不要说什么上山艰难下山容易,骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢喜。

  真正(zhèng)走起来才发现走来走去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子(zi)里,真是过了一山又一(yī)山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地名,当(dāng)今在今皖南山区(在今江西弋(yì)阳与余江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也(yě)指清晨(chén)起来做早餐。

  莫言:不要说,不要觉(jué)得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白(bái)地喜欢,空(kōng)欢喜(xǐ)。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰(qià)好进入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰(qià)好(hǎo)。

  一作“正”。

  围(wéi)子:圈子(zi),圆圈。

  一作“圈子”。

  放(fàng)出:这里是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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