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中国的国粹有哪些

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  两(liǎng)岸青山相对出,孤(gū)帆一片(piàn)日边来(lái)的解(jiě)释:两岸青(qīng)山对峙美景难分高下(xià),遇见一(yī)叶孤舟悠悠来(lái)自(zì)天边。

  出(chū)自《望天门山(shān)》,作者(zhě)是李白。

《望天门山》原诗

  天门中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日边来。

《望(wàng)天门山》翻译

  长江犹如(rú)巨(jù)斧,劈(pī)开天门雄峰,碧绿(lǜ)江水滚滚东(dōng)流到(dào)这里,又回旋向北流去。

  两岸(àn)青山(shān)互(hù)相对峙美景(jǐng)难(nán)分高(gāo)下,一只小船从太(tài)阳升(shēng)起的地方悠(yōu)悠驶来。

《望天(tiān)门(mén)山》艺术(shù)特色

  “望”字统领全诗

  这是一(yī)首(shǒu)江行写景的(de)七绝诗,题为“望(wàng)天(tiān)门山”,可(kě)见(jiàn)作为(wèi)描写对象的天门山(shān)风光,系诗人舟中放眼而“望”之所得。

  全诗在“望(wàng)”字(zì)统(tǒng)领下展(zhǎn)开,“天门”之山形水色融(róng)为一体,雄奇壮伟的景象得(dé)到(dào)充分的(de)展现。

  诗(shī)人身(shēn)在船上,眼望(wàng)两岸青山,有船不动而山(shān)在动的错觉(jué),故写出“两(liǎng)岸青(qīng)山相对出”的(de)佳句(jù),似青山有情(qíng),欣然出(chū)迎远来的(de)孤帆,颇富情(qíng)趣。

  山水互为映衬(chèn)

  诗中的山水是紧密关(guān)联,互为映衬的。

  楚江浩荡,似(shì)乎把“天门”冲(chōng)“开”,而“天门中断”使楚江得以(yǐ)奔腾(téng)而出。

  天(tiān)门两(liǎng)峰横夹(jiā)楚(chǔ)江(jiāng),而楚江激(jī)流穿越天(tiān)门。

  山依水立,水(shuǐ)由山出,山水相连,景象壮(zhuàng)观。

  “碧水东流(liú)”为山(shān)峰所遏制,故至天门而回旋,山为水开,水为山回,互为制约(yuē),又融为了一体。

  “相对出”的“两岸青山”,与水中的“孤帆一(yī)片”,点面结合,动静相(xiāng)衬,构成一幅完整而动(dòng)人(rén)的(de)画面。

  通(tōng)览(lǎn)全诗,山形水(shuǐ)势,或(huò)合(hé)说,或(huò)分(fēn)写,或明提(tí),或暗示,密(mì)切(qiè)相关,互映互衬,展现出了极为宏阔(kuò)壮观的景(jǐng)象。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人(rén)”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗(shī)仙”,与杜甫并称(chēng)为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜(dù)”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。

  李(lǐ)白为兴圣皇(huáng)帝(凉武昭(zhāo)王(wáng)李暠)九世孙(sūn),与(yǔ)李唐诸王(wáng)同(tóng)宗。

  其人爽(shuǎng)朗(lǎng)大方,爱饮酒作诗(shī),喜交友。

  李白深受黄(huáng)老列庄(zhuāng)思想影(yǐng)响,有《李太白集(jí)》传(chuán)世,诗作中(zhōng)多以(yǐ)醉时(shí)写的(de),代表作有《望庐山瀑布》《行(xíng)路(lù)难(nán)》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李白(bái)所作词赋(fù),宋(sòng)人已(yǐ)有传记,就其开(kāi)创意义及艺术成就而言,“李白词”享(xiǎng)有(yǒu)极为(wèi)崇高的地位。

"两岸青山相(xiāng)对出,孤帆(fān)一片日边来"这(zhè)句诗句是什么意思

  两岸(àn)青(qīng)山相(xiāng)对出,孤帆(fān)一片日边来(lái)的意思是两岸高耸(sǒng)的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤(gū)舟像从日边驶来。

  《望天(tiān)门山》唐·李白

  天门中断(duàn)楚江开,碧水东流至此回。

  两(liǎng)岸青山(shān)相对出,孤帆一片日(rì)边来。

  译(yì)文:天门山从中间(jiān)断(duàn)裂是楚江把它冲(chōng)开,碧水向东浩然奔流到这里(lǐ)折回(huí)。

  两岸高耸的青山(shān)隔着长江相峙而立,江(jiāng)面上一(yī)叶(yè)孤(gū)舟(zhōu)像从日边驶(shǐ)来。

  中(zhōng)断:江水从中间隔断两袜(wà)困山。

  楚(chǔ)江:长(zhǎng)江流经旧楚地的(de)一(yī)段,当(dāng)涂在战国(guó)时期属楚(chǔ)国,故流经此地的长江称(chēng)楚江(jiāng)。

  开(kāi):劈开,断开。中国的国粹有哪些p>

  至(zhì)此:意为东流的江(jiāng)水在这转(zhuǎn)向北流(liú)。

  一作(zuò)“直北(běi)”,一作“至北”。

  回:回漩,回转(zhuǎn)。

  指这(zhè)一段江水(shuǐ)由于地势险峻方向有所改变,并更加汹(xiōng)涌(yǒng)。

  两岸(àn)青(qīng)山:分(fēn)别指东梁山和(hé)西梁山。

  出:突(tū)出(chū),出现。

  日(rì)边来:指孤舟从(cóng)天水相接处的远方驶来,远远望(wàng)去(qù),仿佛来(lái)自日边。

  扩此伍(wǔ)展资料:

  创作背景

  据安(ān)旗编著的(de)《李(lǐ)白全集(jí)编(biān)年注(zhù)释》和郁贤皓编著的《李白选集》,《望天门(mén)山(shān)》当是唐玄宗开元(yuán)十(shí)三年(725年)春(chūn)夏之(zhī)交,二(èr)十五(wǔ)岁的李(lǐ)白初(chū)出巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属安(ān)徽)途中初(chū)次经过(guò)天门山所作。

  这首诗都用白描,紧扣题中“望”字,句(jù)句都是“望”中所得,但都不落“望”字,可见其构(gòu)思高(gāo)妙。

  全诗虽然只有短短(duǎn)的(de)四句(jù)二十八(bā)个字(zì),但意境开阔(kuò),气魄豪(háo)迈,音(yīn)节(jié)和谐流畅(chàng),语言形象(xiàng)、生动(dòng)告扒(bā)念,画面色(sè)彩鲜明(míng),充分显示(shì)了李(lǐ)白豪放飘(piāo)逸的(de)诗(shī)风。

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  两岸青山相对出(chū),孤帆一片日边来(lái)的解释:两(liǎng)岸青山对峙美(měi)景(jǐng)难分(fēn)高下,遇(yù)见一叶(yè)孤舟悠悠来自天边。

  出自《望(wàng)天门(mén)山》,作(zuò)者是李白。

《望天门山》原(yuán)诗

  天门中断楚江(jiāng)开,碧水东流至此回。

  两岸青(qīng)山(shān)相对出,孤帆一片日边(biān)来(lái)。

《望天(tiān)门山(shān)》翻译(yì)

  长(zhǎng)江(jiāng)犹如巨斧,劈开天(tiān)门雄峰,碧(bì)绿江水滚滚东流到这里,又回旋向北流去。

  两岸青山(shān)互(hù)相对峙(zhì)美景难分高下,一(yī)只小船从太阳升起的(de)地方悠悠(yōu)驶来。

《望(wàng)天(tiān)门山(shān)》艺(yì)术特色

  “望”字统领全诗

  这是一首(shǒu)江(jiāng)行写景的(de)七绝诗,题(tí)为(wèi)“望天门山”,可见作为描(miáo)写对象(xiàng)的(de)天门(mén)山风光,系诗人舟中放眼而“望”之所得。

  全(quán)诗在“望”字统领下展开,“天(tiān)门”之(zhī)山形水色融为(wèi)一体,雄奇壮伟的景象(xiàng)得到充分的展现。

  诗(shī)人身在船上,眼望两岸青山,有船不动而山在动的(de)错(cuò)觉,故写出“两岸(àn)青山相对出”的(de)佳(jiā)句,似(shì)青(qīng)山有情,欣然出迎远来的孤帆,颇(pǒ)富情趣。

  山水互(hù)为映衬(chèn)

  诗(shī)中(zhōng)的山水(shuǐ)是紧密(mì)关联(lián),互为映(yìng)衬(chèn)的。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲(chōng)“开(kāi)”,而“天门中断(duàn)”使楚江(jiāng)得以奔腾而(ér)出。

  天门两峰横(héng)夹楚江,而楚(chǔ)江激(jī)流穿越天(tiān)门。

  山依水立,水由山出(chū),山水相(xiāng)连(lián),景(jǐng)象壮观(guān)。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故至(zhì)天(tiān)门而回旋,山为水(shuǐ)开,水(shuǐ)为山回,互为(wèi)制(zhì)约,又融为了一体(tǐ)。

  “相对出(chū)”的“两岸青山”,与水中的(de)“孤帆一片”,点面结合,动静相衬,构成(chéng)一幅(fú)完整而动人的画面(miàn)。

  通览全(quán)诗,山形水(shuǐ)势(shì),或合说(shuō),或分写,或明(míng)提,或(huò)暗示,密切相关(guān),互映互衬,展现出了极为宏阔(kuò)壮观的景象。

李白(bái)简介

  李白(701年(nián)-762年) ,字太(tài)白,号青莲居士(shì),又(yòu)号(hào)“谪仙(xiān)人”,是(shì)唐代伟大的(de)浪漫主(zhǔ)义诗人(rén),被后人誉为“诗仙(xiān)”,与杜(dù)甫并称为“李(lǐ)杜”,为了与另两位诗人李商(shāng)隐(yǐn)与杜(dù)牧(mù)即“小(xiǎo)李杜”区别(bié),杜(dù)甫(fǔ)与李(lǐ)白又合称“大李(lǐ)杜”。

  李白为兴(xīng)圣(shèng)皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。

  其(qí)人爽朗大方,爱饮酒作诗(shī),喜交友。

  李白深受(shòu)黄老列庄思想影响(xiǎng),有《李太白集》传世,诗(shī)作中多以醉时写(xiě)的(de),代表作有《望庐山(shān)瀑布(bù)》《行路难(nán)》《蜀道难(nán)》《将(jiāng)进(jìn)酒》《梁甫吟(yín)》《早发白帝(dì)城》等多首(shǒu)。

  李(lǐ)白所作词(cí)赋,宋人已(yǐ)有传记,就其开创意(yì)义(yì)及艺术成就(ji中国的国粹有哪些ù)而言,“李白词”享有极为崇(chóng)高的地位。

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  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆(fān)一片日边(biān)来的意(yì)思是两岸(àn)高耸(sǒng)的(de)青山隔(gé)着长江相峙而立,江面上(shàng)一叶(yè)孤舟(zhōu)像从日边驶来(lái)。

  《望(wàng)天门(mén)山》唐(táng)·李白(bái)

  天门中断楚江开(kāi),碧水东流至(zhì)此回(huí)。

  两岸青(qīng)山(shān)相对出,孤帆(fān)一(yī)片日边来。

  译文:天(tiān)门山从(cóng)中间(jiān)断裂是楚(chǔ)江把它(tā)冲开,碧水向东浩然奔流(liú)到这里折回(huí)。

  两岸高(gāo)耸的青(qīng)山(shān)隔着长江相峙而立(lì),江面上一叶孤舟像从日边驶(shǐ)来。

  中(zhōng)断(duàn):江水从中间隔断两袜(wà)困(kùn)山。

  楚江:长江(jiāng)流经(jīng)旧楚地(dì)的一段,当涂在战国时期属楚国,故(gù)流(liú)经此(cǐ)地的(de)长江称楚江(jiāng)。

  开:劈开,断开。

  至此:意(yì)为东(dōng)流的江水在(zài)这转向北(běi)流。

  一作“直北(běi)”,一(yī)作(zuò)“至北”。

  回:回漩,回(huí)转。

  指这一段江水由于地势险峻(jùn)方向(xiàng)有所(suǒ)改变(biàn),并更(gèng)加汹涌。

  两岸(àn)青山:分(fēn)别指东梁山和西梁山。

  出(chū):突出(chū),出现(xiàn)。

  日边(biān)来:指孤舟从(cóng)天(tiān)水相接处的远方驶来(lái),远远望去,仿佛来自日边。

  扩此伍展资料:

  创作背景(jǐng)

  据安(ān)旗编著的《李(lǐ)白(bái)全集编年注释》和(hé)郁贤皓(hào)编(biān)著的《李白选(xuǎn)集》,《望天门山》当是(shì)唐(táng)玄宗开元(yuán)十(shí)三(sān)年(725年)春夏(xià)之交,二十五岁的李白初(chū)出巴蜀,乘船赴江东经当(dāng)涂(今属安徽)途中初次经过天(tiān)门山所作。

  这首诗都(dōu)用白(bái)描,紧(jǐn)扣题中“望”字(zì),句(jù)句(jù)都是“望”中所得,但都不落“望(wàng)”字,可见(jiàn)其构思高妙(miào)。

  全诗虽然只有短短的四句二十八个字(zì),但意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动告扒念,画(huà)面色彩鲜(xiān)明,充分显(xiǎn)示了(le)李白豪放(fàng)飘逸(yì)的诗风。

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