輮(róu)使之然也的然指(zhǐ)的是，楺使之然也(yě)的然是輮使之然(rán)也的(de)然指代前面(miàn)的(de)加工(gōng)使木(mù)材曲折的。

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輮使之然也的(de)然指的是，楺使之然也的然

　　輮(róu)使之然也(yě)的(de)然(rán)指代前面(miàn)的加工使木材曲折(zhé)。

　　出自荀(xún)子(zi)的《劝学》。

　　环绕“学不能(néng)够(gòu)已”这(zhè)个中心观点，从学习(xí)的意(yì)义、效果、情绪等方面，有(yǒu)条理、有(yǒu)层次地加以论述。

　　很多运用比方来说明道理，是这篇文章(zhāng)的(de)特(tè)征(zhēng)。

　　荀子(zi)的《劝(quàn)学》是向(xiàng)来为人们(men)所传诵的名(míng)篇，其间有些警句(jù)，已成为勉励敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步line-height: 24px;'>敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步学习常用(yòng)的(de)成语。

　　这儿节选三段，在原文中本不相连，可是(shì)意脉一向，能(néng)够独立成篇(piān)。

　　文章(zhāng)很多运用比方来(lái)说明道理。

　　这些比方取之于人们了解的事物(wù)，又(yòu)包(bāo)括丰(fēng)厚的意(yì)义(yì)，因而，道理(lǐ)能说得粗(cū)浅(qiǎn)理解，发人深思。

　　“性恶论(lùn)”是荀子(zi)社会政治思想的起点(diǎn)，他在作品中首要提出学习不(bù)能(néng)够中止，便(biàn)是想捉住要害，处(chù)理根本问题。

　　由(yóu)于他十(敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步shí)分重(zhòng)视(shì)这个问(wèn)题，所以他把自己的(de)见地，经过“正人(rén)”之口提出来(lái)，以示慎重。

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