相委而去(qù)的委(wěi)的(de)古义和今义是(shì)什(shén)么，相委而(ér)去的(de)委的古义和今义各是什么(me)是“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的(de)。

　　关于相委而去(qù)的委的古义和今义是(shì)什么，相委而(ér)去的委(wěi)的古义和今义各是什么(me)以(yǐ)及相委(wěi)而去的委的(de)古义和今义是什么，相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和今义(yì)分别是什么，相委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义各是什么，相委(wěi)而去的委的古今异义，相委而去的委在(zài)古(gǔ)文中(zhōng)的(de)意(yì)思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今义是什么，相委而(ér)去的(de)委的古义(yì)和今义各是什么

　　“相委而去”的(de)“委”古义是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太(tài)丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘(qiū)舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是(shì)无信(xìn)；

　　对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人们办(bàn)事要(yào)讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而去的(de)委的古(gǔ)义和今义(yì)

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委”埋念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘(qiū)舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人(rén)便怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期日中。

　　日中不(bù)至，则(zé)是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引(yǐn)之。

　　元方(fāng)入(rù)门(mén)不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南(nán)朝文学家刘(liú)义(yì)庆的作(zuò)品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与来客(kè)对话时(shí)的场景，告诫人们办事要讲诚彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和无(wú)畏(wèi)精神。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方