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张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊

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杨(yáng)氏之子(zi)的答复妙在哪(nǎ)里10字(zì),你觉得杨氏(shì)之(zhī)子的答复妙在(zài)哪里?

  《杨氏(shì)之子》的答复妙在(zài)两点:一(yī)是孔君(jūn)平在姓上做文章,杨氏(shì)之(zhī)子也(yě)在姓(xìng)上做文章(zhāng)。

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  二是(shì)杨氏之(zhī)子(zi)并没(méi)有(yǒu)直接辩驳孔君平,而(ér)是以否(fǒu)定的方式悠扬的答复,显(xiǎn)得(dé)诙谐有礼貌。

  《杨氏之子(zi)》选自南朝刘义庆的(de)《世说新语•言语》,该书(shū)是一部(bù)首要记载(zài)汉末(mò)至(zhì)晋代士族(zú)阶级言谈轶事(shì)的(de)小说。

  本文叙述了(le)梁国一户(hù)姓杨的人家(jiā)中一个聪明的(de)九岁男孩的故事。

  著(zhù)作(zuò)原(yuán)文:梁(liáng)国(guó)杨氏子九岁,甚聪(cōng)惠(huì)。

  孔君平诣(yì)其父,父不(bù)在,乃呼儿出。

  为(wèi)设(shè)果,果有杨(yáng)梅。

  孔指以示儿曰:“此是(shì)君家果。

  ”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。

  ”译文:在梁(liáng)国姓杨的人家(jiā)家里有一个儿子(zi)本年九岁,十分聪(cōng)明。

  有(yǒu)一天,孔(kǒng)君(jūn)平来参见(jiàn)他(tā)的父(fù)亲,恰巧他的(de)父亲(qīn)不(bù)在家,孔君平就把这个孩子叫了(le)出来。

  孩子(zi)给孔(kǒng)君平端来(lái)了生果,生果中有(yǒu)杨梅。

  孔君(jūn)平(píng)指着(zhe)杨(yáng)梅(méi)给孩子看,说:“这是你家的(de)生果。

  ”孩子(zi)立(lì)刻答复(fù):“我可没听说过(guò)孔(kǒng)雀是先生(shēng)您家的(de)鸟。

  ”《世说(shuō)新语》(又(yòu)叫(jiào)《世说》),内(nèi)容首(shǒu)要是记(jì)载(zài)魏晋(jìn)名士的逸闻轶事和玄言清谈,也可以说这(zhè)是一部记载魏(wèi)晋(jìn)风流的故事集。

  在《世说(shuō)新语》的三卷三十六(liù)门(mén)中,上卷(juǎn)四门——德行、言语、政(zhèng)事、文学,中卷(juǎn)九(jiǔ)门——方正、雅量(liàng)、识鉴、赏誉、品藻(zǎo)、规箴、捷(jié)悟、夙慧(huì)、豪爽,这十三门都(dōu)是正(zhèng)面的表(biǎo)扬。

  作(zuò)者简(jiǎn)介:刘义庆(403年-444年)汉族,彭城(今江苏徐州(zhōu))人(rén)。

  字季伯,南朝宋政权文学家。

  《宋(sòng)书》本(běn)传(chuán)说他“性简素,寡嗜欲”。

  爱(ài)好文学,广(guǎng)招(zhāo)四方(fāng)文(wén)学之士(shì),聚于门下。

  刘义庆自(zì)幼才华盖世,爱好(hǎo)文(wén)学。

  除《世说新语》外,还著有志怪(guài)小(xiǎo)说《幽明录》。

杨氏之子的(de)答复妙在(zài)哪里(lǐ)?

  杨(yáng)氏之子的答复妙在两(liǎng)点(diǎn):

  1、孔(kǒng)君平在姓(xìng)上做文(wén)章(zhāng),杨(yáng)氏之子也在姓(xìng)上做文章。

  2、杨氏之子并没有直接辩(biàn)驳孔君平,而是以(yǐ)否(fǒu)定的方式(shì)悠扬的答复,显得诙谐有礼(lǐ)貌。

  《杨氏(shì)之子》选自南朝刘(liú)义庆(qìng)的《世说新语·言(yán)语》,该书是一部首要记载(zài)汉(hàn)末(mò)至晋代士族阶级岁稿郑言谈轶事的小说。

  本(běn)文叙述了梁国一户(hù)姓(xìng)杨的人家中一个聪明的九(jiǔ)岁男孩的故事。

  著作原(yuán)文:

  梁国敬碰杨氏子九岁,甚聪惠。

  孔(kǒng)君平诣其父(fù),父不在(zài),乃呼儿(ér)出。

  为(wèi)设果,果(guǒ)有杨梅。

  孔指以(yǐ)示儿曰:“此是(shì)君家果。

  ”儿应声答(dá)曰:“未闻孔雀是夫子家禽。

  ”

  这(zhè)组课(kè)文描绘了杨氏子的聪(cōng)明(míng),把杨氏(shì)子的稚气和奇(qí)妙的(de)答复(fù)描写得活灵活现。

  教(jiào)训咱们要(yào)学会(huì)见机行事,考(kǎo)虑一再(zài),用才智和勇气处(chù)理问乎颂题。

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