九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文(wén)及寓意，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文启示是(shì)九方皋相马出自《列子(zi)·说(shuō)符》，指在对待(dài)人、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本(běn)质的。

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九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣(chén)之子(zi)，皆下才(cái)也，可告以良(liáng)马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗(fú)能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没有可以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般(bān)的良马是可以从外形容貌筋骨(gǔ)上观察(chá)出来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像(xiàng)没有的(de)。

　　这样的(de)马(mǎ)跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且尘土不(bù)扬(yáng)，不留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子(zi)侄(zhí)们都是些才智低(dī)下(xià)的人，可(kě)以告诉(sù)他们(men)识别一般(bān)的良马的(de)方(fāng)法，不能告诉他们识(shí)别天(tiān)下难得(dé)的好马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有个曾经和(hé)我一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观(guān)察识别天下(xià)难(nán)得的(de)好马(mǎ)的(de)本领绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接见了九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不(bù)高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛(máo)色公(gōng)母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界吗?这正是他胜过我千(qiān)万倍乃至无(wú)数(shù)倍的(de)地方！九方皋他所观察地(dì)是马的天赋的内在素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而(ér)忘记了它的(de)外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋这样的相马，包(bāo)含着(zhe)比相马本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事(shì)实证明，它果然是一匹(pǐ)天下难(nán)得的(de)好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言(yán)文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能(néng)为(wèi)表(biǎo)面现弯扒象所(suǒ)迷(mí)惑。

　　下面为大家(jiā)整(zhěng)理了九方皋相马文言文(wén)翻译(yì)和寓意，供(gōng)大家参考(kǎo)。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够(gòu)继承(chéng)您寻找千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从(cóng)其外(wài)表上、筋骨(gǔ)上观察得(dé)出(chū)来。

　　而那天(tiān)下(xià)难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的(de)马奔跑起(qǐ)来，让(ràng)人(rén)看不到飞(fēi)扬的(de)尘(chén)土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下(xià)的人，对(duì)于好马(mǎ)的特征，我(wǒ)可以告诉他(tā)们，对于(yú)千(qiān)里马的特征，那(nà)只能(néng)意会(huì)，不可(kě)言传(chuán)，仅(jǐn)凭自己相马的经验来判断(duàn)，他们是无(wú)法(fǎ)掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我(wǒ)一起(qǐ)挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一(yī)个(gè)名叫九方皋的人，他的(de)相马技术不在我(wǒ)之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方皋，叫他到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到(dào)各处(chù)寻(xún)找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样(yàng)的马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回答：“那是(shì)一匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐(lè)叫来(lái)，对他说(shuō)：“坏了(le)！您推荐的人连马(mǎ)的毛色(sè)与公(gōng)母都分(fēn)埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎(zěn)么能(néng)认(rèn)识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样的境界！他真是高出我(wǒ)千万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看到的是(shì)马的(de)天赋(fù)和内在素质(zhì)。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了(le)它(tā)的粗糙之处；明悉它(tā)的内部(bù)，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的(de)，看不见他所(suǒ)不需要(yào)看(kàn)见(jiàn)的；只视(shì)察他所需(xū)要视察的，而遗(yí)漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的(de)价(jià)值，远远高于千(qiān)里(lǐ)马的价(jià)值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从沙丘(qiū)取回来后，果(guǒ)然是名不虚传的、天(tiān)下少有(yǒu)的(de)千里马。

文言文原(yuán)文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，有九方(fāng)皋(gāo)，此其(qí)于(yú)马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)，召(zhào)伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对(duì)待人、事、物(wù)的(de)时(shí)候(hòu)，要抓住(zhù)本(běn)质(zhì)特(tè)征，不(bù)能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)思想文化史上(shàng)著名的典(diǎn)籍(jí)，属于诸家学派著作，是一(yī)部智慧之(zhī)书，它能开启人们心智，给人以(yǐ)启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子(zi)弟子以(yǐ)及列子后学(xué)著作的(de)汇编(biān)。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓(yù)言故事(shì)、神话故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百(bǎi)零(líng)二个。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事(shì)和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原(yuán)文译文启示(shì)是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符(fú)》，指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象(xiàng)看到本质(zhì)的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公(gōng)谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯(bó)乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的(de)年(nián)纪大(dà)了，您的子侄(zhí)中(zhōng)间有没有(yǒu)可(kě)以(yǐ)派去(qù)寻找好马的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良(liáng)马是(shì)可(kě)以从外形(xíng)容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这(zhè)样的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且尘土不(bù)扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都(dōu)是(shì)些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方(fāng)法，不能告诉他们识别(bié)天下难(nán)得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑(tiāo)菜(cài)的叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他观察识别天下难得的好马的(de)本领(lǐng)绝不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派(pài)他去寻找好(hǎo)马。

　　过(guò)了(le)三(sān)个(gè)月，九(jiǔ)方皋(gāo)回来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢(ne)?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派人(rén)去(qù)把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏(huài)了!您所推荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色公母都不知(zhī)道(dào)，他(tā)怎么能懂得什么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到(dào)了这样的境(jìng)界吗?这(zhè)正(zhèng)是他胜过(guò)我千万(wàn)倍(bèi)乃至(zhì)无(wú)数倍的地方(fāng)！九方(fāng)皋他所观察(chá)地(dì)是(shì)马的天赋(fù)的内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记(jì)了(le)它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看(kàn)不见他所不需要(yào)看见的(de)；

　　只观(guān)察(chá)他所需要观(guān)察的，而(ér)遗漏了他所不需(xū)要观(guān)察的(de)。

　　像九方皋这(zhè)样的相(xiāng)马，包含着(zhe)比(bǐ)相(xiāng)马本(běn)身价值更(gèng)高(gāo)的(de)道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使用，事实(shí)证(zhèng)明，它果(guǒ)然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉(sù)我们看(kàn)问题(tí)要抓住事(shì)物本(běn)质，不能为表面现(xiàn)弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大(dà)家整(zhěng)理了九方(fāng)皋相马文言文翻译(yì)和寓意(yì)，供大家参(cān)考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了(le)！您的家族中有谁能够(gòu)继承您寻找千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对(duì)于一(yī)般的良马，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天(tiān)下(xià)难(nán)得的千(qiān)里(lǐ)马，好像是若(ruò)有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让人(rén)看不到(dào)飞扬的(de)尘土(tǔ)，寻(xún)不着它(tā)奔(bēn)跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们(men)都是才(cái)能低下的人，对于好马(mǎ)的特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里马的特(tè)征，那(nà)只能意会，不可言传，仅凭(píng)自己相马的经验来判断，他们(men)是无法掌握的(de)。

　　不(bù)过(guò)，在(zài)过去同我(wǒ)一(yī)起(qǐ)挑过菜、担过柴(chái)的(de)人当中，有一(yī)个名叫九方皋(gāo)的人，他的(de)相马技术不在我之下(xià)，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)便召(zhào)见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻(xún)找千(qiān)里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找(zhǎo)了三个(gè)月后，回来报告说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄色的(de)母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去(qù)取，却是一匹黑色的(de)公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的(de)人连马(mǎ)的毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨不出(chū)来，又怎(zěn)么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说(shuō)道：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了这样的(de)境界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的(de)天赋和内在(zài)素质。

　　深得(dé)它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它的粗(cū)糙之(zhī)处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；只视察他所(suǒ)需要视察的(de)，而(ér)遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马(mǎ)的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是(shì)名不(bù)虚传(chuán)的、天(tiān)下少有的千里马。

文言(yán)文原(yuán)文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可(kě)告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何(hé)马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的(de)时(shí)候，要抓(zhuā)住(zhù)本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化史(shǐ)上著名的典(diǎn)籍(jí)，属于(yú)诸家(jiā)学派(pài)著作，是一部(bù)智慧(huì)之书，它能开(kāi)启人(rén)们(men)心智，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编(biān)孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散文(wén)、寓言故事、神(shén)话故事(shì)、历史故(gù)事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上则以寓(yù)言(孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗yán)形(xíng)式来(lái)表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一(yī)百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个(gè)，《周穆(mù)王篇》有(yǒu)十(shí)一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理(lǐ)散文(wén)，篇篇闪烁着(zhe)智慧的(de)光(guāng)芒(máng)。

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