君子(zi)性非异(yì)也善假于物也是(shì)什么句式出(chū)自哪碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量里，君子性非异也善假于物也(yě)是什(shén)么(me)句式？是(shì)“假于物”是(shì)介宾结构(gòu)后置，即(jí)“于(yú)物假”，意思是“向外物借助”的。

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君子性非异(碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量yì)也善假于物也是什(shén)么句式出自哪里，君子性非(fēi)异也善假于物也是什么句(jù)式？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意思是：“君子的资(zī)质秉性跟(gēn)一般人没什么(me)不(bù)同，（只是君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为(wèi)人们所传诵的名篇，其中(zhōng)有些(xiē)警句，已成(chéng)为勉(miǎn)励学习常用的成语(yǔ)。

　　这里节选(xuǎn)三段(duàn)，在原文中本不相连，但是(shì)意(yì)脉一贯，可以(yǐ)独立成篇。

　　文章(zhāng)大量运(yùn)用(yòng)比(bǐ)喻来说明道理。

　　这(zhè)些(xiē)比(bǐ)喻(yù)取之于人们熟悉的事物，又包含丰富(fù)的含义(yì)，因此，道理能说得(dé)浅显明白(bái)，发人深(shēn)思。

　　文中(zhōng)除少(shǎo)数(shù)地方直(zhí)接说(shuō)明道理(lǐ)外，几乎都是比喻(yù)。

　　通过比喻阐述道理、证明(míng)论点，这是本文在(zài)写(xiě)作上的一大特色。

　　由(yóu)于创造比(bǐ)喻的技巧(qiǎo)很高(gāo)，因此这些(xiē)比喻精警动人。

君子(zi)非生异(yì)也(yě)，善假于物(wù)也出自(zì)于哪里(lǐ)？

　　正(zhèng)确(què)的表述(shù)是(shì)：“君子生非异也，余宴简善假于(yú)物(wù)也。

　　”出自荀(xún)子(zi)的《劝学》。

　　这(zhè)句话意思是竖裤：君子的资质(zhì)秉(bǐng)性（跟(gēn)一般人(rén)相比）没(méi)有(yǒu)什(shén)么不同，（只是）善于借助(zhù)外碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质(zhì)、禀赋。

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