登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼是出自(zì)：《劝学》先秦(qín)·荀子意思(sī)：登到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的人却能看见的。

　　关(guān)于登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022，登(dēng)高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺风而呼(hū)以及登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登高而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远翻译句式，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼，登高而(ér)招,臂非加长也句(jù)式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远是什么(me)意思等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

登高而招(zhāo),臂非(f山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022ēi)加长也,而(ér)见(jiàn)者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而(ér)呼

　　意思：登(dēng)到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日而(ér)思矣，不(bù)如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如登高之(zhī)博见也。

　　登高而(ér)招，臂非加长也(yě)，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾(jí)也(yě)，而闻者彰(zhāng)。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生(shēng)非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译(yì)：我(wǒ)曾经一天到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比不上(shàng)片刻学到的知识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得(dé)广。

　　登(dēng)到(dào)高处招手(shǒu)，手臂(bì)并没(méi)有加长，可是远处的人却(què)能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有加大，可(kě)是听的人却能听得很清楚。

　　借助车(chē)马的(de)人，并不(bù)是脚(jiǎo)走得(dé)快，却可以(yǐ)达到千里之外(wài)，借助舟(zhōu)船的人，并不(bù)善于游泳，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什么不(bù)同(tóng)，（只是君子）善于借助外(wài)物罢(bà)了(le)。

　　背景：战国时期儒(rú)家的重要代表人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于人”为统(tǒng)治(zhì)阶(jiē)级辩护的思想，而荀子却(què)认为：人力能征(zhēng)服自然，应该利用(yòng)自然为人类服务(wù)。

　　他的门人韩非、李斯成(chéng)为战(zhàn)国末期(qī)的法家(jiā)重要代表人物。

　　赏(shǎng)析(xī)：本文围绕“学不可(kě)以已(yǐ)”这(zhè)个中(zhōng)心论(lùn)点(diǎn)，从(cóng)学习(xí)的意义、作用、态(tài)度等方面，有条理、有(yǒu)层次(cì)地(dì)加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻来说(shuō)明(míng)道理，是这篇文章的特色。

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