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成(chéng)大(dà)事者必先(xiān)苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思(sī)，干大事(shì)者必先(xiān)苦其心(xīn)志劳(láo)其筋骨什么意思

　　出自(zì)孟子的《生于忧(yōu)患(huàn)，死于安(ān)乐》，这(zhè)是一(yī)篇论证(zhèng)严密、雄辩有力(lì)的说理(lǐ)散(sàn)文。

　　作(zuò)者先列(liè)举六位经过贫困、挫折的磨(mó)炼(liàn)而终于担当大任的人的事例，证明忧患可(kě)以(yǐ)激励人奋发有为(wèi)，磨(mó)难可(kě)以促使(shǐ)人有新成(chéng)就。

　　舜发于畎亩之中(zhōng)，傅说举于版(bǎn)筑之间，胶鬲举于鱼盐(yán)之(zhī)中，管夷(yí)吾(wú)举于(yú)士，孙叔敖(áo)举(jǔ)于海，百里(lǐ)奚举(jǔ)于市(shì)。

　　故天(tiān)将降大任于是人也(yě)，必(bì)先苦其心(xīn)志，劳(láo)其筋骨，饿其体肤，空(kōng)乏其身，行拂乱其所为，所以动(dòng)心忍性，曾益(yì)其所不能。

　　人恒过，然后(hòu)能改；

　　困于心，衡于虑，而后作；

　　征(zhēng)于色(sè)，发(fā)于声(shēng)，而后喻。

　　入(rù)则无法家(jiā)拂士，出则无敌(dí)国外患(huàn)者，国恒亡。

　　然后知生于忧患(huàn)而死于安(ān)乐也。

　　舜(shùn)从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起(qǐ)用，胶鬲从贩鱼卖(mài)盐中被起用，管夷吾被从(cóng)狱(yù)官手(shǒu)里救出(chū)来(lái)并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被(bèi)起用，百里奚被从奴隶(lì)集市里赎买回来并被起用。

　　所以上天要(yào)把重任降临(lín)在某(mǒu)人的身(shēn)上，必定要先使(shǐ)他的内(nèi)心痛苦，使他的筋骨(gǔ)劳累，使他经受饥饿之(zhī)苦，以致肌肤消瘦，使他受(shòu)贫(pín)困之苦，扰(rǎo)乱(luàn)其(qí)人业已(yǐ)开始的行动，这(zhè)样来使(shǐ)他的心灵受到震撼，使他的性情(qíng)坚忍起来，增加他所不具(jù)备的能(néng)力。

　　人常常(cháng)犯错，然后才能(néng)改正(zhèng)；

　　内(nèi)心忧困，思想阻塞，然后(hòu)才能奋(fèn)起；

　　心绪(xù)显(xiǎn)露在(zài)脸色上(shàng)，表达在声(shēng)音中(zhōng)，然后才能被人了解。

　　一个国家(jiā)，在内如果(guǒ)没有(yǒu)坚守法(fǎ)度的大(dà)臣和足以辅(fǔ)佐君王的贤(xián)士，在外没(méi)有与之匹敌的邻国和来自外国(guó)的祸患，就常常会(huì)有覆灭(miè)的(de)危险。

　　这(zhè)样，就(jiù)知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足(zú)以(yǐ)使人灭(miè)亡的道理(lǐ)了。

干大事者必先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨什(s网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思hén)么意思(sī)

　　干大事者(zhě)必先苦其心志劳(láo)其筋(jīn)骨意思是想要做(zuò)成大事情，必须要付(fù)出极(jí)大(dà)的心血和(hé)努(nǔ)力(lì)。

　　根据查询(xún)相关信息显示，这(zhè)句(jù)话强调了成(chéng)功背后的辛勤付出(chū)和艰(jiān)苦努力(lì)，告诉(sù)人们只有经过(guò)长时间的心(xīn)渣(zhā)肆理和(hé)身体上的(de)训练和(hé)磨练，才(cái)能(néng)够取(qǔ)得成(chéng)功。

　　提醒人们(men)，成功毕芦不是(shì)一蹴而就的，需要经过坚持(chí)不懈的努(nǔ)力和付出，不断积累经验和提升自(zì)己(jǐ)的能力，才能如(rú)数轿够在竞争(zhēng)激(jī)烈的社会中立足并取得成(chéng)功。

　　成大事(shì)者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必(bì)先(xiān)苦其心(xīn)志(zhì)劳其筋(jīn)骨(gǔ)什么意思是这句话的意思为：必定要先使他的内心(xīn)痛(tòng)苦，使(shǐ)他的筋骨劳累的。

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成大事(shì)者必先(xiān)苦其心(xīn)志(zhì)劳其筋骨什(shén)么意思，干大事者(zhě)必先(xiān)苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思

　　出自(zì)孟子的《生于忧患，死于安乐》，这是一篇论证严密、雄辩(biàn)有力(lì)的(de)说理散(sàn)文。

　　作者先列举(jǔ)六(liù)位经过贫困、挫(cuò)折的(de)磨炼而终于担当大任的(de)人的事例，证明(míng)忧患可以激励人奋发有(yǒu)为(wèi)，磨难可以(yǐ)促使人有新成就。

　　舜发于畎(quǎn)亩之中，傅说举于版(bǎn)筑之间(jiān)，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾(wú)举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

　　故天将降大(dà)任(rèn)于(yú)是人也，必先苦其心志(zhì)，劳其(qí)筋骨，饿其体(tǐ)肤，空乏其身，行拂(fú)乱其所为，所(suǒ)以动心忍性，曾(céng)益其所(suǒ)不能(néng)。

　　人恒过，然后能改(gǎi)；

　　困于(yú)心，衡(héng)于(yú)虑(lǜ)，而(ér)后作；

　　征于色，发于(yú)声(shēng)，而后(hòu)喻。

　　入则无法家(jiā)拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　然(rán)后(hòu)知(zhī)生于忧患而死(sǐ)于安乐也。

　　舜从田(tián)野耕作之(zhī)中被起用，傅(fù)说(shuō)从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼(yú)卖盐中被起用(yòng)，管夷(yí)吾(wú)被(bèi)从狱官手里救出来(lái)并受到任用，孙(sūn)叔敖从(cóng)海滨(bīn)隐居的地方被起(qǐ)用(yòng)，百里奚被从(cóng)奴隶集市里(lǐ)赎买回来并被起用。

　　所(suǒ)以上天要把(bǎ)重任降(jiàng)临在(zài)某人的身上，必定要先(xiān)使(shǐ)他的内心(xīn)痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受(shòu)饥饿之(zhī)苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之(zhī)苦，扰乱其(qí)人业已开始的行动，这样来使他的心灵受到(dào)震撼，使(shǐ)他的性情坚忍起来，增(zēng)加他所(suǒ)不具备的(de)能力。

　　人常(cháng)常犯错(cuò)，然(rán)后(hòu)才能改正；

　　内心忧(yōu)困，思想阻塞，然后(hòu)才能奋起(qǐ)；

　　心绪(xù)显露在脸色(sè)上，表(biǎo)达在声音中(zhōng)，然(rán)后(hòu)才(cái)能被人(rén)了解。

　　一个国(guó)家，在(zài)内(nèi)如(rú)果没有坚守法度的大臣(chén)和足以辅佐君王的(de)贤士，在外没(méi)有与之匹敌(dí)的邻国和来(lái)自外(wài)国(guó)的祸患(huàn)，就常常(cháng)会(huì)有(yǒu)覆灭的危险。

　　这样，就(jiù)知(zhī)道忧愁患害足(zú)以(yǐ)使人生存(cún)，安(ān)逸享乐足以使人灭亡的(de)道(dào)理(lǐ)了。

干大事者必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思

　　干(gàn)大事者必先苦其(qí)心志劳(láo)其筋(jīn)骨意(yì)思是想要做成大事情，必(bì)须要付出极大(dà)的心血和努力(lì)。

　　根据查询(xún)相关信息显(xiǎn)示，这(zhè)句话(huà)强调了(le)成功背后的辛(xīn)勤付(fù)出和艰苦努(nǔ)力(lì)，网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思告(gào)诉人们(men)只有经过长(zhǎng)时间的(de)心渣(zhā)肆理(lǐ)和身体(tǐ)上的训(xùn)练和(hé)磨练，才能够(gòu)取得成功。

　　提醒人(rén)们，成功毕芦不是一蹴而就的，需要经(jīng)过坚持不懈的努(nǔ)力(lì)和付出，不断积累(lèi)经验(yàn)和提(tí)升(shēng)自己的能力，才能如数轿够在竞争激烈的社(shè)会中立足并取得成(chéng)功。

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