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  “徐而察之,则山下皆石罅”的翻(fān)译:我慢慢地观察,山下(xià)都是石穴和(hé)缝隙。

  出自宋代苏轼的《石钟山记》,是宋代文学家苏轼于宋神宗元(yuán)丰(fēng)七年(1084年)游(yóu)石钟山后所写的一篇考察性(xìng)的游记。

  原文节选:元(yuán)丰七(qī)年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝(rǔ),而(ér)长子迈将赴饶之德兴尉,送之(zhī)至湖口(kǒu),因得观所谓石钟(zhōng)者。

  寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。

  余(yú)固(gù)笑(xiào)而(ér)不信也。

  至(zhì)莫(mò)夜月(yuè)明,独与迈(mài)乘小舟(zhōu),至绝壁(bì)下(xià)。

  大石侧立千(qiān)尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山上栖(qī)鹘(gǔ),闻人声亦惊起(qǐ),磔磔云霄(xiāo)间;

  又(yòu)有(yǒu)若(ruò)老人咳且(qiě)笑于山谷(gǔ)中(zhōng)者,或(huò)曰此鹳(guàn)鹤也(yě)。

  余方心动欲还,而大(dà)声发(fā)于水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟人(rén)大(dà)恐。

  徐(xú)而察之,则山下(xià)皆(jiē)石穴罅,不知其(qí)浅(qiǎn)深,微(wēi)波入(rù)焉,涵澹澎湃而(ér)为此(cǐ)也。

  译(yì)文:元丰(fēng)七年六月初九,我从齐(qí)安坐船到临汝去,大(dà)儿子苏迈将要(yào)去(qù)就任饶州的德(dé)兴县的(de)县尉,我送他到(dào)湖口,因而能够(gòu)看到所(suǒ)说的(de)石(shí)钟山。

  庙(miào)里的和(hé)尚让小童拿着斧头,在乱石中间(jiān)选一两处敲打它,硿硿地(dì)发出声(shēng)响,我当(dāng)然觉得很好笑并不相信。

  到(dào)了晚上月光明亮(liàng),特地和苏迈坐着小(xiǎo)船到(dào)断壁下面(miàn)。

  巨大的山石倾斜地立(lì)着,有千尺之高(gāo),好(hǎo)像(xiàng)凶猛(měng)的野兽和奇异的(de)鬼怪,阴森(sēn)森地想要攻击人(rén);

  山上(shàng)宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄(xiāo)间(jiān)发出磔磔声响;

  又有像老(lǎo)人(rén)在(zài)山谷(gǔ)中咳嗽并且(qiě)大笑的声音,有(yǒu)人说这是鹳(guàn)鹤。

  我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回去(qù),忽(hū)然巨大(dà)的声音从水上发出,声音(yīn)洪亮像不(bù)断(duàn)地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观察(chá),山下都是石(shí)穴(xué)和缝隙,不知它们(men)有多深,细(xì)微的水(shuǐ)波涌进那里面(miàn),水波激荡因而发(fā)出这种(zhǒng)声音。

  赏析:文章通过记叙对石钟山(shān)得(dé)名由来的(de)探究,强调要正确判断一件事物,必须要深入实(shí)际,认真调(diào)查。

  在艺(yì)术上,此(cǐ)文具有结构独特、行文曲折、修饰(shì)巧(qiǎo)妙、语言(yán)灵活等特色(sè)。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅”的(de)解释(shì)

  译文(wén)

   《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认(rèn)为下面靠近(jìn)深(shēn)潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞,发(fā)出的声(shēng)音好(hǎo)像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑(yí)它.如果(guǒ)把钟磬放在水(shuǐ)中,即(jí)使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了(le)唐(táng)代,李(lǐ)渤才去探寻(xún)它的所在(zài)地,在深潭边找到(dào)两块山石,敲打它们,听它(tā)们的声音,南边(那座山(shān)石(shí))的声音(yīn)重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(le)(敲击(jī)),声(shēng)音还在传播,余音慢慢地消(xiāo)失.他(tā)自(zì)己认为找(zhǎo)到了这个(石钟山命名)的原因(yīn).但是这(zhè)个说法(fǎ),我(wǒ)更加怀疑它.山石被(bèi)敲(qiāo)打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来命名(míng),为(wèi)什么呢?

   元丰(fēng)七年六月(yuè)初九,我(wǒ)从湖北黄州坐(zuò)船到汝(rǔ)州(河南(nán)临(lín)润发乳是洗发水还是护发素,欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素汝)去,大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶(ráo)州德兴县(xiàn)(现在江西德兴)的(de)县尉(wèi)(主管一县治安(ān)的官吏),我送他(tā)到(江西)湖(hú)口(kǒu),因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的(de)和尚叫小(xiǎo)孩拿(ná)着(zhe)斧头(tóu),在乱石(shí)中间选(xuǎn)一两处(chù)敲打它,硿(kōng)kōng硿(kōng)地发(fā)出声(shēng)响,我(wǒ)本来就(jiù)怀疑,根(gēn)本不相(xiāng)信这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮(liàng),我和(hé)苏迈坐(zuò)着小船来(lái)到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千(qiān)尺(chǐ),好像(xiàng)凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要(yào)捉人(rén);山上宿巢(cháo)的老鹰听到(dào)人声,也受惊飞起(qǐ)来(lái),在(zài)云(yún)霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种像老人(rén)在山谷(gǔ)中边咳边笑的声音,有人说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大(dà)的声音(yīn)从水(shuǐ)上(shàng)发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船(chuán)夫非常害怕.我慢慢(màn)地观察,原来山(shān)脚下(xià)都是石头的(de)洞穴(xué)和裂缝,不知(zhī)它们的深度,微微的水(shuǐ)波涌进洞穴(xué)和(hé)裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到两(liǎng)山之间,将要进入港口,有块(kuài)大石头正(zhèng)对着(zhe)水的(de)中心,上面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中间(jiān)是空(kōng)的,而且有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出(chū)来,发出(chū)窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同(tóng)先前(qián)噌的(de)声音相(xiāng)互应和,好像音乐演奏.因(yīn)此我笑着对苏迈说:“你知道(dào)那(nà)些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响声,是周景王无(wú)射钟(zhōng)的(de)声(shēng)音,窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳的响声,是(shì)魏庄(zhuāng)子歌钟的声(shēng)音.古人(称(chēng)这山为“石(shí)钟山”)没(méi)有欺骗我啊!”

   凡事(shì)不亲眼看(kàn)到亲耳听到,却根(gēn)据主观猜(cāi)测去(qù)推断(duàn)它的有或没有(正(zhèng)不(bù)正确),可以(yǐ)吗?郦道元见(jiàn)到(dào)和听到的,大(dà)概和我一样,但是说得不详(xiáng)细(xì);士大(dà)夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所(suǒ)以(yǐ)不能知(z润发乳是洗发水还是护发素,欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素hī)道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽(suī)然知道却又不(bù)能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传(chuán)下来(lái)(石钟山得名由来)的缘(yuán)故(gù).而浅陋的(de)人用斧(fǔ)头敲(qiāo)打石头的(de)办法来寻(xún)求(qiú)(石钟山得(dé)名的(de))原因(yīn),自以为得到了事(shì)情的(de)真相(xiāng).我因此(cǐ)记下这(zhè)件事(shì),叹惜(xī)郦道元记叙的简(jiǎn)略(lüè),笑话李渤的浅陋.

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