都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器(qì)是(shì)用手(shǒu)指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹(zhú)击(jī)弦而发(fā)音(yīn)的乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖(shù)式，如：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介(jiè)绍(shào)新疆的十大(dà)弹拨乐(lè)器。

　　希(xī)望(wàng)大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐(lè)器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调(diào)成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音色明(míng)净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为木(mù)制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的(de)琴身，顶部弯(wān)曲，最(zuì)下方(fāng)是一个半(bàn)球(qiú)形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵(yùn)，更(gèng)有美(měi)观大方的外形，琴身由(yóu)很多牛(niú)角(jiǎo)片或(huò)骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式多样的花纹(wén)，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极(jí)具民(mín)族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦等(děng)部分组成(ché乔布斯为什么把苹果给库克ng)。

　　制(zhì)作材(cái)料多采用经过(guò)自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很乔布斯为什么把苹果给库克4px;'>乔布斯为什么把苹果给库克柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了(le)在古典音乐(lè)《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏(xià)乌热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍(jí)中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的(de)音色更(gèng)明亮，是(shì)演奏古典乐(lè)曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的(de)麦(mài)盖(gài)提、喀什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名哈尔扎克，起源(yuán)于(yú)古(gǔ)代的波斯。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克(kè)，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了(le)这(zhè)种乐器(qì)，到20世(shì)纪50年代，萨它(tā)尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的(de)意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起(qǐ)来(lái)的意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最(zuì)初流(liú)传(chuán)于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间的(de)吹(chuī)歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不(bù)但丰(fēng)富了演奏(zòu)技巧，而且提(tí)高了表现力，现(xiàn)已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响亮(liàng)，在乐(lè)队中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏和(hé)速度的(de)作用，是(shì)名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度(dù)变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉为一(yī)套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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