赶尸是(shì)古(gǔ)代湘(xiāng)西一项(xiàng)被神秘(mì)化的职业，师徒二人通过(guò)一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或(huò)者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就(jiù)希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入(rù)土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地(dì)区(qū)山高路(lù)险(xiǎn)、岭横水恶，没有(yǒu)便利(lì)的大路(lù)供车(chē)马通行，也无(wú)法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意花(huā)大钱请人(rén)运尸体回故(gù)乡，即(jí)使有钱，路途也非常(cháng)艰(jiān)险(xiǎn)。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一些(xiē)胆(dǎn)大人士，“发明了(le)”赶尸的(de)技术(shù)，帮助死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠摇(yáo)着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃，引领尸(shī)体前行，尸(shī)体披(pī)着宽大的(de)黑(hēi)色布(bù)衣，各个面(miàn)色煞白(bái)，头(tóu)上(shàng)戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度看待，尸体不(bù)可能(néng)自己前行，但(dàn)这些传说又不是空穴(xué)来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是(shì)什么活都接，有“三赶(gǎn)三(sān)不赶”的原苹果xr重量为多少g(yuán)则(zé)。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的(de)，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈(jǐ苹果xr重量为多少gng)自(zì)杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些(xiē)是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完(wán)整，没有传(chuán)染(rǎn)病(bìng)等(děng)方便他们运送的活，而(ér)那(nà)些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些理由(yóu)：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的是被替(tì)代(dài)者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白(bái)了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶尸方法，其(qí)中一种就是(shì)赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送(sòng)，另外一种(zhǒng)利用(yòng)了尸体特(tè)有的运动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两(liǎng)人一组，师傅(fù)在(zài)前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在后背(bèi)尸体(tǐ)，而且(qiě)是处理过的尸(shī)体，毕竟背(bèi)着个死人跋山(shān)涉水不(bù)是个(gè)轻(qīng)松(sōng)活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体，而且要(yào)求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干(gàn)部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运(yùn)送途中过(guò)早腐烂。

处理完(wán)尸(shī)体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己(jǐ)的用竹竿固(gù)定捆绑在(zài)一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路(lù)人(rén)看到的(de)赶(gǎn)尸(shī)队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青(qīng)布帽(mào)，手持铜锣(luó)，还有一包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多(duō)走(zǒu)夜路，而(ér)且不(bù)点灯，途中落脚之处(chù)也(yě)是神秘(mì)恐怖(bù)。这一(yī)些列(liè)装(zhuāng)扮操作，路人(rén)见了都会回避，死者(zhě)亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他(tā)靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸(shī)方(fāng)法
有人认(rèn)为，人(rén)死后会立(lì)即僵硬，过了四十(shí)八小时之后肌体又恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸(shī)体架子(zi)，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓(huǎn)前行。由于(yú)捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队(duì)前行(xíng)时就出(chū)现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵(guì)州地区(qū)往湘西运送，整体地(dì)势是从高至低的(de)，大多(duō)是下(xià)坡(pō)路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原理，可以省很(hěn)多(duō)力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸(shī)体背(bèi)着走即可(kě)。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现代科学家(jiā)也(yě)争论不一(yī)。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸(shī)

总而(ér)言之，湘西(xī)赶尸(shī)在今天(tiān)已(yǐ)经不存在了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们也(yě)无法(fǎ)破(pò)解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定(dìng)存在(zài)的，可能(néng)古人将它神秘化了。

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