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凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则

凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编号码是多少啊(a)?是211700的(de)。关(guān)于盱眙的邮编号码是(shì)多少啊以(yǐ)及盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊(a),盱(xū)眙邮(yóu)政编号是多少,江苏(sū)盱眙的邮编(biān)是多(duō)少,盱(xū)眙县区号(hào)邮(yóu)编,盱(xū)眙县的邮(yóu)编等问题,小编将为你整理以下(xià)的(de)知(zhī)识(shí)答案:

盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是多少啊

  是(shì)211700的。

  盱(xū)眙县地处(chù)北(běi)亚热(rè)带与暖温带(dài)过(guò)渡区域,属季(jì)风性湿润气候。

  地势西南高,多丘陵;东(dōng)北(běi)低、多平原;呈阶梯状倾斜,高差悬(xuán)殊220多米。

  淮河流经境内,东、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖,有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河(hé)湖圩(wéi)区等多(duō)种地貌(mào)。

  盱眙拥有众多文化(huà)旅游(yóu)资源,曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

  2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二批国家全域(yù)旅(lǚ)游(yóu)示范区。

  盱眙汉代建(jiàn)州,为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在(zài)地(dì),曾孕育(yù)一代开国(guó)帝王朱元(yuán)璋。

  境内古迹众多,境内出土过世界最早(zǎo)的彗星(xīng)运(yùn)行图和(hé)战国(guó)时期的陈璋圆(yuán)壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日(rì),入(rù)选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(县城)命名名单

地(dì)方文化

古(gǔ)代文化(huà)

  下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

  1954年(nián)6月,中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和(hé)古人类研(yán)究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双沟(gōu)交界的下(xià)草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨(gǔ)化石,经(jīng)研究确认为人(rén)的股骨化石(shí),是更新世晚期人类化石,距(jù)今4-5万年,属于(yú)晚期智能人,被命名为(wèi)“下(xià)草(cǎo)湾人”,考古界(jiè)称为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

  “下草湾(wān)人”股骨化石的(de)发(fā)现打破了(le)“南方(fāng)更新世晚期(qī)的(de)地层中,无原始人(rén)类踪迹可寻”的(de)论说,是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老(lǎo)祖宗的(de)发源地之(zhī)一。

  盱眙(yí)建(jiàn)县(xiàn)2200多年(nián),但史前文(wén)化可直溯五千年前。

  据(jù)对盱(xū)眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古(gǔ)成(chéng)果表(biǎo)明:早在良渚文(wén)化时(shí)期、大(dà)汶口文化(huà)时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的(de)史(shǐ)前(qián)文化。

  20世纪60-70年(nián)代以来,先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东阳等地(dì)出(chū)土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残(cán)片。

  尤其是范家岗古遗址(zhǐ),考(kǎo)古(gǔ)学家在这里发(fā)现了许多陶器(qì),主(zhǔ)要有红陶,还有灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

  夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术,黑亮规整(zhěng),还(hái)有双耳(ěr)。

  陶器(qì)上的那些(xiē)绳纹(wén)、折(zhé)线纹、弦纹和(hé)亚布纹,都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋;石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗(kàng)衡斗争,征服(fú)后的(de)重要见证;这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山(shān)、良渚文化特点,自觉借鉴(jiàn),兼收并蓄,证明(míng)南北交(jiāo)汇处的盱眙(yí)具有(yǒu)包(bāo)容精神。

传说故事

  盱眙(yí)民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故(gù)事,主要有:传说(shuō)、故(gù)事、神话、笑话、谚语等,其中尤(yóu)以传说、故事居多。

  一是以杰出人物为(wèi)内(nèi)容的传说和(hé)故事。

<凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则p>  如朱元璋的传说,戚天(tiān)官的(de)传(chuán)说,徐偃(yǎn)王(wáng)的传说,管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的传说,泗州大圣的传说,陈婴的传说,苏轼(shì)、米芾(fèi)的传(chuán)说,陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的传说等。

  二是以地名掌(zhǎng)故(gù)为内(nèi)容的传说和故事。

  包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如盱眙的来(lái)历,黄花塘的传说(shuō),明祖陵的传说(shuō),水漫泗州的传说,禹王河与九(jiǔ)里荒的传说,万(wàn)塘的传说,四十里桥的传说。

  还(hái)有史(shǐ)事、民(mín)俗(sú)、动植物(wù)、土特产等方面的传(chuán)说,如(rú)磨(mó)盘山与摩旗山的(de)传说,七(qī)品县令为何(hé)称芝麻官,紫竹林为什么没有紫竹,野马追、泽兰(lán)的传(chuán)说等。

  这些传说和故事,分别(bié)从不同侧面,饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会(huì)生(shēng)产(chǎn)、风(fēng)土(tǔ)人情以及文化传统,反(fǎn)映了人民群(qún)众(zhòng)的精神(shén)和愿望(wàng)。

  对人民群众文化素养的提(tí)高和民(mín)族精神的(de)增强(qiáng)起到了潜移默化的作(zuò)用,许多传说故事已结集出版,有的(de)还被改编成戏曲搬(bān)上(shàng)舞台,如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说(shuō)等。

盱眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)

  盱眙的邮编号码是 211700

  盱眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少啊?是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是(shì)多少啊以及(jí)盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少(shǎo)啊(a),盱(xū)眙邮政编号是多少,江苏盱眙的(de)邮(yóu)编是(shì)多少,盱(xū)眙县区号邮编(biān),盱眙县的邮编等问(wèn)题,小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识答案:

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

  是211700的(de)。

  盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域,属(shǔ)季风(fēng)性(xìng)湿(shī)润气候。

  地势(shì)西南高(gāo),多丘陵;东(dōng)北低、多(duō)平(píng)原(yuán);呈阶梯(tī)状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经境内,东、北部濒临洪泽湖,有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区等多(duō)种地貌。

  盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源,曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

  2016年(nián)盱眙被国家旅游(yóu)局评为第(dì)二批国家(jiā)全域旅游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗州州府所在地,曾孕育(yù)一(yī)代开国帝王朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)。

  境内古迹众多,境(jìng)内(n凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则èi)出土(tǔ)过世(shì)界(jiè)最早(zǎo)的(de)彗星运行图和战(zhàn)国(guó)时期(qī)的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

  20凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则18年10月,入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力(lì)百强(qiáng)县市(shì)。

  2020年(nián)7月29日,入选2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇(县城(chéng))命名(míng)名单(dān)

地方文化

古代文化

  下草湾文化是盱眙(yí)远古(gǔ)文(wén)化的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类研究(jiū)所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化石,经研究确(què)认为人的股骨化石,是更新世(shì)晚期人类(lèi)化石,距(jù)今(jīn)4-5万年,属(shǔ)于晚期智(zhì)能人,被(bèi)命(mìng)名为“下草湾(wān)人(rén)”,考(kǎo)古界称为下草湾文化。

  “下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新世晚期的(de)地层中,无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说,是迄今为止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖(zǔ)宗(zōng)的发源地之一。

  盱眙建县(xiàn)2200多年,但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

  据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成(chéng)果表明:早在良渚文(wén)化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就(jiù)有丰富的(de)史前文(wén)化。

  20世纪60-70年代(dài)以来,先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器(qì)时代的(de)石斧、石(shí)镰和大量的陶(táo)器残(cán)片。

  尤其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗(yí)址(zhǐ),考古学家(jiā)在这里(lǐ)发现了许多陶(táo)器,主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足,黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术,黑亮规(guī)整,还有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹(wén),都凸现(xiàn)盱(xū)眙人的(de)艺术天赋(fù);石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与(yǔ)大自然抗衡斗争,征服后的(de)重要见(jiàn)证(zhèng);这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化特(tè)点,自觉借(jiè)鉴(jiàn),兼收并蓄,证明(míng)南北交(jiāo)汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事

  盱眙民间(jiān)流(liú)传着许多古老的有趣故事,主(zhǔ)要(yào)有(yǒu):传说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等,其中尤以传说、故(gù)事(shì)居(jū)多。

  一是以杰出人(rén)物为内容的传说和故事。

  如朱元(yuán)璋的传说(shuō),戚天官的(de)传说,徐偃王的(de)传说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的(de)传说,陈婴(yīng)的(de)传(chuán)说(shuō),苏轼、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说(shuō)等(děng)。

  二是以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

  包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

  如盱眙的来历,黄花塘的(de)传说,明祖陵的传(chuán)说,水漫泗州(zhōu)的传说,禹王河与九(jiǔ)里荒的传(chuán)说,万塘的传说,四(sì)十里桥的传说。

  还有史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传说(shuō),如磨盘山与摩旗(qí)山的(de)传(chuán)说(shuō),七品县令为何称芝麻(má)官(guān),紫竹林为什么没有紫竹,野马追、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

  这些传说(shuō)和故事,分(fēn)别从不同(tóng)侧面,饶有趣味(wèi)地介绍了盱(xū)眙的人物历(lì)史、自然(rán)概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化(huà)传统,反映了人(rén)民群众(zhòng)的精神(shén)和(hé)愿望。

  对人民群(qún)众文化素养的(de)提高和民族精神的增强起到了潜移(yí)默化的(de)作用,许多传说故事已结集出版,有的(de)还被改编(biān)成戏曲搬上舞(wǔ)台,如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱(xū)眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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