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随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么

随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是(shì)谁?是王维的。关于画(huà)的作者(zhě)是谁以及画的作者是(shì)谁?是哪个(gè)朝(cháo)代的,画的作者(zhě)是谁 是哪(nǎ)代诗人,画的作者是谁远看山有(yǒu)色,画(huà)鸡的作者是谁,一年级画(huà)的作者是谁等问(wèn)题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识答案:

画的(de)作者是高鼎吗(ma)

  古(gǔ)诗画的(de)作者(zhě)不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近(jìn)听水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊(jīng)。

  王(wáng)维的诗作《画(huà)》现(xiàn)有一种说法(fǎ),作者应为高(gāo)鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在(zài)王维的名下,没有(yǒu)这首(shǒu)诗(shī);

  而且(qiě)整个《全唐诗》里(lǐ),也没有(yǒu)这首诗。此(cǐ)诗(shī)是题在王维的画作(zuò)上,题(tí)诗(shī)人不可考(不(bù)知(zhī)是(shì)王(wáng)维或者另有其人),但这首诗本身是从别人的诗改来(lái)的。

  另(lìng)一种说法,原诗是南宋僧人道川禅师(shī)的作品。原文如下:

  远看(kàn)山有色(sè),近(jìn)听水无声。春去花(huā)还在,人来(lái)鸟不惊。

  头头皆显露,物(wù)物体元(yuán)平(píng)。如(rú)何言不会,只为(wèi)转分(fēn)明。

画(huà)的作者是谁(shuí)

  是王维的(de)。

  古诗《画》的作者是王维(wéi),唐朝(cháo)诗人、画(huà)家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十九(jiǔ)年(731年)状元及第。

  历官右(yòu)拾遗、监察御史(shǐ)、河西节度(dù)使判(pàn)官。

  唐玄宗(zōng)天宝(bǎo)年(nián)间(jiān),王维拜(bài)吏部(bù)郎(láng)中、给事(shì)中(zhōng)。

  安禄(lù)山攻陷长(zhǎng)安时,王维被迫(pò)受伪职。

  长安收复后,被责(zé)授(shòu)太子中允。

  唐肃宗(zōng)乾(qián)元年(nián)间任尚书右丞,故世称“王(wáng)右丞”。

  王维参禅悟理(lǐ),学(xué)庄信道,精通诗、书、画、音乐(lè)等,以诗名(míng)盛于开元、天(tiān)宝间,尤长五(wǔ)言,多咏山水(shuǐ)田园,与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后人推其为南(nán)宗山水画(huà)之祖。

  存(cún)诗400余(yú)首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维(wéi)

  远看山(shān)有色,近听(tīng)水无声。

  春去(qù)花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有(yǒu)景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩(cǎi)明(míng)亮,走近(jìn)一听(tīng)水(shuǐ)却没有声音(yīn)。

  春天过去(qù),可(kě)是依旧(jiù)有许多(duō)花草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可是鸟却(què)依然(rán)没(méi)有(yǒu)被惊动。

赏析(xī)

  诗(shī)的前两句描写(xiě)的是(shì)“静(jìng)境”,静境之美出乎首句,在于有(yǒu)静心者能品之。

  诗的(de)第二句描写的是“动境”,“无声”二(èr)字更是用得极(jí)妙(miào),诗人将无(wú)声和有声溶在一起(qǐ),构成一个(gè)常人无(wú)法言(yán)语(yǔ)的自然之声。

  “春去(qù)花还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那个最美的季节里(lǐ)尽情(qíng)的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最(zuì)美。

  美到极致后(hòu),飘然而去(qù)。

  但(dàn)此(cǐ)中花(huā)儿不谢,只因(yīn)在画中。

  整首诗构成了(le)一(yī)幅完整的山(shān)水花鸟图,寄托了一种淡(dàn)淡的情(qíng)怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是太大了,他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足(zú)而三的大(dà)诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安(ān)西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至今仍然是音乐会(huì)上常常上演(yǎn)的曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超过专业的(de)乐师,可(kě)以打(dǎ)动公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还是著名(míng)的(de)画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古(gǔ)代文人能画的不少(shǎo),但画(huà)到王维这个水平的不多;古(gǔ)代画家(jiā)能诗也的(de)不少,但能写到王维(wéi)这种境界的也不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘(jí)之(zhī)诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说(shuō)明了王(wáng)维(wéi)画(huà)有(yǒu)高出一(yī)般(bān)画师的意境。

  他首(shǒu)创水墨淡彩山水,一变(biàn)魏、晋以来(lái)的(de)勾斫画法(fǎ)为破墨渲(xuàn)淡,为后世(shì)文(wén)人画家(jiā)所继承(chéng)。

  后(hòu)世文人画家对他(tā)推崇备至,苏(sū)轼甚(shèn)至评价他在吴道子之上(shàng)。

  王(wáng)维对自己的绘画还是比较自负的,他不像阎立本,被当成画师就气(qì)急败坏(huài),他(tā)说(shuō)自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画分为两大流派,一是以(yǐ)画院画家为主体的工细青绿山水派。

  此派被(bèi)称为“北宗(zōng)”,以唐李思(sī)训为(wèi)祖。

  一是以文人野(yě)士(shì)为主体的文人水(shuǐ)墨(mò)淡彩山水派。

  此派(pài)被称为“南(nán)宗”,以(yǐ)王维为祖(zǔ)。

  他的(de)作(zuò)品,宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山(shān)居(jū)图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(一说唐(táng)代王维或南宋川(chuān)禅师)创(chuàng)作的(de)一首五(wǔ)言绝(jué)句。

  此诗描写的是自然(rán)景(jǐng)物,赞叹的却(què)是一幅画。

  前两句写其山色分明(míng),流水无声(shēng);后两句描(miáo)述其(qí)花开四(sì)季,鸟(niǎo)不怕(pà)人。

  四(sì)句诗构(gòu)成了一幅完整的(de)山(shān)水花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工(gōng)整,尤其是诗中多组反义(yì)词的运用,使其节(jié)奏清晰,平仄分明,韵(yùn)味十(shí)足(zú),读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文(wén)

  在远(yuǎn)处(chù)可以看见山有青(qīng)翠的颜色,在近处(chù)却(què)听(tīng)不(bù)到流水的声音。

  春(chūn)天过(guò)去了,但花儿还是常(cháng)开不败(bài),人走(zǒu)近了,枝头上的(de)鸟儿却没感到害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗为(wèi)诗人赞画之作。

  关于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代王维所(suǒ)作(zuò),但在王(wáng)维的(de)作品(pǐn),或(huò)在《全(quán)唐诗》都没有此(cǐ)诗;一说是原为南(nán)宋僧人川禅师为(wèi)注释佛教经(jīng)典《金刚经》所(suǒ)作的(de)偈(jì)颂(sòng)诗的一部分;一(yī)说为宋代佚名(míng)诗人所作,如上(shàng)海市一年级小学语文等教材中编入此(cǐ)诗时,作者(zhě)一(yī)栏里(lǐ)即是“宋·佚名(míng)”。

  画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁?是王维的。关于画的(de)作者是谁(shuí)以及(jí)画的作者是谁?是哪个(gè)朝代的,画的(de)作者是谁 是哪代诗人,画的(de)作者是谁远看山有色,画鸡(jī)的作者是谁,一年级画的作者是谁等问题(tí),小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案:

画的作(zuò)者是(shì)高鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近(jìn)听水无声。

  春去(qù)花还在,人来(lái)鸟不惊。

  王(wáng)维的(de)诗作《画》现有一种说法,作(zuò)者应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》,在王维的名下,没有这(zhè)首诗(shī);

  而且(qiě)整个《全唐(táng)诗》里,也没有这首(shǒu)诗。此诗是题(tí)随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么在(zài)王维的画作上,题诗人不(bù)可考(不知是王维或者另有(yǒu)其人),但这首(shǒu)诗(shī)本身是从别人的诗(shī)改来(lái)的。

  另一种说(shuō)法,原(yuán)诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的作品。原文如下:

  远看山(shān)有色,近听水无声(shēng)。春去花还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平(píng)。如何言不(bù)会(huì),只为(wèi)转分明。

画的作(zuò)者是(shì)谁

  是(shì)王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王维(wéi),唐朝诗(shī)人、画家(jiā)。

  王维(701年(nián)-761年,一(yī)说699年(nián)—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西(xī)运(yùn)城)人,祖籍山西(xī)祁县。

  王维出身河东(dōng)王(wáng)氏,于开(kāi)元十(shí)九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监(jiān)察(chá)御史、河西节度使判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王(wáng)维(wéi)拜吏部郎中、给(gěi)事中。

  安禄山攻(gōng)陷长(zhǎng)安(ān)时,王(wáng)维被(bèi)迫受伪职(zhí)。

  长安收复后,被责(zé)授太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年(nián)间任尚(shàng)书右(yòu)丞,故(gù)世称“王右丞(chéng)”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精(jīng)通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间(jiān),尤长五言,多咏山(shān)水田(tián)园,与孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”,有“诗佛”之称 。

  书(shū)画特臻其妙,后人(rén)推其为南宗山水画之祖。

  存(cún)诗400余首,代(dài)表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代(dài):王维(wéi)

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听水无(wú)声。

  春(chūn)去花(huā)还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  注释(shì):

  1、色(sè):颜色,也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义

  远看高山色彩明亮(liàng),走近一听(tīng)水却(què)没有声音。

  春天(tiān)过去,可(kě)是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依(yī)然没有(yǒu)被惊动。

赏析(xī)

  诗的前两句(jù)描(miáo)写(xiě)的是“静境”,静(jìng)境之(zhī)美出(chū)乎首句,在于有(yǒu)静心者能品(pǐn)之。

  诗(shī)的第二句(jù)描写的是“动(dòng)境”,“无声”二字更是用(yòng)得极妙,诗(shī)人将(jiāng)无(wú)声和有声(shēng)溶(róng)在一起,构成一个常(cháng)人无(wú)法言语的自然之声。

  “春去(qù)花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  ”花儿在那(nà)个最美的季(jì)节里尽情的(de)开放(fàng),并(bìng)最终将自己(jǐ)的生(shēng)命燃(rán)烧(shāo)般(bān)的开到最(zuì)美。

  美到极致(zhì)后,飘(piāo)然而(ér)去。

  但此中花儿不谢,只(zhǐ)因在画(huà)中。

  整首诗构(gòu)成了(le)一(yī)幅(fú)完整的山水花鸟图,寄(jì)托了(le)一(yī)种淡淡(dàn)的情怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名(míng)气(qì)实(shí)在(zài)是太(tài)大了,他是盛唐时(shí)期(qī)与李白(bái)、杜(dù)甫鼎足而三的大诗(shī)人(rén)。

  他那首《阳(yáng)关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又名(míng)《阳关(guān)曲》)传唱(chàng)了一千多年,至(zhì)今仍然(rán)是音乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

  他弹奏琵琶的(de)水(shuǐ)平,超过专业的乐师,可以(yǐ)打动(dòng)公主。

  传为(wèi)他(tā)创(chuàng)作的(de)琵琶曲(qū)《郁轮袍(páo)》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至(zhì)今(jīn)。

  他(tā)还是(shì)著名的画(huà)家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代文人能画的不少,但画到王维这个水平的不多(duō);古代画家能诗也(yě)的不少,但(dàn)能写到王(wáng)维这种境界的也不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘之诗(shī),诗中有(yǒu)画(huà);观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好(hǎo)说(shuō)明了王维(wéi)画有高出一(yī)般画(huà)师的意境。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山水,一(yī)变魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画(huà)家(jiā)所继(jì)承。

  后世(shì)文人(rén)画家对他推崇(chóng)备(bèi)至,苏(sū)轼甚至评价他在吴道子之(zhī)上(shàng)。

  王(wáng)维(wéi)对自己的绘画还是比较(jiào)自负的,他不像阎(yán)立本,被当(dāng)成画师(shī)就气急败坏,他(tā)说自己“夙世谬词客(kè),前身应画师。

  不能舍(shě)余习,偶被世人知”,还(hái)以画师(shī)为(wèi)荣。

  宋(sòng)代以后(hòu),中国(guó)山水画分(fēn)为两(liǎng)大流派(pài),一是以画院画家(jiā)为主体(tǐ)的工细青绿山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派(pài)被称(chēng)为“北宗”,以(yǐ)唐李思(sī)训为祖。

  一是以文人野士为主体(tǐ)的(de)文人水(shuǐ)墨淡彩山水派(pài)。

  此派被称为“南宗”,以王维为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣和(hé)画谱》著(zhù)录(lù)有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗(shī)的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(rén)(一说唐代王维或南宋川(chuān)禅师(shī))创作的一首五言绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的却是(shì)一幅画。

  前两句写其山(shān)色分明,流水无声;后两(liǎng)句描述其(qí)花开四季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗构成了(le)一幅(fú)完整的(de)山水(shuǐ)花鸟图。

  全(quán)诗对仗(zhàng)工整,尤其是(shì)诗中多组反义词的运用,使其(qí)节(jié)奏清晰(xī),平仄分明,韵(yùn)味(wèi)十足,读(dú)着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看(kàn)见山有青翠的颜色,在近处却听不到流水(shuǐ)的声音。

  春天过去了(le),但(dàn)花儿还是常开(kāi)不败,人走近了,枝(zhī)头(tóu)上(shàng)的鸟儿却没感到害怕(pà)。

  创(chuàng)作背景

  此(cǐ)诗为诗(shī)人赞画之作。

  关于(yú)这首诗的作者,有(yǒu)多种说(shuō)法。

  一说是(shì)唐代(dài)王(wáng)维(wéi)所作(zuò),但在王维(wéi)的(de)作品(pǐn),或在《全唐诗》都没(mé随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么i)有此诗;一说是原(yuán)为南宋僧人川(chuān)禅师为(wèi)注释(shì)佛教经典《金刚(gāng)经(jīng)》所(suǒ)作的偈(jì)颂诗的一部分;一说(shuō)为宋代佚(yì)名诗人所作,如上海市一(yī)年级小(xiǎo)学语文等教材中编(biān)入此诗时,作者一栏(lán)里(lǐ)即(jí)是(shì随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么)“宋·佚名”。

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