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戊申年是哪一年

戊申年是哪一年 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子(zi)的独立性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳(ěr)的。

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无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在(zài)主谓间,取消句(jù)子的独(dú)立性(xìng);

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋(lòu)室抒写自(zì)己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合(hé)污的意(yì)趣。

《陋室铭(míng)》词(cí)类活用

  ⒈名:名(míng)词活用(yòng)动词,出名。

  例句:山不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词(cí)活用(yòng)为动词,显出有灵气。

  例句(jù):水不在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为动词(cí),有了芳馨。

  例(lì)句:斯(sī)是(shì)陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱(luàn):形容词的使动用法,使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。

  例句:无丝(sī)竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的(de)使动(dòng)用(yòng)法,使……感到劳累(lèi)。

  例句:无案(àn)牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿(lǜ):形(xíng)容词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔(tái)痕上阶绿

《陋(lòu)室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为(wèi):芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今(jīn)义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素(sù)琴(调(diào):弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之有什(shén)么意思(sī)文言(yán)文

  

戊申年是哪一年> 1. 文(wén)言文(wén)中,之有什么意(yì)思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》:“均~二策(cè),宁(níng)许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第(dì)三人(rén)称代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》:“爱(ài)共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将(jiāng)哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

  《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词(cí)之(zhī)间,表示戊申年是哪一年修饰、领属的(de)关系,相(xiāng)当(dāng)于“的”。

  《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,一般不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词(cí)、形容词)和补语之间,可(kě)译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾(wú)赋(fù)不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间(jiān)的副(fù)词(cí)后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词(cí)语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围(wéi)等的(de)限制。

  《教(jiào)战守策》:“数(shù)十年~后,甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有什(shén)么(me) 意思

   解(jiě)析: 用作代词,分几种情况(kuàng): (一(yī))可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人称(chēng)。

  译(yì)为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使(shǐ)之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非生而(ér)知之者。

  (《师(shī)说》,代(dài)事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代词(cí),表(biǎo)近指。

  可译(yì)为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几种情(qíng)况: (一)结构(gòu)助词,定语的标志。

  用在定语(yǔ)和中(zhōng)心语(名词)之(zhī)间,可(kě)译"的",有(yǒu)的(de)可不译。

  如: 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存(cún),师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中心语(动(dòng)词、形容词)和(hé)补语之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观(guān)于(yú)天地、山川、草木(mù)、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思之(zhī)深而(ér)无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾(bīn)语前置的(de)标志。

  用在被提(tí)前(qián)的宾语之后,动词谓语(yǔ)或介词之前,译时(shí)应(yīng)省去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语(yǔ)在句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起取消句子独立(lì)性(xìng)的(de)作用(yòng),可不译。

  译时也可省(shěng)去。

  如: 师道(dào)之不传也(yě)久矣!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起(qǐ)调整(zhěng)音节的作(zuò)用(yòng),无(wú)义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎(yán)张天(tiān)。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌,强于(yú)百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言(yán)文(wén)中之有哪些意(yì)思

   之(zhī)

   一、代(dài)词

   1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之(zhī)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》)

   2、指示代词(cí),指代事物(wù),译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断(duàn)其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而(ér)不(bù)厌(yàn),诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之(zhī)。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构(gòu)助词,译作“的(de)”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝(cháng)求(qiú)古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉?(《读孟尝(cháng)君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词(cí),放在主谓之间,取消句(jù)子独立(lì)性。

  

   ①医之(zhī)好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   ④日月之(zhī)行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑四面集,步行(xíng)负弓矢从者百(bǎi)许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   ②何陋(lòu)之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文(wén)中之有几(jǐ)种意(yì)思(sī)

   一(yī)、作助词用。

   主要用法有四(sì)种类(lèi)型(xíng): 1、结构助词。

  相当于(yú)现代(dài)汉语“的”,放在定语和中心(xīn)语之间,作定语的(de)标志。

   其格式为:定语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼时记(jì)趣》)译(yì):物(wù)体本(běn)身以(yǐ)外的(de)乐趣。

   ②于(yú)厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北角。

   ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

   (周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览物(wù)之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观(guān)赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立(lì)性,使原来的主谓(wèi)句成(chéng)为句子(zi)成分或复句的成分。

   不必译(yì)出。

   其(qí)格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》)译:我(wǒ)唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染(rǎn)。

   ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予(yǔ)谓(wèi)菊(jú),花(huā)之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用(yòng)在不及物动词、形(xíng)容词或(huò)时间副(fù)词后起协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气作用。

  不必(bì)译出。

   例(lì)如(rú): ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要(yào)击(jī)鼓进攻了(le)。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

   通(tōng)常出(chū)现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式(shì)为(wèi):宾语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”,借“之(zhī)”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后(hòu)面提(tí)到动词(cí)前(qián)面。

  这个(gè)“之”只是提宾标志,无(wú)实在意义(yì)。

   按现代(dài)汉语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即(jí)为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了强调定语(yǔ),常把定语(yǔ)放在中心语的(de)后面(miàn)。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行(xíng)千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代词(cí),相(xiāng)当(dāng)于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例(lì)如: ①具答(dá)之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔(yú)人详尽地(dì)回答了(le)他们(men)。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他。

   之:代(dài)指(zhǐ)道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以战胜了(le)他们。

  之(zhī):代指(zhǐ)齐国军队(duì)。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀(shā)死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上(shàng)面。

  之:代戊申年是哪一年(dài)指船(chuán)舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻(kè)“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代(dài)指(zhǐ)窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非(fēi)常(cháng)惊(jīng)异(yì)这件事。

   之(zhī):代指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说(shuō)了这件事。

  之:代(dài)指桃(táo)花(huā)源事。

   ②曾(céng)不(bù)能损魁父之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉(diào)魁父(fù)这(zhè)样的(de)小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相当(dāng)于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上。

   (《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译:他停止(zhǐ)耕(gēng)作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛林里(lǐ)的神(shén)庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)到、去、的(de)意思,词性不(bù)同意思(sī)不同。

   "之"字在(zài)文言文中(zhōng)用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马(mǎ)说(shuō)》)

   (2)名(míng)之(zhī)者(zhě)谁?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面,“之”的用(yòng)法为代(dài)词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人(rén)称,译为“他”(他们(men))。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之(zhī)”是到(dào),去的

   “之”用作动词(cí)也是有规律可循的(de)。

  动词“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名词(cí),前面有人名或人(rén)称(chēng)代词,整个句子合起来(lái)应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解。

   见藐小之物必(bì)细(xì)察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎(jū)鸠,在(zài)河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后面的一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名(míng)词性短语(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构助词“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当(dāng)“之”用在一个名词或代词(cí)(主语)和一个动词或形容词(谓(wèi)语)之间(jiān)时,起取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立(lì)性的作用,可(kě)不(bù)译。

   (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音(yīn)节作用,不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词(cí)。

  用在形容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾,或(huò)用在三(sān)个字之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调整音(yīn)节(jié)的作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】

   2、第(dì)三人(rén)称(chēng)代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或(huò)兼语,不(bù)作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可(kě)用于宾语前置句(jù)复(fù)代指宾(bīn)语,用于(yú)动(dòng)词之后。

   6、结(jié)构助词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助(zhù)词,宾语前置的标志。

   8、结构(gòu)助词,用在主语和谓语之间(jiān),起取消句子独立性的作用。

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