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世(shì)界四大(dà)文化名人是哪4个(gè)，世界(jiè)四大文化(huà)名人(rén)不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界(jiè)文化名人(rén)。

　　他们是中国(guó)的(de)屈(qū)原，波兰(lán)的天文学家、日心说(shuō)创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴(xīng)时期(qī)重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期最重要(yào)的作(zuò)家(jiā)，杰出(chū)的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原(yuán)是中国历史(shǐ)上一位伟(wěi)大的爱国(guó)诗人，中国浪漫(màn)主义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创(chuàng)立(lì)者(zhě)和(hé)代表作家，开(kāi)辟(pì)了(le)“香草美人”的传统(tǒng)，被(bèi)誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国有(yǒu)名(míng)的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原作品的(de)出现，标(biāo)志着中(zhōng)国诗歌进入(rù)了(le)一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品为主体(tǐ)的《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪漫主义文学(xué)的源头之一(yī)，《楚辞》中最(zuì)著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并(bìng)称为“风(fēng)骚”，对(duì)后世诗歌(gē)产生(shēng)了(le)深远影响。

　　尼(ní)古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是(shì)文艺(yì)复(fù)兴(xīng)时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士(shì)、神父(fù)。

　　在哥(gē)白尼(ní)40岁(suì)时，他提出了(le)日心说，否定了教会的权威，改变了人类对(duì)自然(rán)对自身(shēn)的(de)看(kàn)法。

　　当(dāng)时罗(luó)马天(tiān)主教廷认为他的日心(xīn)说违反(fǎn)《圣经(jīng)》，哥(gē)白尼仍(réng)坚信日(rì)心说(shuō)，并认为日心说与其并无矛盾，并经过长年的观察和计(jì)算完(wán)成(chéng)他(tā)的伟大著(zhù)作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出(chū)生于法国中部的希农城，十几岁(suì)后，拉伯(bó)雷(léi)接受了宗教教育，进(jìn)修道院当(dāng)了修士。

　　期(qī)间开始(shǐ)学习希腊文，来了解(jiě)希腊(là)和(hé)罗(luó)马的古(gǔ)代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学(xué)，用了两个(gè)月的时间获(huò)得(dé)了学士学位，当(dāng)上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出版，次年出(chū)版第二部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大学的博士学(xué)位。

　　1545年(nián)，在国王的特许(xǔ)发行证(zhèng)的保护下(xià)，拉伯雷以真(zhēn)实姓(xìng)名出(chū)版了《巨人传》的(de)第三部(bù)。

　　但(dàn)不久国王死去，小说又被列为禁(jìn)书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直(zhí)至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校(xiào)教书，教书期间，他完成了《巨人(ré缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱n)传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷(léi)在(zài)巴(bā)黎(lí)去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华人(rén)社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯(sī)丕(pī)尔”，是英国(guó)文学史上最杰出(chū)的(de)戏剧家，欧洲文艺复兴时(shí)期最重(zhòng)要、最伟(wěi)大的作(zuò)家，全(quán)世界最卓(zhuó)越的(de)文学家之一(yī)。缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱>

　　德国的(de)狂飙(biāo)运动也是高唱着莎(shā)士比亚的(de)赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我读到(dào)他(tā)的(de)第一页．就(jiù)使我一生(shēng)都属于他了。

　　读完第(dì)一部(bù)，我就(jiù)像一个生下来的盲人，一只(zhǐ)奇异的手在瞬(shùn)间(jiān)使我(wǒ)的(de)双眼看到(dào)了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马(mǎ)克思的心目中所占的(de)位置也(yě)是独一无二的，没有任(rèn)何其他(tā)作家可以与之相比。

　　在马克思(sī)的著作(zuò)中，仅以数量来(lái)说，引用(yòng)或谈到莎(shā)士比亚(yà)竟有(yǒu)三四百(bǎi)处之(zhī)多。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比亚是马克(kè)思科学研究过程中从始至终(zhōng)的最好伴侣。

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